4月12日紹興祭拜學界泰斗世人典范蔡元培校長

老燕

蔡元培紀念館前景 前言 蔡元培（1868-1940)，字鶴卿，號孑民，浙江紹興人。二十世紀中國杰出的教育家、思想家和民主主義革命家。他出身翰林，游學德法，教育救國，啟發民智。他是中華民國首任教育總長，倡導美育，為新教育奠基。他執掌北京大學，循"思想自由，兼容并包"原則，開思想解放、百家爭鳴風氣，引領學術新潮流。他創建中央研究院，推動中國近代科學事業發展。他值民族危亡之際，組織民權保障同盟，促進國共合作。他被毛澤東譽為"學界泰斗，人世楷模"。 北京大學校長1916年12月至1927年8月，蔡元培任北京大學校長。他"循思想自由原則，取兼容并包主義"，對北大進行了卓有成效的民主主義改革，促進了北大思想的活躍、新思潮的傳播和學術的繁榮。眾多革新人物和學術大師云集北大，倡導民主與科學精神，北大成為新文化運動中心，五四運動的策源地，傳播馬克思主義和創建中國共產黨的最初基地。這是北大發展史上的一個輝煌時期。1929年9月，他被再度任命為北京大學校長，未到任，由陳大齊代理。 蔡元培就任北大校長，聘請陳獨秀出任文科學長，《新青年》也隨遷北京，實現了《新青年》與北大的結合。1920年，為紀念國際勞動節，《新青年》出版了"勞動節紀念號"。蔡元培在扉頁上題寫了"勞工神圣"。此為"勞動節紀念號"與蔡元培所題"勞工神圣"。 第四部分科學救國身體力行蔡元培認為，國力之強弱與科學發達的程度有著密切的關系。科學研究是一切事業的基礎，只有努力改變科學落后的狀況，國家才能強盛。他不遺余力地促進科學事業的發展，推動大學的科學研究，扶持中國科學社等社會團體，創建中央研究院，促進了中國現代科學研究制度的形成。作為中央研究院的首任院長，他選拔了一批研究人才，確立了科學研究的基本方向，為近代科學事業的發展做出了不可磨滅的貢獻。 倡導科學研究蔡元培認為，大學是師生共同研究學術之機關。他設立研究所、創辦學術刊物、支持成立科學研究團體，激發師生對科學研究的興趣，促進學術研究與交流。為引介世界最新科學發現，蔡元培邀請愛因斯坦、居里夫人等世界著名學者來華講學。 創建中研院蔡元培認為科學研究是一切事業的基礎。1928年，在他的積極倡導和努力下，中央研究院成立，標志著國家學術研究體制的形成。他擔任院長，并主持中央研究院工作長達13年之久，直至辭世。中央研究院集結一批學界大師，組織大型科研項目，取得了突破性的研究成果，為中國科學研究事業奠定了基礎。 中央研究院各研究所所長及任期一覽表所別所長姓名任期物理研究所丁燮林 1928.1-1947.7 王璁 1928.1-1934.8化學研究所 莊長恭1934.7-1938.4 任鴻雋1938.11-1942工程研究所 周仁1929.1-1949地質研究所 李四光1928.1-1949 高魯1927.6-1929.2天文研究所 余青松1929.7-1949氣象研究所 竺可楨1928.1-1946.12歷史語言研究所 傅斯年1928.4-1950 唐鉞1929.1-1933心理研究所 汪敬熙1934-1947 楊端六1928.10-1929社會科學研究所 蔡元培（兼）1929-1934.3 陶孟和1934.4-1949動植物研究所 王家楫1934.7-1944 辛亥革命與推翻帝制戊戌變法失敗后，蔡元培投身反清革命，倡言愛國思想，培養革命人才。1902年，蔡元培在上海倡議成立中國教育會，創辦愛國學社和愛國女學。為倡言革命，創辦《俄事警聞》，為《蘇報》撰稿，在張園演講。1904年秋，創立光復會，次年蔡元培加入同盟會，任同盟會上海分會會長。