登頂老君山

天目溪

2024年10月15日，我們自駕游到河南老君山。老君山早有耳聞，此山因老子李耳得名，網上也看過圖片，今日終于得以親見。 老君山位于河南省欒川縣，國家 AAAAA 級旅游景區。是八百里伏牛山主峰，海拔2217米。形成于十九億年前的大陸造山運動，造就了其千姿百態、群峰競秀，拔地通天、氣勢磅礴的景觀。老君山原名景室山，因東周道家始祖老子歸隱修煉于此而得名；距今已有兩千多年人文歷史，是道教中歷史最長的山脈。老君山道教文化源遠流長，自北魏建老君廟以來，已成為中原香客朝拜中心。 老君山奇冠三山，秀壓五岳。 老君山海拔2千多米，上去要乘坐兩段索道纜車，主要景點都靠近山頂一帶。 第一段在山下坐中靈索道的纜車上山 下了纜車，迎面一座灰磚墻小拱門，上書“天下名山”，頂上還有一個重檐小亭子。 拱門背面兩邊對聯曰“背倚伏牛三百丈，經傳道德五千言”，是說老君山位于伏牛山脈，老子的道德經全文5千字。處處體現出這里是道教名山。 拾級而上，來到中天門，諾大的彩繪門前有座老子騎青牛的塑像立在那兒，游人們紛紛打卡拍照。 在這兒看向山頂，可見到一片建筑群隱在其中，那里就是金頂建筑群。望山跑死馬，要上去還遠著呢。 老君山第二段峰林索道下站處于中天門，上站直通十里畫屏，線路全長1070米，高差209米。山上遠眺，那紅色的纜車似一個個玩具小盒子，在群峰間緩慢穿梭。 從這兒走十幾分鐘到峰林索道站，再坐一段纜車下來，才開始登山。 云景天路、十里畫屏、金頂道觀群是老君山最有特色的三處景觀。云景天路游覽區是一處集奇峰、怪石、云海、峽谷為一體的核心景觀帶，全長1380米。從峰林索道上站沿水平懸空棧道與十里畫屏銜接，直達金頂道觀群。但這段路較短，不到三里路。我們選擇了走長路十里畫屏，繞一大圈才到金頂，線路長景觀多，也一樣精采。 穿過短短的仙境隧道，是一長段平緩的棧道，比較好走，可以邊走邊觀景。可說是一步一景，步移景換，依欄俯視腳下絕壁萬丈，給人以騰空的感受，是老君山最精華最刺激的景區之一，徒步峰林，觀賞綺麗神奇的驚世畫卷。 游人絡繹不絕 第一個名景就是千年楓王，樹齡已有千年。因其生長在峰林當中，常年吸收靈氣，使其成為老君山中最大的一顆楓樹，享有"楓王"的美譽。春夏綠蔭如蓋，經霜紅葉似火，是十里畫屏代表性的紅葉景觀樹之一。 近處山脈間似有一道道深邃的溝壑，遠山則灰蒙蒙一片，連綿不絕。群峰真是壯觀啊。 這里的棧道象登樓梯似的，階段向上，逐漸登高。 這段棧道象是一頭扎進了山峰，失去了蹤影。 來到一線天，兩邊崖壁狹窄的縫隙間夾著幾塊大小巖石，似乎隨時會掉下來。 游人們倒也膽大，毫不在乎地走進去。相信老天爺會關照的。 石縫中長出許多的樹，右邊山峰的都長到左邊山頂上了，連成一個整體。 游人在懸空的棧道上腳步不停 咦？眾人都聚在這看什么呢？ 原來是看對面山頭上一處景觀，那兒的大巖石上坐著一位仙人在觀書，身后還臥著一頭獅子，奇妙奇妙。看了景區圖示才知道這是老子傳經。 陡峭的崖壁石縫間，樹木成林，生命力真頑強哦。萬綠叢中幾點紅，賞心悅目。 對面山頂的廟宇隱約顯出了身影，目標出現了，但因為長路繞行，前面要走的道還不少，再加把勁。 棧道彎彎，一段又一段，一層又一層。 圍著陡峭的山頭繞大圈 近觀秀色可餐 遠眺賞心悅目 一柱沖天，此景名為獨出一峰。 這處景喚作鸞鳳和鳴，峰頂并排三塊長石，活像三只大鳥。 仙姑迎客來了，背后棧道上側立的就是仙姑啦。 繼續登山 前方來到閉關明道，老子打坐處。 我們也去坐一坐，放松身體，感受下這兒的千年幽靜。 老君山層層山巒峰林，當地稱為"君山石林"，屬于花崗巖峰林／峰叢地貌景觀。