櫻花之國(guó)日本行（上）

致遠(yuǎn)

日本素有“櫻花之國(guó)”的美譽(yù)，櫻花不僅是這個(gè)國(guó)家的象征，更承載著深厚的文化內(nèi)涵。每年春天，如云似雪的櫻花競(jìng)相綻放，吸引著世界各地的游客前來(lái)感受這場(chǎng)轉(zhuǎn)瞬即逝的浪漫盛宴。 四月十一日清晨，我與振絡(luò)、德發(fā)兩家相約同行，于8:10跟隨旅行團(tuán)從鄭州新鄭機(jī)場(chǎng)啟程。經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的飛行，東京時(shí)間11:35，航班平穩(wěn)降落在東京成田國(guó)際機(jī)場(chǎng)，我們?yōu)槠谝恢艿谋局輱u春日之旅就此展開(kāi)。我們這個(gè)由三十九名游客和領(lǐng)隊(duì)超超組成的團(tuán)隊(duì)，在完成入境手續(xù)后，與地接導(dǎo)游順利匯合。登上游覽大巴時(shí)已過(guò)正午，這位導(dǎo)游自稱“琳?！?，用帶著吳語(yǔ)腔調(diào)的普通話向我們介紹：她是浙江人，二〇〇三年赴日留學(xué)取名吉川琳，現(xiàn)在獲得居住權(quán)定居于此。我透過(guò)車窗望著逐漸遠(yuǎn)去的東京都市圈，大巴沿著東名高速公路向南疾馳，暮色漸濃時(shí)，我們終于抵達(dá)靜岡縣濱松市的“堀江之莊”溫泉酒店。琳桑在車上曾提醒：“日本酒店大多以小巧著稱，都市客房往往連行李箱都難以展開(kāi)。”但這座小鎮(zhèn)上的溫泉旅館卻給了我們驚喜：二十多平米大小的房間配有干濕分離的衛(wèi)浴，臨窗的茶席鋪著藤編座墊，櫸木地板上的榻榻米散發(fā)著藺草清香。雖然對(duì)年長(zhǎng)者而言，從地鋪起身需費(fèi)些周折，但在一樓泡一泡溫泉徹底消解了這份顧慮。當(dāng)身子浸入氤氳的湯池，首日旅途的疲憊便隨著升騰的熱氣漸漸消散。 我們這趟行程安排得比較寬松，每天早上八點(diǎn)集合，八點(diǎn)十五分出發(fā)。但十二日那天大家興致頗高，六點(diǎn)多就起床了。洗漱用餐后，我們決定到酒店周邊散散步。酒店不遠(yuǎn)處是一片寧?kù)o的海灣，街區(qū)道路雖狹窄卻異常整潔，連磚縫間都難覓雜草的蹤影，清晨的街道上行人寥寥。琳桑向我們解釋道：“‘各掃門前雪’是日本人的傳統(tǒng)，每家都會(huì)自覺(jué)維護(hù)房前屋后的衛(wèi)生，連一根雜草都不放過(guò)?！苯值纼膳远嗍堑湫偷娜帐健耙粦艚ā薄獋鹘y(tǒng)的兩層獨(dú)戶住宅，開(kāi)間精巧，層高適度，處處體現(xiàn)著日式建筑的細(xì)膩。在日本，土地屬于私有財(cái)產(chǎn)，需要先購(gòu)置地塊才能建房，這些房產(chǎn)可以世代相傳。能擁有這樣的獨(dú)棟住宅，相當(dāng)于中國(guó)的別墅，通常都是經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭。最令人沉醉的是沿途的庭院景觀。日本人酷愛(ài)園藝，幾乎每家院落都飄散著沁人心脾的花香。正當(dāng)我們漫步時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一戶人家的花圃里竟種著幾畦蔬菜，在滿街的花草中顯得格外醒目。