1911年辛亥革命爆發，在德國留學的蔡元培毅然回國參加革命。 五四運動與中共建黨蔡元培在北大提出"思想自由、兼容并包"的辦學理念，聘請陳獨秀、李大釗等一批革新人物，推動新文化運動的迅猛發展。新文化運動提倡民主和科學，反對封建禮教，倡導文學革命，極大地解放了人們的思想，為五四愛國運動作了思想先導。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播并與工人運動的結合，為中國共產黨的成立在思想上、干部上做了準備。 蔡元培任北大校長后，北大成為新文化運動的中心和五四運動的策源地。五四運動是一次反帝、反封建愛國運動，也是一次偉大的思想解放運動，拉開了中國新民主主義革命的序幕。 北京學生界宣言嗚呼國民！我最親愛最敬佩最有血性之同胞！我等含冤受辱，忍痛被垢于日本人之密約危條，以及朝夕企轎之山東問題，青島歸還問題，今日已由五國共管，降而為中日直接交涉之提議矣。噩耗傳來，天暗無色。夫和議正開，我等所希翼所慶祝者，豈不曰世界中有正義，有人道，有公理，歸還青島，取消中日密約，軍事協定，以及其他不不等之條約，公理也。即正義也。背公理而逞強權，將我之十地，由五國共管，倘我于戰敗國，如德奧之列，非公理，非正義也。今又顯然背棄山東問題，由我與日本直接交涉。夫日本虎狼也，既能以一紙紙空文，竊掠我二十一條之美利，則我與之交涉，簡言之，是斷送耳，是亡青島耳。夫山東北扼燕晉，南控鄂寧，當京漢津浦兩路之沖，實南北之咽喉關鍵。山東亡，是中國亡矣。我同胞處此大地，有此山河，豈能目睹此強暴之欺凌我，壓迫我，奴隸我，牛馬我，而不作萬死一生之呼救乎？法之于亞魯撒勞連兩州也，曰："不得之，毋寧死。"意之于亞得利亞海峽之小地也，曰："不得之，毋寧死。"朝鮮之謀獨立也， "不得之，毋寧死。"夫至于國家存亡，土地割裂，問題吃緊之時，而其民猶不能下一大決心，作最后之憤救者，則是二十世紀之賤種。無可語于人類者矣。我同胞有不忍于奴隸牛馬之痛苦，亟欲奔救之者乎？則開國民大會，露天演說，通電堅持，為今日之要著。至有甘心賣國，肆意通奸者，則最后之對付，手槍炸彈是帽矣。危機一發，幸共之！北大學生許德珩許德珩起草的《北京學生界宣言》 北大學生羅家倫起草的《北京全體學界通告》現在日本在萬國和會要求講吞青島，管理山東一切權利，就要成功了！他們的外交大勝利了，我們的外交大失敗了！山東大勢一去，就是破壞中國的領土！中國的領土破壞中國就亡了！所以我們學界今天排隊到各公使館去要求各國出來維持公理，務望全國工商各界一律起來設法開國民大會，外爭主權，內除國賊，中國存亡，就在此一舉了！今與全國同胞立兩個信條道：中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了！同胞起來呀！ 李大釗（1889-1927)。蔡元培任北大校長后，聘請李大釗為圖書館主任。李大釗是中國傳播馬克思主義的先驅、中國共產黨的主要創始人之一。 北京大學1920年起，李大釗在北大史學系、經濟學系、政治學系開設"唯物史觀""社會主義與社會運動""工人的國際運動與社會主義的將來"等五門課程。北大成為第一個把馬克思主義理論作為正式課程進行講授的中國大學。此為唯物史觀試卷（復制件）。 毛澤東與北京大學中國共產黨建立前，毛澤東曾兩次來到北京。1918年8月，毛澤東為湖南留法勤工儉學事宜第一次來北京，經楊昌濟介紹，被聘為北大圖書館職員。工作之余，他積極參加北大哲學研究會、新聞學研究會的活動，在李大釗的影響下，迅速地朝著馬克思主義的方向發展。1919年12月，毛澤東第二次來北京，他率領的驅張（敬堯）代表團多次與輔仁社同仁和旅京湖南學生在北大集會。