神圣的拉卜楞寺

薔薇

拉卜楞寺位于甘肅甘南藏族自治州夏河縣鳳嶺山，海拔高度3200米左右，拉卜楞寺并不是建寺之初的名字，而是“扎西旗拉章”的變音，扎西旗是地名，拉章藏意是活佛大師的府邸，以“拉章”代替原來(lái)寺名是出于對(duì)大師的尊崇，扎西旗拉章轉(zhuǎn)音為“拉卜楞”，久而久之拉卜楞成了寺名和地名。 一直都對(duì)拉卜楞寺充滿敬畏和期待，此次的甘南之旅終于讓我踏上這片神圣的土地，遇見拉卜楞寺，一睹它的芳容，它坐落在青山綠水之間，周圍的山巒環(huán)繞著這座宏偉的寺廟，給人一種寧?kù)o而莊嚴(yán)的感覺(jué)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，寺廟的建筑風(fēng)格獨(dú)特，錯(cuò)落有致，它是藏傳佛教格魯派六大主寺之一，其學(xué)術(shù)地位相當(dāng)于藏傳佛教的清華和北大，在安多語(yǔ)系和康巴語(yǔ)系的藏區(qū)，如果孩子能進(jìn)入拉卜楞寺，那是全家人的榮耀，因?yàn)樵谒麄冃哪恐校防闼碌纳袷ナ菬o(wú)可比擬的，1980年開始對(duì)外開放，于是它的神秘的面紗被慢慢的揭開，這里一直是甘南地區(qū)的政教中心，是安多藏區(qū)和康巴藏區(qū)的宗教文化藝術(shù)寶庫(kù)，是必不可少的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。 據(jù)簡(jiǎn)介得知拉卜楞寺于公元1709年（清康熙四十八年）由第一世嘉木樣華秀·阿旺宗哲活佛創(chuàng)建，是藏傳佛教（格魯派）最大的寺院之一，設(shè)有六大學(xué)院，聞思學(xué)院，開設(shè)顯宗哲學(xué)辯論；上續(xù)部、下續(xù)部開設(shè)密宗修行；喜金剛學(xué)院、時(shí)輪學(xué)院開設(shè)天文歷算，每年編撰藏歷和黃歷；醫(yī)學(xué)院，主要研究開發(fā)藏醫(yī)技術(shù)和藥物學(xué)。 在300多年的歷史長(zhǎng)河中，拉卜楞寺以學(xué)科齊全、組織完備、持戒嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)者輩出而著稱于世，尤其是藏經(jīng)樓更是經(jīng)文薈萃之地，珍藏有哲學(xué)、全集宗、醫(yī)藥、傳記、工藝、天文、文法修辭、音樂(lè)、美術(shù)等經(jīng)卷65000多卷，寺藏典籍和高僧學(xué)者的著作浩瀚如云，目前保留著我國(guó)最好的藏傳佛教教學(xué)體系，因此被譽(yù)為“世界藏學(xué)府”！ 走進(jìn)拉卜楞寺，最先映入眼簾的據(jù)說(shuō)為世界之最的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊，它將一百多間寺院和上千間僧舍都圍在轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)，轉(zhuǎn)經(jīng)筒顏色精美，雕花考究，既醒目又莊重，一千七百多個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，環(huán)繞整個(gè)寺院，綿延3.5公里長(zhǎng)，非常壯觀，要想一個(gè)又一個(gè)轉(zhuǎn)完所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，大約需要近一個(gè)小時(shí)，藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念誦經(jīng)文一次。 