儒家名賢——曾鞏

淡淡的云

旅行日記：寓教于樂 濟南大明湖東北角的匯波樓因建在匯波橋上而得名，現在是一座博物館，是為了紀念北宋散文家，歷史學家，政治家曾鞏而設立的。 曾鞏，字子固，世稱“南豐先生”，生于建昌南豐，也就是現在的江西省南豐縣。曾鞏的一生可謂大起大落，人生軌跡像一首悲涼的離歌。 曾鞏出身儒學世家，他的祖父和父親都是北宋著名大臣。據史料記載曾鞏小時候就很聰明，記憶力特別好，喜歡朗誦詩歌，12歲時就能寫詩了，20歲時已聲名遠揚。 曾鞏18歲時隨父赴京，以文相識王安石，一見如故，成為摯友。23歲時拜歐陽修為師，成為歐陽修的得意門生。歐陽修當眾褒獎曾鞏“過吾門者百千人，獨以得生為喜。”后來曾鞏將好朋友王安石推薦給歐陽修。 公元1042年，曾鞏和王安石同時參加科考，王安石進士及弟，正式開始他的仕途，而曾鞏卻因文章重策論而輕文采，名落孫山。歐陽修為他打抱不平，寫詩批判了當時的科舉制度。王安石也寫詩鼓勵他：“曾子文章世稀有，水之江漢星之斗”。 正是這三位圣賢互相欣賞，互相支持，互相鼓勵的高貴品德，使他們都在唐宋八大家里占有一席之地。曾鞏的經歷比較曲折，可謂波瀾壯闊。在老師和好朋友的鼓勵下，他正準備重整旗鼓的時候，家鄉傳來了父親去世的消息，壯志未酬的曾鞏只能暫時放棄了自己的遠大理想，被迫輟學，回歸故里。 曾鞏的爸爸是北宋時期一位官員和學者，官至太常博士，是古代名副其實的的學霸。在地方任職時，以剛正不阿和政績斐然而聞名。這位學霸爸爸一共有三位夫人，曾鞏是第二位夫人所生，曾鞏有一個哥哥，他排行老二，他下面還有4個弟弟和9個妹妹。 曾鞏的哥哥曾曄和他同父異母。曾曄學識淵博，12歲時便能寫《六論》，展現出過人天賦，作為長子被家族寄予厚望。1037年曾嘩和曾鞏一同進京科考，兩人均未考中，曾曄因承受不住落榜打擊抑郁而終，英年早逝。 此時曾鞏已經兩次參加科考均未中第。但他未被擊垮，他八歲喪母，喪父以后他一邊侍奉繼母，一邊呵護弟妹長大成人，曾家子弟齊心合力，一邊勞作養家糊口，一邊抓緊一切時機學習，下地犁田時也帶著書本，小憩時就看書。 喪父以后家道敗落，曾鞏面對生活的重壓，沒有沉淪，肩負起家庭的重任，將喪父之痛轉化為求知的渴望，在逆境中砥礪前行，韜光養晦，以書卷為伴，以燈火為友，夜以繼日的苦讀，用知識的光芒驅散心頭的陰霾，成為族中兄弟的精神支柱和學業導師。 在曾鞏的以身示范和引導教育下，曾家兄弟仿佛被一股無形的力量凝聚，相互鼓勵，共同進步，個個博通文史，才華橫溢。憑借堅韌不拔的意志和超凡脫俗的才華，硬是將命運的枷鎖掙脫，譜寫了一段令人矚目的光輝篇章。 喪父之后曾鞏在家開荒種地10余年，公元1057年在39歲時第三次參加科考和親兄弟曾布同登進士，后來同父異母的兄弟曾肇和他們的四個子孫曾紆、曾纮、曾協、曾敦陸續中第。從曾鞏算起曾家這一脈就出了七個進士，人稱“南豐七曾”。 尤其是曾鞏文學成就突出，代表作涵蓋散文與詩歌。風格以古雅平正，長于說理著稱，是史上唐宋八大家之一。 唐宋八大家是我國歷史上唐代和宋代八位散文家的合稱，其中唐代兩位：韓愈和柳宗元；宋代六位：歐陽修、蘇軾、蘇洵，蘇轍、王安石和曾鞏。 駢文是我國古代的一種文體，開始于漢，魏，六朝時最為盛行，也叫四六文。這種題材的文章一般多用四字或六字成語，通篇駢偶句，對仗工整，聲律和諧，偏重形式，多堆砌辭藻典故。 