在江南的溫婉懷抱中，有一座城，靜靜訴說著千年的故事，它就是寧波慈城古縣城。這里，7000年文明史源遠(yuǎn)流長，2500年建城史沉淀深厚，1200年縣城史熠熠生輝，被譽(yù)為 “江南第一古縣城”，散發(fā)著無可抵擋的魅力。 早在公元前473年，越王勾踐為彰顯霸主地位，在東海之濱的今慈城之地建起句章城，作為越國的屏障。公元前222年，秦統(tǒng)一六國后，置句章縣，縣治位于今慈城鎮(zhèn)城山渡，屬會(huì)稽郡。唐開元二十六年（738年），朝廷在句章縣故地重設(shè)句章縣，首任縣令房琯選擇今慈城之地遷建縣治，并改“句章縣”為“慈溪縣”。明嘉靖三十一年（1552年）縣治遭倭寇肆掠，嘉靖三十五年（1556年）遭焚掠殆盡。于是在趙文華、胡宗憲等主持下，始建城垣，開辟四座城門，門各有樓，還設(shè)有月城、敵樓、警鋪等。明天啟四年（1624年），新開小北門。清順治十五年（1685年）奉文修輯城墻，增高并堵，此時(shí)城門增至七處。雍正、道光、咸豐、同治、光緒年間，慈溪城墻皆有整修。<br> 慈城的行政區(qū)劃經(jīng)過了多次調(diào)整：民國時(shí)，慈城曾分為 “孝東”“孝西” 兩鎮(zhèn)，后合二為一，稱為 “孝中鎮(zhèn)”。民國二十六年（1938年），為防日軍飛機(jī)轟炸，便于疏散百姓，將城門拆除。新中國成立后，進(jìn)行多次行政區(qū)劃調(diào)整：1954年10月，慈溪縣治遷至滸山鎮(zhèn)，舊慈溪縣城改稱 “慈溪鎮(zhèn)”，劃歸余姚縣。1958 年轉(zhuǎn)為人民公社，1959年為慈城公社，同年改慈城鎮(zhèn)。1960年劃歸寧波市管轄，1984年劃入江北區(qū)。2006年，“慈城古建筑群”被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2019年，慈城大東門（瞻岳門）重建，護(hù)城河?xùn)|南段恢復(fù)。 踏入慈城這片土地，仿若踏入了歷史的長河。2.17平方公里的土地上，“井”字形街巷布局自唐延續(xù)至今，宛如古城的脈絡(luò)，承載著歲月的痕跡。近60萬平方米的明清古建筑群鱗次櫛比，飛檐斗拱、雕梁畫棟，每一塊磚石、每一片瓦當(dāng)，都鐫刻著往昔的繁華。49余處不可移動(dòng)文物散落城中，如同星辰點(diǎn)綴，見證著朝代的更迭、時(shí)代的變遷。 古縣衙，規(guī)模宏大，如今化身清風(fēng)園。銅錢狀大門別具一格，踏入其中，陰森的龍虎狗三鍘刀、歷代貪官的塑像，訴說著反腐倡廉的決心。蠟像復(fù)原的縣衙場(chǎng)景，生動(dòng)展現(xiàn)古代縣治的日常運(yùn)作，讓人仿若穿越時(shí)空，領(lǐng)略古代官場(chǎng)風(fēng)云。現(xiàn)存的慈城縣衙是按照光緒年間《慈溪縣志》上詳圖重建的，占地四萬多平方米。 北宋雍熙元年，慈城孔廟建成，1048年遷移到現(xiàn)址，是浙東地區(qū)保存最完整的儒家圣殿，欞星門莊重古樸，仿佛在迎接著古往今來對(duì)知識(shí)與文化的虔誠探尋者。踏入其中，碑刻林立，祠堂肅穆，儒家文化的厚重氣息撲面而來，讓人不禁緬懷起古代賢達(dá)在此講學(xué)論道的場(chǎng)景，感受著千年傳承的智慧光芒。 校士館，科舉文化的見證者。清道光十五年（1835年），當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢鄭廷榮父子捐銀建造校士館，后被毀，現(xiàn)存建筑也是按光緒年間詳圖重建。館內(nèi)詳細(xì)展示著科舉制度的發(fā)展歷程，從童生試到殿試，那層層選拔的嚴(yán)苛，承載著無數(shù)寒門學(xué)子的夢(mèng)想與希望。在這里，能深切體會(huì)到古代“學(xué)而優(yōu)則仕”的社會(huì)追求，以及科舉制度對(duì)中國歷史進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響。 慈湖的雛形始于唐代開元二十六年（公元738年），時(shí)任慈溪縣令房琯為解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)田灌溉問題，組織民眾在闞峰腳下開鑿了這座湖泊。慈湖最初名為“闞湖”，因其緊鄰三國時(shí)期東吳學(xué)者闞澤的隱居地闞峰而得名。闞澤出身貧寒卻博學(xué)多才，最終成為孫權(quán)的重要謀士，這一傳說與董黯的孝行相互交織，形成 “孝悌傳家、耕讀傳家” 的文化雙源。后來，人們?yōu)榧o(jì)念董黯的孝行，將此湖命名為慈湖。 慈城，不僅是建筑的博物館，更是文化的富礦。慈孝文化源遠(yuǎn)流長，孟宗哭竹、董黯取水等故事口口相傳，深入人心，使慈城成為聞名遐邇的慈孝之鄉(xiāng)。 藥商文化底蘊(yùn)深厚，歷史上，慈城藥商足跡遍布大江南北，曾有“無甬不成市，無慈不成堂”之說，如今藥商博物館的建立，更是將這段輝煌的歷史生動(dòng)呈現(xiàn)。 談家楨生命科學(xué)教育館：談家楨（1909-2008），慈城人，是中國現(xiàn)代遺傳學(xué)的奠基人，被譽(yù)為 “中國的摩爾根”。他的一生與科學(xué)救國、教育興國緊密相連，其學(xué)術(shù)成就和人格魅力深刻影響了中國遺傳學(xué)的發(fā)展軌跡。 周信芳（祖籍慈城）戲劇藝術(shù)館內(nèi)，戲曲之聲繞梁，傳承著戲曲藝術(shù)的火種。 現(xiàn)在的慈城正以蓬勃之姿，展現(xiàn)著 “市井氣、古城味、年輕態(tài)、時(shí)尚感”。在這里，古韻與今風(fēng)交織，歷史與現(xiàn)代對(duì)話，每一次漫步，都是與千年時(shí)光的深情相擁；每一次探尋，都是對(duì)傳統(tǒng)文化的深度致敬。<br>
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