成景的母巖為約1億年前形成的花崗巖，受秦嶺造山帶推覆構造作用，巖體自北向南推覆，形成垂直于主應力面的張扭性破裂系統，位于推覆體前沿的花崗巖體發生重力滑脫，與山體若即若離，經長期風化剝蝕形成花崗巖峰叢、峰林地貌景觀。此山峰林地質上稱為滑脫型花崗巖峰林地貌，舉世無雙。近千畝范圍內大小石峰千余座，千峰競秀，姿態萬千。每當山風乍起，奇峰怪松隱現霧中，宛若海上仙山，被稱為“縮小了的仙境，擴大了的盆景”，又名“峰林煙嵐”。 太極迷宮是一處被棧道團團圍住的小山頭，我們繞著它轉了一整圈，倒也沒迷路。 這個是迷宮地形示意圖，圖示說這里是峰林仙境和十里畫屏交接處。 前邊不遠是老子悟道處，看這小山頭像不像一張人臉側面像？這是老子在此沉思悟道呢。 來此站一站，領悟一下老子的道。 來到老君歇腳處，人太多了，插不下腳去。 有人向天上望去，看！有只老鷹飛得真高，可惜沒捕捉到鏡頭。 層巒疊嶂，此處名為巨龍巡山。那一條條山脊就是巨龍的身體。 這里的絕壁有個名稱叫做千丈崖，筆直陡峭高聳。 快到山頂了，放飛一下身心，耶！ 繼續前行，前面轉角處名太白坡，因這里長滿了太白杜鵑得名。可惜開花季節已過。 還得往上爬 來到一處平地，有塊大石頭，上書“長江”兩個紅字，再一看側面還有“分水嶺”三字。原來此處是長江黃河分水嶺。秦嶺﹣伏牛山﹣大別山是橫貫我國中東部呈近東西走向的山脈，也是我國重要的南北地理分界線，位于秦嶺余脈伏牛山脈主脊線上的老君山也處在分界線上。老君山的拔地而起，在此構成北亞熱帶氣候與暖溫帶氣候的地理分界，河流水系也在此南北分野，南坡西峽縣境內的水系通過老灌河匯入丹江（長江支流），屬于長江流域；北坡欒川縣境內的水系通過伊河匯入黃河，屬于黃河流域。 有人放起了無人機，觀察一下這分水嶺處山川形勢。 河南境內的長江流域、黃河流域、海河及淮河流域圖示 到了觀海聽濤，離南天門不遠了。 此處松樹非常遒勁，山風吹來，松濤陣陣。 一路風景如畫，走路也不覺累了。 老君山景區山頂導覽圖 遠遠望去，山頂景區道觀群面積真大呀。廟宇四周山頂上，立著三座金光閃閃的宮殿，一大二小。 那最高處就是玉皇頂啦 金頂道觀群終于到了 “沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”，說的好！ 此處是論道臺，老子論道談經的地方。右下紅字為“老君山滑脫峰林舉世無雙”。 這座漂亮的樓宇，頂上是藏經閣，下邊為肯德雞，上下太不協調了。 高高的道德府，上下多層樓臺，相當壯觀。 這座道德府前游人眾多 很多人在圍繞摩挲著一個龐大的如意，以求好運吧。 道德府和金殿全景 位于道德府后邊的金殿，金光燦燦。 五母金殿五母金殿位于曬人場，相傳為女媧造人之地。重檐歇山十字脊屋頂，四處抱廈，清式風格，皇宮式建筑，面積360平方米，全銅裝飾。殿內供奉的天母、地母、人母、無極母、西王母，神像端坐在360自動神臺上。祈愿者到金殿祭拜五母，靈佑子孫綿延，香火不斷。 天皇母 右上：地皇母左上：人皇母右下：無極母左下：西王母 玉皇頂玉皇頂海拔2217米，是老君山最高峰，因峰頂有玉皇殿而得名。重檐歇山式建筑，全銅裝修，殿內供奉玉皇大帝、太白金星、托塔李天王銅像，銅浮雕《玉帝宮外游》。匾額《玉皇頂》由中國道協會長任法融道長題書。殿聯為：地闊天尊問道成仙圣，山詩水賦傾心做好人。祈愿官祿亨通，請上玉皇頂。 這里無數游人爭相登上高高的玉皇頂，不知祈愿官運亨通者有幾多。 雄壯險峻的山峰 玉皇頂門聯：地闊天尊問道成偉圣，山詩水賦傾心做好人。 