駢文是我們中國古典文學特有品種，有其獨特的藝術魅力，古代文人墨客常常運用駢文來展現其文學才華，使得文章既具有韻律之美，又富含深意。 中唐以后古文運動興起，唐宋古文運動是中國的文藝復興。唐宋八大家在古文運動中推動散文發展，革新文體與內容，提出文學理論，確立了散文文學的正統地位。 韓愈和柳宗元并稱“韓柳”，韓愈是唐代古文運動的領袖，他和柳宗元共同倡導古文運動。韓愈的散文代表作有：《師說》《馬說》等。柳宗元的散文代表作有：《永州八記》《捕蛇者說》等。 歐陽修（號醉翁），是北宋詩文革新運動的領袖。代表作有：《醉翁亭記》《秋聲賦》等。蘇軾是北宋文壇領袖，開創豪放詩詞派。代表作有：《赤壁賦》《超然臺記》等。 蘇洵以議論文見長。代表作有：《用筆論》《傳授計》等。蘇轍以政論和史論著稱。代表作有：《墨竹賦》《東軒記》等。 王安石是臨川文學代表，散文風格雄健峭拔，世稱“王荊公體”。代表作有：《游褒禪山記》《答司馬諫議書》等。 曾鞏與王安石同為臨川文學代表。文章以從容氣象為特點，樸實無華。代表作有：《戰國策目錄》《醒心亭記》等。 曾鞏是八大家中情致較少的一個，無論詩詞歌賦和文章較少抒情作品，絕不煽情，多是議論文和記敘文，以議論漸長，立論警策，說理曲折盡意，文辭和緩紆徐，從容不迫。 曾鞏為朝廷服務以后，轉任多地，為政廉潔奉公，勤于政事，關心民眾疾苦，他根據王安石的新法宗旨，打擊豪強，救災防疫，疏河架橋，設置驛館，修繕城池，興辦學校，削減公文，整頓吏冶，廢除苛捐雜稅，深受群眾愛戴。 曾鞏曾出任齊州（現在的濟南）知州，任職兩年。這是他入仕后第一次擔任地方行政長官。任職期間其政績涵蓋民生、文化、基建多領域，影響深遠，離任時百姓“決橋閉戶”挽留，是見其深得民心。齊魯大地的人們是一群知道感恩的人，1000多年以后建展覽館紀念他。 曾鞏不僅僅是一位杰出的官員，還是北宋著名的文學家。曾鞏詩詞歌賦的存世數量400余首，內容豐富多樣，包括山水詩，詠物等。描繪自然景色，還蘊含深刻的人生哲理和對社會的思考，隱喻人生的起伏變化，展現出其對社會現象的深刻洞察。 還常常直指社會弊端，展現了他作為文人的責任感與擔當。曾鞏的詩詞創作數量不如散文多，但每一首都是精品，充分顯示出他在文學上的全面才華，他的詩歌作品至今仍在傳送，能引起現代人的共鳴和思考。 曾鞏現存散文上千篇，內容平實簡樸，邏輯嚴謹，筆法活脫，文情并茂。以議論見長，說理透徹，主張文以明道，強調文章應服務于道德教化和社會現實，他的散文多為“明道”之作，文風古雅平合，語言平實透辟，意義深遠，展現了高超的寫作技能和深刻的思想內涵。 曾鞏的散文成就不僅體現在其獨特的文風和深刻的思想上，還在于他對古文運動的推動和對后世文學的深遠影響，是宋代文學的重要代表之一，為后世留下了寶貴的財富。 南豐曾家是耕讀世家，農耕與讀書并重，從其祖父起以文風傳家，一門俊彥，成世代文宗。帶領孩子們參觀曾鞏紀念館，與先賢面對面，深入了解先賢的生平事跡、文學成就和為政理念，感受深厚的歷史文化底蘊。從中吸取正能量，無論遭受什么樣的挫折永不言棄，不屈不撓地為理想而堅持，只有堅持才能不斷的超越自我，讓生命散發出耀眼的光芒。溫故知新，中華文化博大精深，取之不盡，用之不竭。

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