平遙古城十二景之十二（仙觀古柏）

永田

1997年12月3日聯合國教科文組織世界遺產委員會將“平遙古城”列入《世界遺產名錄》。 世界文化遺產——平遙古城是由鎮國寺、雙林寺、平遙古城共同組成。 平遙古城簡介 平遙古城地處山西省中部，交通便利，是目前我國保存最完整的古城，具有2800多年的悠久歷史，古城內的古城墻、古街道、古店鋪、古寺廟、古民居組成了一個龐大的建筑群。1986年被國務院命名為第二批國家歷史文化名城，1997年與周邊的雙林寺、鎮國寺一同被聯合國教科文組織確定為世界文化遺產，列入《世界遺產名錄》。聯合國教科文組織這樣評價：“平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，它保存了其所有特征，而且在中國歷史的發展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。” 平遙古城先后榮獲“中國優秀旅游目的地、最中國文化城市”等殊榮。 　　平遙古城歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產清光緒八年（1882)《平遙縣志》記載：“舊有八景為一邑之勝，騷人逸士所寄游覽者。”平遙古城舊八景：市樓金井、賀蘭仙橋、鳳鳥棲臺、于仙藥跡、源池泉涌、嬰溪晚照、超峰曉月、麓臺疊翠。 光緒年間人們又將清虛仙跡、書院弦歌、河橋野望、仙觀古柏四景增入邑勝，故合稱“平遙古城十二景”。 這些景點有的尚在，有些已經毀滅，但它美好的傳說承載著古老的歷史文化記憶，成為人們追舊訪古的游覽勝地。 “仙觀古柏”原址 仙觀古柏 位于平遙城西南4.5公里的丘陵區，具體位置在西胡村內的柏仙觀內。 仙觀古柏是平遙古十二景之一，這棵柏樹粗壯高大，蒼翠肅穆，樹圍達到九米，需要九個人才能合抱。它共有五枝，其中一枝低平向西殿頂伸去，酷似仙人之巨手。這棵古柏不僅是柏仙觀內的標志性景觀，還見證了歷史的變遷和文化的傳承。 平遙縣十二景西胡村仙觀古柏西胡村由來 翻開平遙地圖，在縣城西南方，自北向南有三個別樣的村莊，分別是西胡，東胡、小胡村。村名中都有個“胡”字，如此的村名命名是純屬巧合還是有著其他的隱秘呢？ 若要探尋奧秘所在，還得講一個傳說。相傳，上古時期，晉中區域原為一片汪洋，水澇災害嚴重。當時的治水英雄禹王，打開靈石口，困出晉陽湖。從此，水患消除，民眾安居樂業。然而在洪水退卻之后，在現在的西胡地界，卻冒出了一棵樹即后來的胡村古柏。 能在滔天的洪水之中生存，想來也是一大奇跡了。俗話說“家有梧桐樹，好引金鳳凰。”這西胡村地界因為有了柏樹這個金字招牌，在擴大村莊的范圍方面也就輕而易舉了。這不有人就慕名而來了，然而，來者的身份卻不一般。 明朝年間，從洪洞大槐樹遷徙而來了姓胡的兄弟三人。這三人和我們前面說過的民有所不同，是源自內蒙古的一個叫做“丁九群”的部落。兄弟三人從蒙古流落他方，走到到現在西胡村地界時，看到一株參天古柏，認為在此樹旁定居可以得到神靈的庇佑，于是在西胡村一個叫“花疙瘩”的地方開門立戶。 俗話說：“人無百日好，花無百日紅”。兄弟三人在一塊兒生活幾年后，難免會產生磕磕碰碰，為了解決這些矛盾，決定分家而居。老大毅然留在花疙瘩創業，后來也就成了西胡村胡氏族人的始祖；老二定居到了現在的東胡村的地界，老三遷徙到了現在的小胡村居住。 留在花疙瘩的老大，終于大展宏圖壯大家業了。然而事與愿違的是，后人不但搬離了花疙瘩，而且一個整村子還被分成了兩半。這究竟又是怎么一回事呢？ 這就要談談，西胡村這一帶的地貌了。西胡村地處半丘陵地帶，北低南高，經常會遭洪水的襲擾。久而久之，在原本平坦的村子里便形成了一條大溝。胡老大曾經居住的花疙瘩離現在形成的大溝不遠，洪水來襲會禍及生命，無奈之下，后人就搬遷到了離花疙瘩不遠的西南方重新定居下來。 