大家不禁笑談：“莫非這里住著位中國(guó)大媽？” 我們繼續(xù)前行，來(lái)到一處寧?kù)o的海灣。清晨的旭日正緩緩升起，將蔚藍(lán)的天空染成金紅色，海風(fēng)裹挾著咸鮮的氣息輕柔拂面。我深深呼吸著這清新的空氣，頓覺(jué)心曠神怡。環(huán)海灣修建了完善的健身步道，三三兩兩的晨練者或慢跑或騎行。一位穿著運(yùn)動(dòng)服的年輕人騎著公路車從我們身邊掠過(guò)，車輪在陽(yáng)光下閃著銀光。不知不覺(jué)已近集合時(shí)間，我們沿著來(lái)時(shí)的海濱小道返回酒店。在店門前，大家以精致的日式庭院為背景合影留念。回到房間收拾行李時(shí)，我最后檢查了一遍是否有物品遺漏，確認(rèn)無(wú)誤后拉上旅行箱，準(zhǔn)備開(kāi)啟期待已久的京都之旅。日本人對(duì)待細(xì)節(jié)的專注令人嘆服。雖然這只是家規(guī)模不大的酒店，但當(dāng)我們登上旅游大巴時(shí)，值班經(jīng)理帶著一名員工早已在門口等候。他們拉開(kāi)一條精心準(zhǔn)備的中文橫幅，上面寫著“再見(jiàn)、謝謝，歡迎再來(lái)”的字樣，兩人一直揮手致意，直到我們的車輛轉(zhuǎn)彎消失在街角，這場(chǎng)溫馨的送別儀式才告結(jié)束。這樣細(xì)致入微的服務(wù)精神，讓臨別的春日清晨更添暖意。 日本京都，古稱平安京，坐落于大阪都市圈核心地帶，是日本三大都市圈的重要組成部分。這座千年古都自公元七九四年桓武天皇遷都至一八六八年?yáng)|京奠都期間，始終作為日本政治中心與天皇居所而存在。作為日本文化的精神原鄉(xiāng)，京都不僅是傳統(tǒng)美學(xué)的發(fā)源地，更是國(guó)家文化象征的集中體現(xiàn)，城內(nèi)遍布的歷史遺跡中有十七處古跡于一九九四年以“古都京都的文化財(cái)”之名列入世界文化遺產(chǎn)名錄。整座城市依照王朝時(shí)代傳承的日式美學(xué)理念營(yíng)建，無(wú)論是錯(cuò)落分布的神社佛閣、枯山水庭院，還是傳世繪畫、傳統(tǒng)祭典與精妙的京料理，無(wú)不彰顯著這座“千年古都”的獨(dú)特風(fēng)韻。經(jīng)過(guò)三小時(shí)車程，我們抵達(dá)了京都著名的伏見(jiàn)稻荷大社。這座始建于八世紀(jì)的神社主祭宇迦之御魂神等稻荷神祇，作為庇佑五谷豐登、商運(yùn)亨通、出行平安的農(nóng)業(yè)與商業(yè)之神，這里終年香火鼎盛。入口處矗立著一五八九年豐臣秀吉敬獻(xiàn)的朱漆大鳥(niǎo)居，其后依次分布著本殿等建筑群。神社境內(nèi)隨處可見(jiàn)狐貍石像——這些被視作稻荷神使的靈獸，其造型的繪馬成為此地最具特色的信仰符號(hào)。 “鳥(niǎo)居”是日本神社的標(biāo)志性建筑，其形制與中國(guó)的牌坊相似。主體結(jié)構(gòu)由兩根立柱、頂部的笠木與島木，以及連接立柱的貫三部分組成。部分鳥(niǎo)居還設(shè)有附屬構(gòu)件：額束為貫與笠木間的矩形匾額，銘刻神社名稱；楔子嵌于貫與立柱的接合處以增強(qiáng)穩(wěn)固性；龜腹則是柱礎(chǔ)的石制基座，起到固定作用。