東坡赤壁

弘揚琦瑋

游黃岡，尋古跡，誦詞賦之千年精華；登赤壁，瞰大江，慕東坡之蓋世英才。 　　1079年8月蘇軾因烏臺詩案被彈劾入獄，險些獲死罪，幾經波折，后在其弟蘇轍的極力幫助下，以及太皇太后和眾大臣的說情，才獲朝廷赦免，被貶黃州。1080年初至黃州，在黃州謫居了四年多。正是這一斷崖式的仕途經歷，蘇軾實現從“致君堯舜”到“聊從造物游”、從低沉到豁達的人生轉變，也真正做到了’悟已往之不諫，知來者之可追’的人生蛻變。 　　在黃州期間，蘇軾的文學創作達到了巔峰，《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《記承天寺夜游》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《定風波?莫聽穿林打葉聲》、等名篇都是在黃州所作。縱觀歷史，大量的名著名篇，都是出自作者的人生低谷段，或是貶居，或是流放，亦或獄中。正如司馬遷在《太史公自序》中所言：“夫《詩》、《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者。”。 　　北宋時期的黃州，文化很有特色。北宋初年進士、文學家王禹偁（chēng）因直言諷諫，998年被貶黃州知州，在赤壁旁建竹樓，并作《黃岡竹樓記》（收入古文觀止）。蘇軾對王禹偁很是敬仰，稱其為“以雄文直道，獨立當世”?。81年后蘇東坡被貶黃州所作的兩篇《赤壁賦》，也被收入古文觀止。1083年（元豐六年）蘇轍來黃州看望兄長蘇軾，受其兄好友被貶黃州的張懷民之請，作《黃州快哉亭記》，也被收入古文觀止。可見黃州極具貶謫文化特色。 　　從蘇東坡的詞文可以看出，他在黃州的日生活軌跡主要是這幾個地方：鄰皋、雪堂（東坡地）、承天寺、安國寺、赤壁。他在《后赤壁賦》中寫到：“步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。”，步行距離也就2000米左右，900多年前鄰皋應該離江邊很近，赤壁應該就在江邊，所以從鄰皋駕舟逆流而上游赤壁，還是很合理靠譜的。另外，他在《記承天寺夜游》中寫到：“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”。鄰皋距承天寺約一公里多，夜晚走這點路也不算啥，更靠譜。遺憾的是因時間緊，此游沒能實現步自雪堂過“黃泥之坂”（水泥之坂）至鄰皋，再步自鄰皋至承天寺，但，黃州我還會再來。 　　王禹偁在《黃岡竹樓記》中寫到：“子城西北隅，雉堞圮(pǐ)毀，蓁莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，平挹江瀨，幽闃(qù)遼夐(xiòng)，不可具狀。”。雖然竹樓早已不復存在，但并不影響我們品讀他的優美散文，站在月波樓旁，遙想千年前王禹偁倚樓聽濤、鼓琴，送夕陽，迎素月，乃可具狀矣。

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東坡赤壁

弘揚琦瑋