經洪水的這么一折騰，搬了家舍了業。然而，最氣憤的還不僅如此，這洪水又遭了什么禍呢？曾經的一個村莊，被分成兩個村莊。 光緒八年版《平遙縣志》卷之十古跡中記載：“胡村古柏方圓二丈五尺……”。書中所記的“胡村”按照現在古柏的位置來判斷是西胡村。 然而，現在的西胡村可并不是全部的胡村，還有另一半，就是東胡村。 康熙四十六年版《平遙縣志》卷之二建置中有“東西胡村”的記載，從這里可以看出東西胡村為一體。同時，在大清光緒八年版《平遙縣志》卷之二建置志坊里中有“大胡村”的記載。“東西胡村”此時直接稱呼為“大胡村”。從這可以肯定西胡村與東胡村曾經為一個村莊。 然而村莊為什么會被稱為“大胡村”呢？現在沒有確切的記載，但村里的老人自有說道。因為兄弟三人都姓胡。老大、老二留在了現在的西胡村、東胡村地界，而老三搬去了現在的小胡村地界。于是后人就有了大胡村和小胡村稱呼。 至于村莊何時而建，也無存考證了。根據光緒八年版《平遙縣志》中記載；“柏仙觀在胡村，觀中有古柏，皇慶二年建”，書中所記皇慶二年乃公元1313年，為元朝時期。從此推斷，西胡村有了村莊至少在元朝時候了，距今已有698年的歷史。 　　西胡村東有一座破敗的古建筑，院落中雜草叢生，牛羊隨便出入。看似斷壁殘垣的院落，在大清朝的時候可是門庭若市，別番景象。為何會產生如此大的落差，還得追溯這古建筑的前世今生了。 此處古建筑名叫“柏仙觀”，這聽起來虎氣的名字可是大有來頭的。 在此觀中有一鎮宅之寶，名曰“胡村古柏”。此樹乃上古神物，村里人每逢節日都要上香供奉，敬若神明，奉為上仙。或許是因為古柏的名氣太大了，村里的人索性就把此處命名為“柏仙觀”。清光緒八年版《平遙縣志》中有佐證：“仙觀古柏，在胡村有柏，蒼古奇怪，不可方物，因以仙名。”書中因以仙名的地方，就是現在的西胡村柏仙觀。 能以仙名的地方，看來是不凡之物了。這胡村古柏又是何樣呢？ 　　翻開光緒八年版《平遙縣志》卷之十記載：“胡村古柏方圓二丈五尺，一枝西向如老龍，以石柱擎之一柱。泰和七年一柱，嘉靖三十年一柱，磨減不可認識，邑另蘭州王綬訪而奇之，時與客坐臥暢飲其下，賦古柏詩畫圖刻石以表之，又砌為臺，以持焉石立其上。”從記載中可以看出，當時的古柏確實是形體龐大，枝繁葉茂，不愧平遙縣樹種之冠了。 　　觀里無一塊石碑，遺失了。只有一石柱在西窯處立著，紅石料，上面有“大明嘉靖三十年立”字樣。 　　人們都說樹大招風，這胡村古柏如此大的牌面，自然就會有不少人上門一覽尊容了。村里老人道出了一段有趣的先生訪柏記，究竟是怎么一回事呢？ 傅山先生對于山西人來說也是一位家喻戶曉的人物了。明末清初時的一位博學大師，當時的滿清皇帝康熙爺對其也是欣賞有佳。對于胡村古柏的名聲，傅山先生是早有耳聞，可是還沒見過，于是決定親自探究一番。然而，傅山先生卻認為這古柏乃是太原晉祠之物，去了找尋一番，并未發現古柏的影跡。細細打聽，才知是平遙胡村古柏，于是沿汾河之水一路南下，來到了平遙胡村。 傅山先生觀賞胡村古柏后，驚嘆其碩大的身姿，于是親手題匾“柏仙觀”。柏樹之名更加大噪。 花過留香，人過留名。有了傅山先生的足跡后，許多名人騷客也接踵而至，紛紛吟詩作賦加以贊賞。其中不乏清朝名士王綬、陸豹雯等人的墨跡。有了名人的光臨，有了名詩的贊揚，胡村古柏也就有了名聲。大清光緒年間的時候，在原有八景的基礎，又加四景，胡村古柏自然也就成為其中的一員了。 　　1982年10月10日，被平遙縣政府列為重點文物保護單位。 　　然而天有不測風云，1965年夏，因動力電線失火，可嘆千年古柏毀于火災。從此，香客焚香膜拜的仙觀，也就逐漸歸為了沉寂。 現在，翻閱98版《平遙縣志》只能聽到清朝大詩人沈寧對于胡村古柏的空嘆： 吁嗟乎桐封密邇君剖圭，錦制余間文吐鳳。 