京都伏見(jiàn)稻荷大社的千本鳥(niǎo)居尤為壯觀——上萬(wàn)座朱紅色鳥(niǎo)居沿山勢(shì)綿延數(shù)公里，宛如一條穿越時(shí)空的隧道，最終延伸至稻荷山頂。這種視覺(jué)沖擊令所有到訪者嘆為觀止。隨琳桑在神社入口確認(rèn)集合時(shí)間后，我們便隨人潮向山頂進(jìn)發(fā)。途經(jīng)庭院時(shí)，數(shù)株盛放的櫻樹(shù)格外奪目，較之路旁所見(jiàn)更為絢爛，不由得駐足細(xì)賞。妻子與老周在花樹(shù)下留影時(shí)，我注意到那些層層疊疊的鳥(niǎo)居：每根柱體都鐫刻著“納奉”字樣，另一側(cè)則記錄著捐贈(zèng)者的祈愿與姓名。這讓我想起故鄉(xiāng)的功德牌坊，同樣承載著人們對(duì)神明的敬畏與期許。 走到半山腰時(shí)，孩子們突然發(fā)來(lái)視頻通話。簡(jiǎn)單問(wèn)候幾句后，他們便說(shuō)起鄭州正遭遇狂風(fēng)天氣，擔(dān)心地詢問(wèn)我們的情況。我笑著安慰他們：“日本這邊風(fēng)和日麗，氣候宜人，最高氣溫二十度左右，出門只需加件外套就好，不用擔(dān)心。”出發(fā)前我們雖然查過(guò)天氣預(yù)報(bào)，知道鄭州會(huì)有大風(fēng)，但沒(méi)想到會(huì)如此猛烈。上網(wǎng)一查才發(fā)現(xiàn)，鄭州等多地陣風(fēng)竟超過(guò)了十一級(jí)，這恐怕是百年一遇的極端天氣。更驚人的是，全國(guó)因此取消了三千多架次航班。想到這里不禁慶幸我們提前一天抵達(dá)日本，否則行程必定會(huì)被耽誤。游玩盡興后，我們選擇另一條小路下山。沿途兩側(cè)排列著許多燈籠狀的石刻，上面刻著供奉者的心愿和姓名，想來(lái)與國(guó)內(nèi)佛教寺廟的供燈習(xí)俗異曲同工。繼續(xù)前行，映入眼簾的是一群狐貍造型的石雕和一對(duì)威嚴(yán)的石獅子。繞過(guò)石雕群，只見(jiàn)虔誠(chéng)的香客正在上香祈愿，還有藝伎在臺(tái)上進(jìn)行著舒緩的表演。我們對(duì)這些興趣不大，稍作停留便返回集合點(diǎn)，準(zhǔn)備前往下一個(gè)目的地——金閣寺。 金閣寺又名鹿苑寺，坐落于日本京都市北區(qū)，是臨濟(jì)宗相國(guó)寺派的重要寺院。這座聞名遐邇的寺廟最引人注目的，莫過(guò)于那座內(nèi)外皆飾以金箔的三層樓閣建筑——金閣。金碧輝煌的樓閣倒映在鏡湖池中，與周圍的松柏相映成趣，構(gòu)成了一幅動(dòng)人的畫卷。事實(shí)上，不僅舍利殿本身，整座寺院都因其金光燦燦的外觀而被世人親切地稱作“金閣寺”?！奥乖匪隆边@一雅稱，則源自其創(chuàng)立者——室町幕府第三代將軍足利義滿的法號(hào)“鹿苑院殿”。這座承載著室町時(shí)代北山文化精髓的建筑杰作，曾不幸在昭和二十五年（1950年）那場(chǎng)震驚世人的縱火事件中化為灰燼。直到昭和三十年（1955年），人們才得以見(jiàn)證它的涅槃重生。我們抵達(dá)金閣寺時(shí)，已是日影西斜的下午三點(diǎn)多。琳桑熟練地購(gòu)好門票，引領(lǐng)我們穿過(guò)古樸的山門。