祭祀瑰寶后土祠

閑云野鶴

在今山西省運城市萬榮縣（古稱河東汾陰）榮河鎮廟前村以北，坐落著堪稱我國古代祭祀建筑瑰寶的后土祠。它依山傍水，西、北兩面緊臨黃河和汾水，祠前臨峭壁，地勢開闊，占地面積約2.6萬平方米。傳說四千多年前，軒轅黃帝在此掃地為壇，祭祀大地之神~后土。漢武帝元狩二年（公元前121年）在這里建后土祠。照此推算，萬榮后土祠當是中國現存最古老的祭祀大地之神的廟宇。在中國古代祭祀和宗教文化中，皇天后土代指天地神明，其中皇天指“上天”或“天帝”，象征至高無上的天界主宰，代表天道法則和父權威嚴。而后土則指“大地”或“地神”，是古代對土地的尊稱，象征大地的滋養和包容，被視為萬物之母。 換句話說，后土祠源于華夏先祖對大地的感恩和崇拜。自漢武帝兩千多年前建汾陰后土祠之后，后土祭祀就成為我國古代的皇家三大祭祀之一。史載，自漢武帝至宋真宗，先后有漢唐宋八位皇帝24次親臨后土祠祭拜。漢武帝劉徹一生六次來這里祭祀后土，并創作了傳世之作《秋風辭》。經過歷代的加修和擴建，宋代時的后土祠占地面積達到900余畝，被譽為“海內祠廟之冠”。公元1937年秋，朱德、鄧小平、任弼時和左權等率八路軍三大主力三萬多人，穿過后土祠內的秋風樓下古道，東渡黃河，北上太行，奔赴抗日前線。斗轉星移，滄海桑田，如今的后土祠不僅是祭拜天地神明的圣地，也是國家四A級旅游景區。 萬榮后土祠坐落在黃河岸邊的土塬之上，游人需從這里穿過慈恩亭，沿祭道登臨后土祠。郊祀天地神明是中國古代帝王最重要的禮儀。據說，漢武帝時就是以首都長安為中心，到甘泉（今淳化縣）祭天，汾陰（今萬榮縣）祀地，開帝王郊祀之先河。宋代的真宗皇帝則是東封泰山，西祀汾陰。慈恩亭的造型為“上天下地”，亭前的這副楹聯“慈暉彌天地，恩德潤子孫”，則是帝王們祭天祀地的真心本意。 由于萬榮的后土祠坐北向南建于陡崖之上，因此進入寺廟祭拜或游覽，需沿險竣陡峭的祭道拾級而上。祭道呈S 形，似太極圖陰陽魚交線；祭道分九組臺階，暗喻九重天；每組臺階又分12級，正合一年十二個月；總共108級，取36天罡72地煞之數。 皇天后土，父天母地。宋代的后土祠內，第二道大門為承天門，取承天效法、厚德光大之意，也寓意承天啟運受命于天。 過了承天門，還要繼續向上攀登三組臺階，方可到達后土祠的山門前。 從側門進入祠內景區。 從側門進入景區后回望，才明白正門不開的原因。原來，這個建筑叫做“過亭臺”，又名過路戲臺。每逢廟會，打開正門，臺上唱戲，臺下過人。正如戲臺上的對聯所說：游哉悠哉，頭上生旦凈丑；演也艷也，腳下士農工商。這就是說，演員扮作生旦凈丑身著華服在臺上載歌載舞，各行各業的閑散人等從臺下結伴而進，瀟灑隨意，且行且停。此情此景，讓人頓悟人生如戲，戲如人生也！ 在我國寺廟里，進入山門后，左鐘樓和右鼓樓相對而立，早晨先敲鐘，傍晚先擊鼓?。這種布局體現了中國古人在建筑格局上的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩定的審美心理?。 這種形式的建筑，在寺廟中恐怕就不多見了吧？然，建筑前面的這兩根石旗桿更是不同尋常！這兩根旗桿叫“日月旗桿”，又稱陰陽旗桿。清咸豐年間，原立于老廟門口，后沒于黃河，再又從河中撈出。每根旗桿均有三節，直沖云霄，氣勢磅礴，現只展示其中的三分之一。 民間似乎稱其為穿堂屋。成語“穿堂而過”，俗語“穿堂風”多來源于它。 我們穿堂而過，眼前豁然開朗，后土祠原來如此宏大！ 這兩棵造型獨特的古柏稱為“龍鳳柏”，相傳是皇天后土的化身，鳳柏居東，如丹鳳朝陽；龍柏居西，似巨龍奔騰。遠觀于此，好一幅“龍鳳呈祥”圖。 奇怪的是，我們再次回望，發現穿堂屋的后面居然是兩個戲臺！這左邊的稱為“道家臺”，戲臺楹聯書：前緩聲后緩聲善哉歌也；大垂手小垂手軒乎舞之。 右側的為“佛家臺”，結構布局與道家臺完全相同，只是臺上的楹聯反映出道佛兩家的不同。佛家的上聯為: 空即色色即空我聞如是；下聯是: 畫中人人中畫于意云何。 在中軸線兩側，對稱地矗立著兩座同樣的建筑。