寄聲柏與人兮各自愛，天生爾材必有用。 　　2011年，在古柏處，新栽了一株柏樹。栽時，挖出了古柏之根，村人見狀，像見到仙人一樣，趕忙供奉、燒香、磕頭，表示對古柏的尊重和敬仰，希望這株新柏枝繁葉茂，長成參天大樹，給西胡村人帶來好運。 　　一個祖祖輩輩傳說的故事 相傳，在上古時期，西胡村這里還是一片汪洋，水澇災害嚴重。當時的治水英雄禹王，打開靈石口，空出晉陽湖，消除了水患。然而，洪水退卻之后，在現在的西胡地界，卻冒出了一棵大柏樹，它樹干粗雄偉，枝繁葉茂。 能在滔天的洪水之中生存，想來也是一大奇跡了。俗話說“家有梧桐樹，好引金風凰”，洪水消退之后，那些幸存下來的人們輾轉他鄉，到處尋找新的安身之所。而這西胡村地界因為有了大柏樹這個金字招牌，自然便有人慕名而來。到了元朝皇慶年間，這里已經變成人丁興旺的大村落了。 只是，不知從什么時候開始，這里出現了一個奇怪的現象，日落之后，大柏樹常常會無端散發出陣陣薄霧，薄霧不一會兒便將大柏樹周圍的樹林籠罩起來。起先，人們并不在意，只當天氣反常。但時間長了，人們也發現了一些規律，比如說，薄霧出現的晚上，樹林里放養的牲畜會莫名其妙的少幾只，剛開始人們也不以為然，只是以為樹林里來了什么不知名的野獸，趁著起霧的時候搗亂，于是，村中的幾個獵戶聚在一起商量了下，打算在下一次起霧的時候一起去趟樹林，看看到底是什么野獸。 這天，日落黃昏后，層層薄霧又將大柏樹周圍的樹林籠罩，三個獵戶一起走進樹林里。只是他們走了大半個時辰，也沒有看到大柏樹的影子。他們覺得不太對勁啊，于是搬了塊石頭，放在路中央，拿刀在上面上劃了一個大大的叉，三個獵戶在路上做好了標記，就繼續趕路。又走了一會兒，年長的獵戶忽然絆倒在地，低頭一看原來是剛剛做過標記的那塊石頭。就在這時，樹林里傳來了一陣野獸的嗚咽聲，獵戶們嚇得拔腿就跑。 三個獵戶就這樣在林中跑了一個晚上，直到天亮后薄霧散盡，三人才跑出了樹林。他們受了這番驚嚇，元氣大傷，回家之后大病了一場。 這一天，病好之后的三個獵戶又聚集在了一起，決定在天黑前，在大霧沒起之時進樹林看看到底是什么東西在搞鬼。 這次，三個獵戶剛剛吃過晌午飯就向著大柏樹出發了。因為少了大霧的阻撓，不到一炷香的工夫，三人就來到了柏樹下，他們圍著柏樹轉了好幾圈，也沒有發現什么奇怪之物，于是就倚著樹干，靜靜等待日落和大霧的降臨。 太陽慢慢下山了，樹林里變得昏暗起來，柏樹的樹枝、樹葉開始散發出絲絲霧氣，不一會兒的工夫，薄霧已經彌漫了整個樹林。原本精神抖擻、準備徹夜守株待免的獵戶早已伴隨著大霧進入夢鄉，等到他們再次醒來時，天色已是微亮。環顧四周后發現他們已是在西胡村的村口，感到非常詫異。 “難道這林中藏著的不是野獸，是鬼啊，咱們還是趕緊回去吧。”話音剛落，樹林里傳來一聲輕響，三人轉頭一看，只見迷霧繚繞的樹林里，兩束火紅的光點在移動，他們三個嚇得屁滾尿流，落荒而跳。 從那之后，村中流言四起，有的人說這是神仙下凡，在這里避世修行，有的人卻說是妖魔作祟，還有人連夜收拾家當，搬離了這里。而留下來的人們，再也不敢在霧天靠近這棵大柏樹了。 話說，村里有個叫胡六的年輕人，他膽大心細，還有一身好武藝，一天晚上，他和這幾個獵戶喝酒，喝到興頭時，便相約一起進樹林為民除害。 他們幾個趁著一股酒意向大柏樹走去。胡六一馬當先，走在最前面，年長的獵戶隨后，剩下的兩人愁眉苦臉地跟在年長獵戶后面。樹林里，涼風習習，三個獵戶想起之前大柏樹周圍發生的種種離奇事情，都有些害怕，但礙于面子，只能是硬著頭皮走下去。走到半路，三人實在忍不住，于是偷偷溜走了，走在最前面的胡六壓根兒沒留意到這一切。此時，他酒勁上涌，醉得連眼睛都睜不開了，只是憑著感覺挪動雙腿，讓人驚奇的是，沒過多久，胡六居然來到了大柏樹下。 