她將大家?guī)У揭黄珑R的湖水前，指著水中搖曳的金色倒影微笑道：“看，這才是拍攝金閣寺最美妙的角度。”夕陽(yáng)為金閣披上一層柔和的光暈，水中的倒影與實(shí)物虛實(shí)相生，恍若夢(mèng)境。 金閣寺精巧玲瓏，可供游覽的區(qū)域不過(guò)是環(huán)繞寺周的鏡湖池。初入山門時(shí)，但見(jiàn)游人摩肩接踵，幾無(wú)立錐之地，想要尋個(gè)拍照的空當(dāng)，總不免有行人闖入畫框。待人群稍散，那匹綠綢般的湖水才顯露真容，將金閣溫柔環(huán)抱，錦鯉偶然躍出水面，攪碎一池鎏金倒影。最令人稱奇的是岸邊嶙峋怪石上扎根的百年老松，虬曲的枝干在半空勾勒出遒勁的線條，蒼翠的松針與金箔輝映的樓閣構(gòu)成絕妙圖景。仰首細(xì)觀閣頂那只展翅欲飛的金鳳凰——這不僅是日本皇室的徽記，更寄托著對(duì)世間眾生的祥瑞祝愿。當(dāng)落日余暉為寺頂鍍上最后一層流金時(shí)，整座金閣恍若浴火重生的神鳥(niǎo)，我與振絡(luò)趕忙捕捉這轉(zhuǎn)瞬即逝的輝煌，讓鏡頭將這份驚世之美永遠(yuǎn)定格。 上世紀(jì)八十年代初期，日本動(dòng)畫片《聰明的一休》引進(jìn)國(guó)內(nèi)，那個(gè)機(jī)智可愛(ài)的小和尚形象瞬間風(fēng)靡大江南北，“一休”成了聰明與智慧的代名詞。記得當(dāng)年電視機(jī)里一響起“嗝嘰嗝嘰一休哥”的歡快旋律，孩子們就會(huì)興奮地圍坐在熒屏前。如今親臨這座一休曾經(jīng)出家的寺院，雖未能登上閣樓一探究竟，卻也在湖光山色間感受到幾分禪意。我們沿著湖邊小徑漫步，腳下碎石發(fā)出吱嘎吱嘎的聲響，竟與記憶中動(dòng)畫片的配樂(lè)奇妙地重合。不知不覺(jué)間，游覽已近尾聲。在寺院出口處的停車場(chǎng)旁，一面旗標(biāo)上寫著“宇治抹茶”的冰淇淋門店格外引人注目。三位同行的女士早已人手一支，正津津有味地品嘗著。一問(wèn)價(jià)格，400日元（約合人民幣20元）一支確實(shí)不菲，但既然來(lái)了總要嘗個(gè)新鮮。接過(guò)遞來(lái)的抹茶冰淇淋，濃郁的茶香在舌尖化開(kāi)，微苦回甘的滋味，倒是與這座古寺的禪韻頗為相稱。 游玩時(shí)間將近尾聲，琳桑招呼大家上車前往下一個(gè)目的地——心齋橋。作為大阪著名的商業(yè)區(qū)，心齋橋旁邊就是熱鬧非凡的美食街，頗似國(guó)內(nèi)許多城市的小吃街。下午五點(diǎn)多抵達(dá)后，琳桑交代完集合時(shí)間和地點(diǎn)，大家便四散開(kāi)來(lái)自由活動(dòng)。置身繁華的都市中心，四周高樓林立，霓虹閃爍，各色招牌爭(zhēng)奇斗艷，來(lái)自世界各地的游客摩肩接踵，將本就不寬敞的街道擠得水泄不通。隨著暮色漸沉，晚餐時(shí)間也到了，由于沒(méi)有團(tuán)餐安排，我們決定自行覓食。琳桑推薦說(shuō)日本的青森蘋果非常可口，是按個(gè)售賣——稍小的400日元一個(gè)，稍大的500日元。我們?nèi)屹I了三個(gè)蘋果，花費(fèi)1200日元嘗鮮。接著來(lái)到一家“章魚小丸子”店鋪，650日元一份。小榮說(shuō)這可是正宗地道的，于是每人一份權(quán)當(dāng)晚餐。等待現(xiàn)烤小丸子的間隙，我們坐在店內(nèi)的高腳凳上休息。