據(jù)寺內(nèi)僧侶講解員介紹全寺共有六大經(jīng)堂，其中聞思學(xué)院經(jīng)堂又稱大經(jīng)堂，可容納3000僧人誦經(jīng)，是寺中最宏偉的建筑，位于全寺院正中央，最初由嘉木樣一世所建，前殿樓為大屋頂式建筑，頂脊有寶瓶、法輪等飾物，樓上供吐蕃贊普、松贊干布之像，前庭院是本院學(xué)僧辯經(jīng)及法會(huì)辯經(jīng)考取學(xué)位的場(chǎng)所，正殿內(nèi)懸乾隆皇帝御賜"慧覺(jué)寺"匾額，走進(jìn)寺院隨處可見身著紅色僧袍的喇嘛，偶爾還能見到頭戴黃色僧帽的活佛，我們今天運(yùn)氣欠佳，沒(méi)有看到活佛。 沿著寺內(nèi)的指示牌，我們來(lái)到大金瓦寺，在整個(gè)拉卜楞寺的建筑中獨(dú)具一格，所在的位置是最高的，具有尼泊爾寺廟的風(fēng)格，殿頂?shù)慕鹜呙繅K的價(jià)值相當(dāng)于60頭肥羊，大金瓦寺，又叫彌勒佛殿、壽僖寺，大金瓦寺，是因殿頂覆有巨大的金瓦；彌勒佛殿，是因里面供奉著一尊巨大的彌勒金佛；壽禧寺，是清代嘉慶皇帝御賜給這座佛堂的名稱。現(xiàn)在大殿的正中門楣上，仍懸掛著用漢、藏、滿、蒙4種文字書寫的壽僖寺，金字紅匾，字跡端莊大方，雍容華貴。在拉卜楞寺所有的建筑中它位居全寺的中軸線上，比較顯眼和特殊。殿內(nèi)不允許拍照，只能用眼睛欣賞！ 拉卜楞寺宏偉壯觀，占地約1300 余畝，規(guī)模僅次于拉薩的布達(dá)拉宮，據(jù)寺中僧侶講解員介紹寺內(nèi)最著名的泥像是宗喀巴佛殿的宗喀巴泥塑和觀世音菩薩殿的觀世音泥塑像，宗喀巴佛像高約600厘米，寬440厘米，造型生動(dòng)，線條清晰，頭戴黃帽，神態(tài)如生，威儀莊嚴(yán)，觀音菩薩殿也稱千手千眼觀音殿，據(jù)傳千手表示護(hù)持眾生，千眼表示觀照人間，都是大慈大悲的表現(xiàn)，這尊菩薩眉目生動(dòng)，佇立瞻望，給人以慈祥的印象，其它的佛殿也有不同的泥塑佛像，總計(jì)950件，這些佛像的塑造，充分顯示了藏族泥塑藝術(shù)家的非凡才能。 我們又來(lái)到文物陳列館，欣賞寺內(nèi)酥油花，其中酥油花展廳屬于文物陳列館的一部分，對(duì)外開放且可拍照，于是游客們可以近距離拍照酥油花，這些藝術(shù)品以酥油為主要原料，通過(guò)巧妙的雕琢和組合，形成了各種生動(dòng)的形象和圖案，酥油花作品造型精美、色彩鮮艷，不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還體現(xiàn)了藏族人民對(duì)美好生活的向往和追求，更是藏族人民虔誠(chéng)信仰的象征。 酥油花的起源可以追溯到西藏的苯教，公元641年，文成公主進(jìn)藏與藏王松贊干布完婚時(shí)，帶去了一尊釋迦牟尼佛像，并供奉在拉薩大昭寺內(nèi)。宗喀巴大師學(xué)佛成功后，在佛像頭上獻(xiàn)了蓮花形的“護(hù)法牌子”，身上獻(xiàn)了“披肩”，還供奉了一束“酥油花”，從那以后寺內(nèi)便有了酥油花的作品。 酥油，是高原上的美食瑰寶，家家戶戶都離不開它！