此刻樹林中的霧似乎淡了不少，大柏樹下坐著兩位鶴發童顏、長髯飄飄的老者在下棋，旁邊觀棋的居然是一頭小毛驢，而更讓胡六驚奇的是，下棋的兩位老者居然長得一模一樣，他倆正聚精會神地盯著眼前的棋盤。胡六定了定神，悄悄走上前觀看棋局，左邊的老者正要落下一子，胡六急忙大叫：“錯了！錯了！應該放在這里。” 右邊的老者看了胡六一眼，輕輕一揮衣袖，正要落子的老者就像風一樣消失得無影無蹤，只聽到“咣當“一聲，棋子掉在了棋盤上。老者對胡六說：“小伙子，觀棋不語，難道你不知道嗎？。”胡六驚出了一身冷汗，心中暗想：“完了！完了！都怪我多嘴。他一定會懲罰我，讓這里的野獸把我給吃了。”誰知老者不動神色，只是指著凳子，對胡六說：“來，坐下，陪我下兩局。” 胡六戰戰兢兢地坐在凳子上，起先還有些害怕，后來漸漸入了棋局，也就將生死拋在腦后了。原來，這位老者是柏樹大仙，是位道行高深的神仙，在這里已經待了上千年的時間，他生性淡薄，為了不驚擾世人，就在柏樹附近施了個障眼法。今日，胡六喝醉了酒閉著眼睛走路，才會歪打正著闖了進來。至于剛才消失的那位老者其實是他的影子，柏仙無聊時會自己的影子喚來陪自己下棋。幾局下來，柏仙漸漸地喜歡上眼前的這個年輕人。 胡六看到眼前的這位老者和顏悅色，忍不住將心中的疑慮說了出來：“大仙，既然你久居于此，知不知道這林中有什么妖魔鬼怪？” “我知道你想問什么，讓這個孽障自己告訴你吧。" 柏樹大仙話音剛落，就見一道白光打向旁邊的那頭小毛驢，胡六再一看，它哪里是什么小毛驢，明明是一只火紅色的獨角獸。 原來，前些日子，柏樹大仙去南天門為老友祝壽，將自己的坐騎留下來看家護院，可這獨角獸道行尚淺，沒了主人的約束，又仗著樹林里有障眼法的保護，便如同脫韁的野馬，將林中的動物欺負了個夠。天上一天，地上一年，柏樹大仙這一來一回不過大半天的功夫，這獨角獸卻已經在人間搗亂了大半年，所幸沒有傷及人命。 雞鳴破曉后，胡六向柏樹大仙告辭，柏仙送給他一枚仙果，服下之后，就可以不被障眼法所迷，隨意出入這里了。 胡六回去之后將自己昨晚的所見所聞告訴村民，人們知道林中住著神仙，自然十分高興。村中關于大柏樹鬧鬼的謠言不攻自破。 從那以后，胡六常常去找柏仙下棋，時不時還會帶點小酒助興，兩人喝酒下棋，談古論今，在胡六的勸說下，柏仙撤去了柏樹周圍的障眼法，人們可以隨意出入，但是，除了胡六，再沒有人見過這位老神仙。 時間長了，胡六發現柏仙雖然性子冷淡，卻是菩薩心腸。有幾次，自己無意間和他說起村民們遇到的困難，沒過多久，那些困難便迎刃而解了。胡六知道，這一定是柏仙的功勞。 胡六和村中的百姓為了感謝這位助人為樂的神仙，便在這里修了一座道觀，大柏樹居于這道觀的中心。胡六一直活了一百零八歲，他死后，人們將他葬在了道觀后的山上。 再后來，到了明末清初時，傅山先生沿汾河之水一路南下，慕名來到了平遙西胡村。他觀賞西胡村古柏后，驚嘆其碩大的身姿，于是親手題匾“柏仙觀”。從此，仙觀古柏更是名聲大噪。 然而天有難測風云，1965年夏，村中碾麥因動力電線失火，可嘆千年古柏毀于火災。從此，香客焚香膜拜的仙觀，也就逐漸歸為沉寂。 國學大師郭誠先生曾有一首七律感懷西胡村古柏：古柏參天四千年，碾麥延焚豈偶然。雪尾參龍何去也？昆侖西極到天邊。 　　上為古城名士大勇先生所繪古十二景立軸畫作。仙觀古柏 附錄 閱永田美篇“平遙古城十二景”有感古城家鄉十二景，歲月催枯有失存。老友不辭千辛苦，精整細編資料尋。滿懷真愛家鄉情，文彩華章寫詩文。圖文并茂呈精美，傳奇故事迷人心。歷史遺跡留至今，有望后人繼傳承。美篇佳作共欣賞，風高氣正如其人。——毛增榮 美篇圖文贊古陶，世界遺產得傳播。增榮配詩做詳解，妙筆生輝驚四座。——胡明

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