透過(guò)玻璃窗，形形色色的行人川流不息?？粗巴獯掖叶^(guò)的人群，再對(duì)比我們此刻的悠閑，一種愜意的感覺(jué)油然而生。不一會(huì)兒，熱氣騰騰的章魚小丸子就上桌了，每份六個(gè)，外酥里嫩，口感絕佳。飽餐后，大家準(zhǔn)時(shí)來(lái)到集合地點(diǎn)——日本橋橋面等候。由于市區(qū)停車不便，需要等人齊后導(dǎo)游才會(huì)通知司機(jī)來(lái)接。我們到得較早，便站在橋頭欣賞夜景。此時(shí)華燈初上，河面波光粼粼。一艘游船正從對(duì)面的心齋橋方向駛來(lái)，船上的游客熱情地向我們揮手，我們也笑著揮手致意。不多時(shí)，旅游大巴準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)，載著我們駛向今晚下榻的大阪“住之江”酒店。 清晨八點(diǎn)十五分，我們的旅行車駛向大阪市中央?yún)^(qū)。車窗外的毛毛細(xì)雨為這座千年古城蒙上一層朦朧詩(shī)意，導(dǎo)游琳桑的聲音從車廂前方傳來(lái)：“各位很有福氣呢——前些日子的大雪讓櫻花花期推遲了一星期，現(xiàn)在正是觀賞‘櫻吹雪’的最佳時(shí)節(jié)?！彼匾鈴?qiáng)調(diào)，雖然中國(guó)才是櫻花原產(chǎn)地（全球約40種野生櫻花中有33種源自中國(guó)），但將賞櫻發(fā)展為獨(dú)特文化的確實(shí)是日本，這段歷史可追溯至平安時(shí)代后期。當(dāng)車輛抵達(dá)大阪城公園時(shí)，奇跡般地云開(kāi)霧散，陽(yáng)光穿透云層，為護(hù)城河畔的櫻花大道鍍上金邊。層層疊疊的粉白花云倒映在水面上，與路邊零落的單櫻形成鮮明對(duì)比。我們正欲駐足，琳桑卻神秘地眨眨眼：“天守閣的晨光更值得捕捉。”這座由豐臣秀吉于一五八三年建造的城堡，既是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代終結(jié)的象征，又見(jiàn)證了江戶時(shí)代的多次焚毀與重生。一九三一年市民捐款重建的天守閣，如今已成為公園內(nèi)十三處重要文化遺產(chǎn)的核心。漫步在斑駁的石垣間，突然理解為何殖民時(shí)期的日本執(zhí)意將櫻花移植海外——這些柔美的花朵，確是最具沖擊力的文化符號(hào)。 大家跟隨琳桑的腳步進(jìn)入園區(qū)，來(lái)到一潭人工湖畔。澄澈的湖面宛如明鏡，將天守閣的倩影溫柔攬入懷中。時(shí)空仿佛在此刻凝固，勾勒出一幅渾然天成的寫意水墨畫卷。正欲上前捕捉這絕美風(fēng)景，卻發(fā)現(xiàn)小小的湖邊早已圍滿拍照的游客。待人群稍散，我趕忙舉起相機(jī)，先是抓拍三位女伴憑欄遠(yuǎn)眺的倩影，又邀同團(tuán)旅人為我們?nèi)M家庭定格下六張燦爛笑臉的珍貴瞬間。 拍完合影照德發(fā)和小榮先到天守閣那邊去了，我和振絡(luò)兩家趁人少各自又照了一張合影便追他們而去。 我們來(lái)到園內(nèi)的“時(shí)代文物密藏容器 EXPO'70”球狀紀(jì)念標(biāo)志前。