殿內拜玉皇大帝的香客 玉皇頂對面山峰上就是亮寶臺，登亮寶臺的游人也相當多，長隊排得擠擠挨挨。 一邊上一邊下，并列雙臺階，這個設計好，安全。 從玉皇頂上觀亮寶臺 亮寶臺海拔2197.7米，比玉皇頂略低。傳說為太上老君展示寶藏之地，重檐歇山式建筑，全銅裝飾，殿內供奉財神趙公元帥及利市仙宮，獻寶童子銅像，銅浮雕《五路財神獻寶》。匾額"亮寶臺"由中國道教協會會長任法融道長題書。智愿發大財，請登亮寶臺。 亮寶臺近景，祈望能一睹寶物，發家致富。 一覽群山 從高聳的亮寶臺上俯視下方，游人顯得那么小，螻蟻一般。 亮寶臺登臺石階半腰處所看景觀 兩邊山頂都登臨，回到地面，只見一邊一座鐘鼓樓。此處聚了不少游人。 鐘鼓樓前立有高高的香爐塔，成紙箱的亮晶晶的紙箔，準備上貢。這里拜佛燒香的人真多啊。 爐火通紅，香煙燎繞。香客舉香高過頭頂，心意虔誠。 老君廟 拜太上老君牌位的也不少 山道旁巨大的老子《道德經》書頁雕塑。老君山以道教名山聲名遠揚，山上多處張顯老子言行，宣揚《道德經》。 中國道家文化道家思想，最早追溯到春秋戰國時期，道家用"道"來探究自然、社會、人生之間的關系。道家提倡道法自然，無為而治，與自然和諧相處。春秋戰國時期，老子集古圣先賢之大智慧，總結了古老的道家思想精華，形成了道家完整的系統理論，標志著道家思已經正式成型。其學說以"道"為最高哲學范疇，認為"道"是世界的最高真理，"道"是宇宙萬物的本源，是宇宙萬物賴以生存的依據。道家代表人物有老子、莊子、列子等。 《道德經》持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎，功遂身退，天之道也。釋文：執持盈滿，不如適時停止；星露鋒芒，銳勢難以保持長久。金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是給自己留下了禍根。當一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這才是符合自然規律的道理。 《道德經》合抱之木，生于毫末九層之臺，起于累土千里之行，始于足下釋文：合抱粗的大樹是從毫末大的種子長起來的，九層的高臺是用土一點點累積起來的，千里長途的路要從腳下開始一步步走，意思是任何事情都要從一點一滴的小事做起。 老子曰：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。 ——老子《道德經》 老子曰：大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若納。 ——老子《道德經》 老子的《道德經》給人不少思想啟示，不愧是中國古代圣賢，影響后世至今。觀光完畢，從山頂下來，不走回頭路，就近回到峰林索道站，乘坐纜車下山。站里擠滿了下山的游人，老君山游客真多啊。我們來此一游，領略了老君山的雄奇壯麗，見識了道教文化的博大精深。不虛此行。 老君山道教文化氛圍濃厚，春秋時期，被公認為道教始祖的老子李耳到此歸隱修煉，使之成為“道源”和“祖庭”。北魏始于其上建老君廟以紀念。貞觀十一年（637年），唐太宗重修景室山鐵頂老君廟，賜名“老君山”，成為道教主流全真派圣地。萬歷三十一年（1603年），明神宗詔諭老君山為“天下名山”，并發帑金建殿，成為歷史上唯一被皇帝封為“天下名山”的中國山脈。 老君山集自然景觀與道教文化與一身，終以其雄險奇秀的神采成為中華大地的瑰寶。 謝謝觀看

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