一側是五虎殿，祭祀的蜀漢政權時期的五虎上將。 另一側是五岳殿，供奉五岳大帝。 殿前的蟠龍石柱為大明正德年間所立。 這是后土祠正殿，位于中軸線的中心位置，也是祠內最主要的建筑，是供奉后土圣母的場所。大殿面寬五間，進深六椽，供奉“掌陰陽、育萬物”的大地之母。殿內正中塑后土娘娘真身，東西兩側為其兩個化身，東為送子娘娘，西為施藥娘娘。正殿外木雕、磚雕、鐵藝以及琉璃瓦頂，工藝絕妙，光彩奪目，是祠內建筑之精華。 后土娘娘。 后土娘娘的化身之施藥娘娘和…… 送子娘娘。 萬榮后土祠精湛的建筑工藝，其中包括鐵藝…… 磚雕…… 石雕和…… 木雕。 秋風樓 秋風樓位于后土祠正殿之后，磚木結構，共分三層，樓高32.6米。史載，漢武帝劉徹曾六次巡幸河東汾陰，其中元鼎四年（公元前113年）來此祭祀后土廟時，正值晚秋時節，他在汾河舟中歡宴群臣，慷慨高歌，寫下了膾炙人口的傳世之作《秋風辭》。而秋風樓也因藏有《秋風辭》石碑而得名。 秋風辭漢·劉徹秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！ 這是經秋風樓連接晉陜兩地的張儀古道，又名汾陰道。古時為車馬官道，也是一條鹽道。戰國時期，魏國張儀（今萬榮人）經汾陰道入秦拜相。1937年秋，朱德、鄧小平、任弼時、左權率領八路軍三大主力，共計32000余人，也是經張儀古道踏入山西，東渡黃河，北上太行，奔赴抗日前線的。 這是從張儀古道東段，遠眺秋風樓的雄姿。 門樓通道上方的兩字為“瞻魯”。 從小門穿樓而過， 就離昔日的秦國不遠了，這兩個大字就是“望秦”。 這可是戰國時期秦國宰相張儀走過的路呀！ 這是穿過秋風樓后，張儀古道的西段。 后土祠就坐落在陡峭的黃土高坡之上。 告別了后土祠，我們驅車沿黃河一號旅游線路奔向河津古城，意外經過路邊的望河臺。我們欣然下車，登臺遠望黃河。這是望河臺的文字介紹，感覺不錯，轉錄如下: 望河臺北望龍門，南瞻蒲州，東依后土祠，西臨汾河入黃口，是黃河一號旅游公路上，觀賞黃河與汾河交匯的最佳觀景之地。 站在望河臺上眺望，兩條如練白帶映入眼簾: 離我們較近的是汾河，遠處的就是黃河了。 汾河就是在這里拐了個彎注入黃河的。 實在太喜歡秋風樓了，離開前又回頭拍了它一張靚影！ 飛云樓 對于我們來說，今天可能真是個好日子，不僅心想事成，一路伴著母親河北返，更是意外的邂逅了兩座大名鼎鼎的古代名樓！除了前面介紹的秋風樓外，還在經過萬榮縣城時專門拜訪了千古奇樓~飛云樓。 飛云樓位于運城市萬榮縣城西大街的東岳廟內，始建于明正德年間，是中國純木質樓閣建筑的杰出代表作，被譽為“中華第一木樓”。飛云樓坐北朝南，平面呈方形，明三層暗五層，高23.19米，十字歇山頂。飛云樓在建造技術、結構力學和造型藝術方面獨具特色，在中國木構建筑中占有獨特地位，體現了中國古代建筑技藝的水平，具有重要的歷史價值，1988年已被國務院列為全國重點文物保護單位。 關于飛云樓的建筑特色和工藝，因涉及到太多的專業術語，導游介紹時我們也多是似懂非懂，丈二和尚摸不著頭腦。所以只好上網百度了一下，可這段文字還是看不明白。網上是這樣說的:飛云樓三層四滴水，十字歇山式樓頂。二三兩層皆有勾欄，每面各出抱廈，平面呈十字形。建筑內在內槽四角立四根通天金柱，從底層直達頂層。四柱間分層設額枋、間枋、地板枋、穿插枋等，多層枋材相連貫，形成正方形筒式框架，作為整個建筑的骨干。檐下斗拱密致，近三百攢之多，依不同位置結構造型各異，有五踩、六踩、七踩，耍頭有螞蚱頭、麻葉形單幅云、龍頭式等，昂有象鼻品、琴面昂等。飛云樓因全樓木構件極其繁多，斗拱密布，緊密嚴實又富有變化，如云朵簇擁、云帶飛繞，故得名飛云樓。相傳，飛云樓是唐太宗李世民率師平叛獲勝后修建的。 飛云樓正面照。 外部的榫卯結構。 內部這是啥結構，看不懂，只知道整座飛云樓沒有一根鐵釘！ 今天沒拍到花，送上國寶級飛云樓的美照，感謝諸位新老朋友的關注和雅評！

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