寫在讀書日到來之際

高原人

一一四月二十三日是聯合國教科文組織宣布的“世界讀書日”，我為此湊篇小文章，出來露個臉。 一、名人談讀書。書籍是人類進步的階梯（高爾基），知識就是力量（培根）。唯讀書則可變化氣質（曾國藩）。我們如果推論為什么要讀書起來，那可有三點：第一，因為書本是學問智識經驗之記錄；第二，因為要讀書而讀書；第三，因為要解決我們的困難所以要讀書（胡適）。為什么讀書，我的答案是，為學做人而讀書（江問漁）。讀書的作用，一是解決一切的難題，二是增進我們的效能，三是精神愉快（潘仰堯）。閱讀的最大理由是擺脫平庸（余秋雨）。閱讀是那么豐富的享受（王安憶）。我更想強調的是＇無用＇的閱讀，正如文化給人的力量一樣，更多的是緩慢、綿密、恒久的的滲透（鐵凝）。 樓適夷先生講過一個真實的故事：20世紀20年代，他參加革命被捕，在監獄里看到同牢房的一位獄友，在臨上形場前，還在如饑似渴地埋頭讀書，書讀完了，人也被帶出去槍決了。他說此事讓他震撼，同時也得到啟迪－－在這個世界上活著還能讀書，是多么美妙的人生啊！ 二、名人的讀書法。有人做過概括，毛澤東主席讀書講究的是，一是學要勝古人，二是積學貴有恒，三是書要反復讀，四是廣收博覽，五是系統鉆研，六是勤動筆墨，七是學思結合，八是不閉門求學，九是學離不開問，十是要善于擠和鉆，十一是學而不厭誨人不倦，十二是學習的目的在于應用。 關于讀書方法，胡適先生的體會是，眼到、口到、心到、手到。蔡元培先生的經驗是，第一能專心，第二能勤筆，他說這一定有許多成效。朱光潛先生強調的是，第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍，第二，須筆記綱要精彩和你自己的意見。 怎樣讀書，韓愈提出提要鉤玄法，先弄清文中要義，后生發開去。陸世儀提出走馬觀花法，先觀其大意，選出合適的再精讀。夏丏尊提出放射閱讀法，從思考研究問題的圓心，向四面八方去探索。據說，馬克思、列寧常用的是交替學習法。有些大師主張比較閱讀法，把不同觀點的書和文章放到一起比較著讀。魯迅的觀點是，專讀書也有弊端，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。老舍提倡快速瀏覽選擇記憶法，主張讀得很快，撿最主要的記。 三、我讀書的教訓。書籍是人類知識的載體，讀書是人生永恒的主題。就我個人而言，生命中不可或缺的一個重要元素便是讀書。然而在閱讀的求學悟道征途中，我卻并不成功。總結起來，主要問題：一是取舍不足。我國唐朝以前，一個博學的學者，可以讀盡天下書；宋代有了印刷術，再博學的人也讀不完所有的書了；近代有了機器印刷，后來又有了激光照排，電子出版物普及到全世界，出版物越來越多，讓人眼花繚亂，許多讀者不知怎樣取舍，我便是其中一人，不分好書差書，抓到手上就讀，閱讀中浪費了一些寶貴時光。很長時間不去想“取法乎上僅得乎中，取法于中故為其下” （李世民）的道理。二是閱讀粗泛。只求快活，不重精讀，廣種薄收。一直沒有找到最適合自己的閱讀方法，欠缺系統鉆研行為。三是運用不好。“盡信書不如無書” （孟子），讀死書、死讀書不可取，應在讀小書的同時，讀好人生這本大書，在實踐中學習提高，這方面我也是有明顯差距的。四是格局小了。從某種角度看，“百無一用是書生” （黃景仁）這句詩是有道理的。有些事書生能做，有些事書生做不了，不要自以為是。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行” （陸游），千萬不要讀了點書就高看自己，低看別人；寫了點書就“文人相輕”，不要做那種“一瓶不搖半瓶搖”的人。反思起來，我覺得自己也有點輕傲的毛病了，忘記了蘇格拉底大師說的：“我知道我無知，而你不知道你不知”。 對于我們老年人來說，愛不愛讀書已經不重要，在生命中的夕陽下，健康快樂就好。有一句話說得有理：退休以后的主要任務就是吃喝玩耍。我看我熟悉的許多同齡人，他們閱讀人生這本大書的能力比我強得多，實用哲學的道理比我悟得透，而今他們的退休生活十分豐富精彩。而我作為一個懶散人，不愛出門，不愿參加活動，只有繼續宅在家里讀書了，讓閱讀給我精神上的愉悅，幫我找到安放靈魂的應許之地。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

寫在讀書日到來之際

高原人