這座紀(jì)念碑背后有一個(gè)動(dòng)人的故事：為紀(jì)念一九七〇年以“人類的進(jìn)步與和諧”為主題的日本世界博覽會(huì)，每日新聞社與松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社于一九七一年三月十五日聯(lián)合制作了兩個(gè)完全相同的時(shí)代文物密藏容器，并將它們深埋于此地十五米之下。在全世界人民的共同參與下，兩千〇九十八件代表二十世紀(jì)文明的珍貴文化財(cái)產(chǎn)被精心挑選出來(lái)，運(yùn)用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的保存技術(shù)，永久封存在特制的金屬容器中。懷著對(duì)世界永久和平與人類幸福的美好期許，這些承載著當(dāng)代文明精髓的時(shí)光膠囊將被傳遞給五千年后的未來(lái)人類。根據(jù)設(shè)計(jì)，后世的人們將在每個(gè)世紀(jì)之初開(kāi)啟上部容器，而最下方的容器則要等到公元六九七〇年才能打開(kāi)。站在這古今文明交匯的時(shí)空節(jié)點(diǎn)上，我不禁想象：當(dāng)遙遠(yuǎn)的未來(lái)人類揭開(kāi)這些容器時(shí)，能否真切感受到我們此刻埋藏其中的文明密碼與美好祝愿？現(xiàn)代文明的火種將藉此跨越千年，在時(shí)間長(zhǎng)河中延續(xù)不息。 天守閣沒(méi)有開(kāi)放我們也上不去，得知德發(fā)先出園去了，我們幾個(gè)來(lái)到天守閣前，拍了幾張照片便也跟著出園欣賞櫻花。 終于與德發(fā)會(huì)合，我們六人重聚后沿原路折返，重返那片櫻花盛放的天地。昨夜細(xì)雨無(wú)聲，卻為潔凈的路面織就了一層天然的櫻毯。微風(fēng)輕拂間，枝頭殘櫻如粉雪紛揚(yáng)，此刻方悟琳桑所言深意：絢爛的滿櫻固然動(dòng)人，但歷經(jīng)滄桑的古城與轉(zhuǎn)瞬飄零的落櫻，才是世間最絕妙的搭配。漫步在這片花海之中，仿佛置身愛(ài)的國(guó)度。年輕的情侶在櫻雨中追逐嬉戲，孩童們銀鈴般的笑聲在花枝間跳躍，就連年近古稀的小榮也舒展雙臂，恍若振翅欲飛。這里無(wú)疑是攝影者的天堂，各國(guó)游客爭(zhēng)相捕捉這轉(zhuǎn)瞬即逝的美景。我與振絡(luò)亦不能免俗，將漫天櫻雨與滿心歡喜，一一封存在鏡頭之中。 離開(kāi)大阪城公園后，琳桑帶領(lǐng)大家前往一家抹茶體驗(yàn)館。這家體驗(yàn)館主要面向游客展示日本抹茶文化，雖然流程較為簡(jiǎn)單，但也算是一次獨(dú)特的文化體驗(yàn)。其實(shí)抹茶的歷史可以追溯到中國(guó)魏晉時(shí)期，其傳統(tǒng)工藝十分講究：需采摘春季嫩葉，經(jīng)蒸汽殺青后壓制成餅茶保存。飲用時(shí)，先將茶餅烘焙碾磨成粉，注入沸水后用茶筅快速攪動(dòng)，直至茶湯表面泛起細(xì)膩的泡沫。在體驗(yàn)館短暫停留后，我們乘車前往奈良。途中天氣驟變，原本晴朗的天空突然電閃雷鳴，暴雨傾盆而下。豆大的雨點(diǎn)噼里啪啦地砸在車頂，雨刷器在擋風(fēng)玻璃上來(lái)回?cái)[動(dòng)，勉強(qiáng)掃開(kāi)如注的雨水。令人稱奇的是，當(dāng)正午時(shí)分抵達(dá)奈良時(shí)，暴雨已轉(zhuǎn)為蒙蒙細(xì)雨。