在此期間，加入北京大學平民教育講演團和少年中國學會。利用北大條件，精讀《共產黨宣言》等經典著作，樹立了對馬克思主義的完全信仰。青年時期的毛澤東 1920年1月28日，毛澤東與"輔仁社"同仁在北京陶然亭合影。左起：蕭子嶂、易克嶷、王復生、毛澤東、鄧中夏、羅章龍、陳興霸、匡互生、周長憲、楊人杞。 『我在李大釗手下在國立北京大學當圖書館助理員的時候，就迅速地朝著馬克思主義的方向發展。」「我第二次到北京期間，讀了許多關于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時候能找到的為數不多的用中文寫的共產主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。這三本書是：《共產黨宣言》，陳望道譯，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書；《階級斗爭》，考茨基薯；《社會主義史》，柯卡普著。到了一九二0年夏天在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了，而且從此我也認為自己是一個馬克思主義者了。」-﹣毛澤東 養兵千日知何用大敵當前喑不聲汝輩尚容說威信十重顏甲對蒼生幾多恩怨牽牛李有數人才走越胡顧犬補牢猶未晚只今誰是藺相如。舊作錄奉魯迅先生正之蔡元培 蔡元培為鄒韜奮主編的《生活星期刊》雙十特刊題詞："中國為一人，天下為一家。"此為題詞手跡（復制件）。 1938年，蔡元培當選為國際反侵略運動大會中國分會名譽主席，用《滿江紅》詞牌，作中國分會會歌，號召國人"愛和平，御強敵"。圖為《國際反侵略運動歌》詞曲。 九一八事變后蔡元培抗日救亡的題詞 1939年，國民政府定7月7日為抗戰建國紀念日。此為蔡元培為菲律賓馬尼拉《華僑商報》抗戰建國紀念日特刊所作題詞（復制件）。 左起：魯迅蕭伯納蔡元培 哲人其萎1937年，抗日戰爭爆發后，蔡元培擬取道香港轉赴云南昆明，但因身體原因暫留香港。1940年3月3日，他在寓所跌倒引起失血，入香港養和醫院診治。3月5日上港養和醫院診治。3月5日上午，蔡元培在香港病逝。彌留之際，仍念念不忘"科學救國""美育救國"。1937年11月12日，上海淪陷。11月27日，蔡元培在莊長恭和丁西林的陪同下上海赴香港。圖為他人生最后一張照片，搬于香港。 從排滿到抗日戰爭先生之志在民族從五四到民權同盟先生之行在民主自由。周恩來 孑民先生學界泰斗、人世楷模，遽歸道山，震悼曷極！毛澤東· 位于香港仔華人永遠墳場的蔡元培之墓 德耀千秋蔡元培品行高潔，率先垂范，身教重于言教。他待人如和煦春風，無論富貴貧賤，從不疾言厲色。他處事接物，恬淡從容。他真誠愛護青年，努力提攜后進，在潛移默化之間影響了無數青年。他身在政界，心系民眾，重人權，輕己祿。他潔身自愛，狷介自守，一生多次辭職，堅持道義。他德望素孚，人心悅服，深受同時代人愛戴和后人的景仰。 學界泰斗人世楷模 結語 蔡元培生于紹興，由科舉躋身士林，后毅然參加反清革命活動。他胸懷滿腔愛國熱情，畢生致力于教育救國、美育救國和科學救國，提倡科學與民主，主張學術自由，融匯古今中西文化，為近代中國教育、科學、文化事業做出了開創性貢獻，產生廣泛而深遠的影響。功垂后世，彪炳史冊。

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4月12日紹興祭拜學界泰斗 世人典范蔡元培校長

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