<p class="ql-block"> 昨晚，夢到母親來看我，她還是像以前一樣拉著我的手，說:“你本來很快就要到我這兒來了，可是你兒子不讓你來，他花了不少的錢。”是啊，我得的這病，現在還是世界醫學界的難題，所用的藥也都是現在研發的最先進的，有些是國內市場上還沒有的，自然價格也十分昂貴。母親沉默了一會兒，又說:“其實，生與死只在一念之間；生亦是死，死亦是生，聽天命吧。”我想問她，為什么“生亦是死，死亦是生”呢？她詭秘的笑了一笑，沒有回答，掙脫開我的手，飄然而去。</p><p class="ql-block"> 我再也睡不著了 ，一直想著母親的話。</p><p class="ql-block"> 我想，母親文化不高，斷然說不出這樣深澳的哲理來的，是不是她負于什么使命，來傳告我一些信息？</p><p class="ql-block"> ?“生亦是死，死亦是生”，這是莊子的話，出在莊子的《齊物論》?。莊子在《齊物論》中說：“方生方死，方死方生。”他認為生命本身就是一種循環，誰也逃避不了的規律。生死正是生命的循環性和相對性，它們相互轉化和相互依存。生命由死亡化生出來，死亡又是生命的開端?，看去似乎是—個矛盾的問題，但是生與死就是這樣相依相承的辯證關系，所以莊子說:“生也，死之徒；死也，生之始。”（莊子《知北游》）我明白了，母親要告訴我的意思也就是說生與死沒有太大的區別，別過多的關注，要以平常心泰然處之。正如莊子倡導的哲學思想一樣，鼓勵人們看淡生死，盡心和精心過好每一天，注重生命的品質，才能擺脫精神的壓抑，釋放心靈的自由。</p><p class="ql-block"> 是啊，“生死人常理，蜉蝣一樣空。但存忠孝節，何必壽喬松”，這是羅貫中在《三國演義》中，對關羽之子關興的評價。?生死是自然規律，而且人生短暫和無常，任何人都無法避免，無論是普通人還是帝王將相。況且生命的意義，不在于活的長短來衡量，而是以活的價值和質量來評價的。司馬遷說:“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”。（司馬遷《報任安書》）我們普通人不可以做出轟轟烈烈驚天動地的大事，但是心安理得的，問心無愧的過好自己的每一天，也是一件福報的事。</p><p class="ql-block"> 雖然說聽天由命，但天命也有變化的時候，那就是靠自己的修為。佛說:“世間萬物皆有因果律：善良之人福澤深長，作惡之徒自食其果。”“人生路上的善惡，皆有因果輪回。善行終得好報，惡舉必遭反噬。”佛教中有這樣一個故事:有一個小沙彌，年僅八歲，在寺院里跟隨老和尚修行。這位老和尚是位得道高僧，能預知未來。他已經預知小沙彌只能再活七天，心想：我應該讓這個小沙彌回家一趟，最后見父母一面。于是，老和尚對小沙彌說：“你父母親在家里非常想你，你今天就起程回家看看，第八天早晨再回來。”小沙彌聽了非常歡喜，向師父行了禮，馬上動身回家。</p><p class="ql-block"> 在路上遇到滂沱大雨，大水就要淹沒路邊的螞蟻洞，無數螞蟻即將遭遇滅頂之災。小沙彌心想：“我現在已皈依佛門，是佛弟子，第一要有慈悲心，第二要救護生命。”于是，小沙彌開始動手搬來泥土，堵住流水，并將積水排走，這樣螞蟻洞也就保全了。</p><p class="ql-block"> 小沙彌回到家后，愉快的度過了七天，第八天早晨他就動身回到了山里的寺院。</p><p class="ql-block"> 老和尚看見小沙彌安全回來，覺得非常詫異，他問小沙彌這七天里有沒有發生什么事？</p><p class="ql-block"> 小沙彌說:“沒有啊，一切都很正常。”</p><p class="ql-block"> 為了察明真相，老和尚馬上入定，看到了小沙彌拯救了無數螞蟻的一幕。老和尚親切的對小沙彌說：“你做了一件大功德，自己知不知道？你的壽命原本已經完了，但前幾天因為你拯救了數萬的螞蟻，今生壽命已經延長八十多年。”</p><p class="ql-block"> 聽完這個故事，我豁然開悟，終于明白了母親要我放下生死的糾纏的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"> 一一2025-04-20草就于富民花園翠景軒</p>
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