祁門桃源村

禾城天子

夢里桃花源藏在祁門桃源村 1600多年前,陶淵明寫下《桃花源記》的時候,恐怕不會想到,那個“黃發垂髫,并怡然自樂”的“桃花源”會漫長地留在人們的記憶中,描摹對完美生活的向往。 中國有很多桃源村,祁門縣閃里鎮桃源村與眾不同。始建于南宋淳祐六年,桃源村有著近800年的歷史,“一村九祠”獨一無二。作為祁門紅茶的發祥地之一,桃源村是“萬里茶道”生產路段的重要一環,茶香氤氳,杯盞浮生,千古心事都煙消云散了。 桃源村自古是陳氏聚居之地,800年瓜瓞綿綿,開枝散葉,繁衍興盛。或考取功名,或富甲一方,桃源子弟在家鄉修建了多座祠堂,分別是敘五祠、大經堂、持敬堂、保極堂、慎徽堂、經正堂、永思堂、太和堂、大本堂,號稱“一村九祠”。如今敘五祠、大經堂、持敬堂、保極堂、慎徽堂尚存,均為省級文保單位。 進村不遠就是“大經堂”。大經堂是桃源陳氏五甲祠,建于公元1361年,一院兩天井三廳堂,兼有學堂功能。 “古徽州自古崇文重教,可以說‘十戶之村、不廢誦讀’。”陳光輝是桃源村的老支書,也是土生土長的桃源村人。卸任后他經營民宿,同時兼職義務講解,為游客講述桃源村的故事。 近800年前,桃源的徽商陳繼科出銀10萬兩修建了“大經堂”。修建時特意在后廳修建了書院,供學子讀經,取名“大經”也體現了“詩書”桃源的本意。后來,桃源村重教之風愈來愈盛,數百年來,培養出4個進士,6個舉人,可謂人才輩出。 如今的大經堂成了桃源村的“村史館”。正廳一側是“桃源家風家訓”,展現的是桃源古人“以德治族、以和治家”的良好家風。 如果世上真有“世外桃源”,應是桃源村的樣子。村口溪水清澈見底,倒映著青山綠樹。大經堂后不遠是一片古樹林,樹下是民宅和菜地。夏日的晌午,大樹遮天蔽日,投下濃厚的綠蔭,有村民在田間耕種,縷縷炊煙正升騰起來。 桃源村像這樣的古樹眾多。村里最為出名的古樹是“五門樟”,距今已有800年歷史。相傳桃源村始遷祖陳萬七與其子陳仁四這里栽下幾棵樟樹存活后,這棵樟樹長出了五根枝椏,發為五支,巧合的是,陳仁四也生了五個兒子,故稱此樟為“五門樟”。 祁門紅茶的“出發地” 1915年,蘇州府參議院參議、義成茶葉出口公司總經理陳世英選送忠信昌祁門紅茶赴美國舊金山參加巴拿馬萬國博覽會,并一舉獲得金獎,祁門紅茶開啟了走向世界的旅程。忠信昌祁門紅茶來自桃源村,陳世英也是桃源人。 桃源村持敬堂建于1292年,門廊右側遺有“永和祥紅茶莊”字樣,見證了桃源村的紅茶制作歷史。閃里桃源村的徽商在歷史上先后設立了14家茶號,分別在上海、漢口等地經營祁門紅茶。“桃源村是祁門紅茶享譽世界的出發地,也是近代祁門紅茶參與萬里茶道貿易的重要物質實證。 保極堂是桃源村保存最為完好的祠堂,始建于1296年,建筑面積838平方米。國家級非遺項目祭祖習俗(徽州祠祭)每年春節都會在此舉辦,陳敦和老人還是這個非遺項目的代表性傳承人。 1952年,9歲的陳敦和作為祭祖隊伍中最小的“童生”參加了陳氏家族舉行的“春祭”,自此開始跟隨父親學習祠祭儀式,多年來他一直在家族祠祭活動中擔任主持角色,并花費大量的時間收集、整理和研究徽州祠祭的第一手資料。 今天的年輕人很少有機會參加一場完整的祠祭,但那些復雜的流程和祭詞已經深深刻印在陳敦和的心里。在他看來,徽州祠祭不僅是對已逝先人的追憶、思念和感恩,也帶人們追根溯源,更深入了解世代生活的故鄉。

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