環太湖自駕游（第四天）

小河

第四天：湖韻收官，故土難離（2025年4月17日）尋古：湖州三絕的歲月密碼今天是環太湖自駕游的最后一天，上午，我們慕名前往探訪湖州三絕：飛英塔（塔中塔）、潮音橋（橋下橋）和府廟（廟里廟）。飛英塔在湖州市飛英公園內。飛英塔由內外兩塔組成，內塔為唐代石塔，外塔為北宋木塔，形成罕見的“塔中塔”結構。其石塔表面雕刻大量佛像與佛教故事，是國內現存唯一的雙層古塔建筑。飛英塔名源自佛經“舍利飛輪，英光普照”。內塔始建于唐中和四年（884年），為八面五層仿木構樓閣式石塔，南宋紹興年間遭雷擊后重修，元明清多次修繕。民國時期塔頂坍塌，1982年國家撥款全面修復，1988年列為全國重點文保單位。外塔為八面七層磚木混合結構，始建于北宋開寶年間，整體雄渾古樸，塔剎高峻挺拔，看上去很新，應該是近代新建。內塔由太湖青白石雕砌，塔高14.55米。須彌座束腰雕有生動獅群，各層佛龕刻1048尊佛像，斗拱、柱礎等構件符合宋代《營造法式》。潮音橋為明代三孔石拱橋，橋下隱藏一座與之垂直的小石橋，構成“橋下橋”奇觀。其名稱源自橋旁慈感寺供奉的觀音像，寓意“潮音渡”，現為江南地區罕見的古代立體交通遺跡25。<br> 注意看，橋下設有供纖夫通行的小梁橋，形成“橋下橋”結構。橋長51米，兩側有吳王靠坐欄，橋額“潮音”二字為明代風格。該橋建于嘉靖十八年（1539年），<br> 2019年列入全國重點文保單位。現已棄用， <div>城隍廟是湖州的府廟，這里有三代城隍廟神，而廟里廟中的那個廟是為了紀念湖州知府勞鉞而建的勞公祠。勞鉞在任四年，為官清廉，為人正直，深受百姓愛戴。湖州百姓在他死后將他尊為城隍，在城隍廟里修了個祠堂來紀念他，因此產生了“廟里廟”。<br></div> 府廟兼具城隍祭祀與地方名人紀念功能，建筑包含樓閣式牌坊、三孔大門等元素。走近這個樓閣式牌坊，楹聯左書：“廟里修廟妙不可言”，點明其特色。府廟即湖州城隍廟，因廟內另建“勞公祠”形成“廟里廟”格局。主殿供奉城隍神勞鉞（明代湖州知府），融合佛道與民間信仰，府廟始建于五代后唐清泰元年（934年），明洪武二年遷現址。萬歷元年（1573年）尊勞鉞為城隍神，形成現存格局。1994年重修后開放，現為市級文保單位。湖州三絕體現了古代建筑智慧與人文精神的結合——飛英塔的佛塔奇觀、府廟的信仰層疊、潮音橋的實用與傳說，均承載了湖州菰城千年的歷史記憶。野趣：太湖畔的平凡快樂離開湖州，我們沿著太湖繼續前行。途經長興，湖邊的景致吸引我們停車駐足。天氣陰霾，湖天一色，如不是遠方停泊的漁船，你可能都分不清哪里是水，哪里是天。湖邊有人釣魚，魚上鉤了看來不小，這是一條什么魚？這位老兄也釣上來一條，看來太湖里的魚不少。這兩位姑娘在干啥？原來她們在摸螺絲、河蚌。看著她們樂呵呵的樣子，燦爛的笑臉散發出青春的活力，快樂原來可以這樣簡單。啟蒙：太湖博物館的童畫時光來到太湖博物館博物館的展廳里，陳列著太湖流域的歷史文物、自然標本，太湖周邊能成為中國最發達的地區之一，一定有著它的地域優勢和人文環境。通過所展出的文物，可以真切地感受太湖對先民生活的影響。太湖究竟如何形成的，至今眾說紛紜。我傾向于“瀉湖說”：即“長江三角洲地區的太湖、陽澄湖、淀山湖等湖群原先是與海相通的大海灣，由于揚子江與錢塘江向東延伸與反曲，致使部分海面被環抱于內遂成內海。兩側諸山水流不斷注入，沖淡了其內海的水成為淡水湖”。博物館內有很多小朋友，他們在老師的指導下，從小就能接受文化的熏陶。他們通過參觀，畫自己最喜歡的物品和自己的最新發現，寫出自己的感受和想法，博物館確實是一個非常好的大課堂。告別：丁山小長城的最后遠眺環太湖的最后一站，是位于宜興東南大潮山上的福緣禪寺（丁山小長城）。登上大潮山頂，由于天氣原因，遠處的太湖只能依稀可見。環繞福緣寺，砌了一圈約3公里長的城墻。現在成了網紅打卡點。 “不到長城非好漢”，都知道北京有座萬里長城，卻少有人知道在宜興這座南方小城，也有一座迷你版的小長城。<br><br> 這位老兄，從2006年就開始在這里砌長城，一干就是19年，從一個小年輕，到如今已年近半百。我對他說：你為寺院砌圍墻19年，是因為有佛緣，一定會有福報的。你看他，是不是有點佛相。登上城樓，風在耳邊呼呼作響，仿佛在訴說著四天來的點點滴滴：是官瀆港橋的故鄉情，是大有秋的湖居美，是拈花灣的禪意靜，是明月灣的夕照暖，是雕花樓的精致美，是塔中塔的思古意，是太湖特產三白鮮，......，總之，環太湖自駕四日游給我留下美好的記憶。 <br>夕陽西下，我們站在在丁山小長城上，面朝太湖，春暖花開，揮一揮手，不帶走一片云彩。再見了，太湖！再見了，我的家鄉！

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