我們撐開(kāi)隨身攜帶的雨傘，在煙雨朦朧中開(kāi)始了春日大社的游覽。神鹿公園里，隱約可見(jiàn)小鹿在細(xì)雨中悠閑踱步的身影，為這場(chǎng)雨中之旅平添了幾分詩(shī)意。 春日大社坐落于奈良公園內(nèi)，始建于和銅二年（710年），原稱春日神社，是當(dāng)時(shí)掌權(quán)的藤原家族為供奉守護(hù)神而建。相傳武翁槌命曾騎鹿降臨，因此鹿被視為神的使者。作為日本全國(guó)春日神社的總本社，春日大社背靠春日山，這座被視為神山的山林因千年禁伐令而保存完好，形成了以槲樹(shù)、米儲(chǔ)類樹(shù)木為主的原始常綠闊葉林。自九世紀(jì)起實(shí)施的禁伐政策，使這片原始林與神社完美融合，最終以“古都奈良的文化財(cái)”之一被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。這座神社堪稱藤原氏的“家廟”，類似于中國(guó)的宗祠，是供奉神靈的圣地。數(shù)以千計(jì)的古樸石燈籠掩映在參天古木之間，營(yíng)造出神秘而優(yōu)雅的氛圍，其間還點(diǎn)綴著若干鳥(niǎo)居。春日大社與神鹿公園相連，溫順的鹿群在園內(nèi)自由漫步，常常向游客討要鹿餅，得到食物后還會(huì)點(diǎn)頭致謝。雨過(guò)天晴，時(shí)近正午，我們決定放棄游覽神鹿公園，在此稍作休憩并用過(guò)午餐后便啟程返回。 因?yàn)楫?dāng)天行程不含午餐，游覽完春日大社后，我們便在園區(qū)的餐廳用餐。餐廳提供牛肉面套餐和蝦仁面套餐，每份售價(jià)1600日元。我們六個(gè)人點(diǎn)了三份牛肉面和三份蝦仁面，雖然價(jià)格不菲，但味道確實(shí)不錯(cuò)。用完午餐后已到集合時(shí)間。返程途中經(jīng)過(guò)神鹿公園時(shí)，我們看到這里的游客和神鹿比春日大社還要多，特別是許多小朋友正在和小鹿互動(dòng)玩耍。由于時(shí)間關(guān)系，我們只能透過(guò)車窗匆匆欣賞這番熱鬧景象。 下午五時(shí)許抵達(dá)名古屋郊外的高陽(yáng)酒店，新干線高架橋近在咫尺，每隔幾分鐘就有白色子彈頭列車呼嘯而過(guò)。導(dǎo)游琳桑分發(fā)房卡時(shí)特意提醒：“這家酒店以交通便利著稱，不過(guò)房間確實(shí)...比較精致。”推開(kāi)房門才真正理解這個(gè)委婉說(shuō)法——十多平米的空間里，行李箱只能側(cè)立在床尾與墻壁的縫隙間。用隨身從家鄉(xiāng)帶來(lái)的牛肉面泡了一碗，熟悉的味道瞬間充盈整個(gè)房間。餐后與旅伴們玩了幾局“雙升”，笑聲中不時(shí)被窗外新干線的轟鳴打斷。臨睡前翻閱手機(jī)相冊(cè)，這兩日的見(jiàn)聞?dòng)可闲念^，遂在美篇留下小詩(shī)一首：老友扶桑結(jié)伴游，鹿苑苔深曲徑幽。鎏金佛閣影浮水，滿園游客人聚頭。千年唐月懸古寺，萬(wàn)樹(shù)櫻霜落古舟。嗝嘰嗝嘰童音在，禪門何處覓一休？（翌日將玩富士山，待續(xù)） 二〇二五年四月二十二日于鄭州

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櫻花之國(guó)日本行（上）

致遠(yuǎn)