酥油，這個(gè)像黃油一樣的乳制品，是從牛奶、羊奶中精心提煉出的脂肪。特別是夏、秋兩季的牦牛酥油，色澤鮮黃誘人，口感香甜細(xì)膩，簡(jiǎn)直是味蕾的盛宴！虔誠(chéng)的藏民用酥油制作出酥油花，陳列的展廳有非常復(fù)雜的人物或諸神的造像，它們表現(xiàn)得栩栩如生，一簇簇五顏六色的酥油花綻放又被定格在櫥窗內(nèi)，光影流動(dòng)，色澤艷麗，制作精美，仿佛看見僧人們的巧手在細(xì)抹慢擰，房間內(nèi)隱隱悠悠漂浮著酥油的香氣。 由于酥油的熔點(diǎn)很低，15攝氏度就會(huì)變形，25度左右就會(huì)融化，因此制作酥油花必須在寒冷的冬季進(jìn)行。僧人們?cè)谥谱鬟^(guò)程中需要解決手溫問(wèn)題，他們將手放入冰水中降溫，以防止酥油因體溫融化。這種制作過(guò)程不僅需要高超的技術(shù)，還需要極大的耐心和毅力，因此被稱為“殘忍的藝術(shù)”。 寺里面的建筑依據(jù)其不同的功能和等級(jí)，分別涂上了紅、黃、白等土質(zhì)顏料，整個(gè)建筑群莊嚴(yán)巍峨、宏偉壯觀，金碧輝煌，氣勢(shì)磅礴。紅色和白色在藏傳佛教的建筑中經(jīng)常使用，白色象征圣潔，純凈和安寧，白色的哈達(dá)也是這種色彩的延續(xù)，紅色象征火，代表著權(quán)力、威嚴(yán)和地位。而建筑中的黃色代表的較為高貴，所以傳統(tǒng)民居中很少見到，大部分都是在寺廟的建筑中，黑色作為驅(qū)除邪惡的顏色，也被常用在藏式建筑中。 據(jù)僧人講解員介紹寺內(nèi)白塔，是由第一世嘉木樣活佛阿旺宗哲達(dá)吉?jiǎng)?chuàng)建，這座白塔不僅是拉卜楞寺的標(biāo)志性建筑，更是藏族文化的象征。白塔建于清代，內(nèi)部埋有舍利，由十三層臺(tái)階組成，象征著佛教從低到高的十三個(gè)階段，白塔的建造過(guò)程和象征意義在藏傳佛教中有著重要的地位，體現(xiàn)了佛教徒對(duì)佛法的虔誠(chéng)信仰和敬畏之心，不僅用于供奉佛像或經(jīng)文，還是信徒們進(jìn)行朝拜和祈禱的地方，人們相信通過(guò)與白塔基座的接觸或繞塔行走，可以獲得神靈的庇佑和加持力。 還有一種說(shuō)法是它建于清代內(nèi)埋舍利，主要用于供奉或收藏佛舍利、佛像、佛經(jīng)等佛教圣物。白塔作為神圣之地，也是僧侶修行和弘揚(yáng)佛法的重要場(chǎng)所，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。 游覽拉卜楞寺是一次難忘的旅程，更是一次心靈的洗禮。當(dāng)你踏入這座寺廟時(shí)，你會(huì)被它的宏偉壯觀所震撼，也會(huì)被它的莊嚴(yán)神圣所感染。你可以暫時(shí)遠(yuǎn)離城市的喧囂和紛擾，靜下心來(lái)感受內(nèi)心的平靜和安寧；你可以坐在寺廟的某個(gè)角落，閉上眼睛聆聽誦經(jīng)聲和轉(zhuǎn)經(jīng)筒的轉(zhuǎn)動(dòng)聲；也可以徜徉在寺廟周圍，欣賞周圍的自然風(fēng)光和人文景觀。這里的一草一木、一磚一瓦都充滿了靈性，讓人感受到了宗教的力量和文化的魅力。當(dāng)我離開這座寺廟時(shí)，心中充滿了不舍，這次的經(jīng)歷將永遠(yuǎn)留在我的記憶中，成為我人生中寶貴的財(cái)富。

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