以地量人畫(huà)一線，以人為本跨百年肖敏飛 <p class="ql-block"> 胡煥庸（1901年11月－1998年4月），字肖堂，江蘇宜興人。地理學(xué)家，華東師范大學(xué)教授，在巴黎大學(xué)和法蘭西學(xué)院師從人文地理學(xué)家約翰?白呂納。中國(guó)現(xiàn)代人文地理學(xué)和自然地理學(xué)的奠基人。</p><p class="ql-block"> 1935年，《地理學(xué)報(bào)》第二期發(fā)表《中國(guó)人口之分布》，胡煥庸寫(xiě)到：“自黑龍江之璦琿向西南作一直線，至云南之騰沖為止，分全國(guó)為東南與西北兩部：則此東南部之面積，計(jì)四百萬(wàn)平方千米，約占全國(guó)總面積之百分之三十六；西北部之面積，計(jì)七百萬(wàn)方公里，約占全國(guó)總面積之百分之六十四。惟人口之分布，則東南部計(jì)四萬(wàn)萬(wàn)四千萬(wàn)，約占總?cè)丝谥俜种攀晃鞅辈恐丝冢瑑H一千八百萬(wàn)，約占全國(guó)總?cè)丝谥俜种摹！敝袊?guó)科學(xué)院院士吳傳鈞回憶：“當(dāng)時(shí)中國(guó)總?cè)丝诠烙?jì)有4.75億，他（胡煥庸）以1點(diǎn)表示1萬(wàn)人，根據(jù)掌握實(shí)際情況將2萬(wàn)多個(gè)點(diǎn)子落實(shí)到地圖上，再以等值線畫(huà)出人口密度圖”。東南地狹人稠、西北地廣人，璦琿—騰沖線的出現(xiàn)則廓清了分界，模糊的認(rèn)識(shí)被數(shù)據(jù)佐證，影響深遠(yuǎn)，成為研究和決策的重要參考依據(jù)。2020年第七次人口普查西北人口占比6.5%，東南人口占比93.5%，歷經(jīng)85年，“胡煥庸線”穩(wěn)定性被證實(shí)。2009 年，在中國(guó)地理學(xué)會(huì)發(fā)起“中國(guó)地理百年大發(fā)現(xiàn)”評(píng)選中，“胡煥庸線”名列其中。</p><p class="ql-block"> 胡煥庸先生率先發(fā)現(xiàn)規(guī)律時(shí)，并沒(méi)有在圖上畫(huà)出這條線。區(qū)分東南與西北人口密度的等值線是一條波狀起伏等值曲線，與一系列近似南北走向的山脈吻合。自東北開(kāi)始依次為：大興安嶺、陰山山脈東段、恒山（太行山）、呂梁山、秦嶺（大巴山）、橫斷山。東南半壁是平原、丘陵、海濱，適宜于農(nóng)耕、定居的生活方式。沃野千里的富庶，田園牧歌的詩(shī)意，江南煙云的溫婉，小橋流水的格調(diào)。這里很早便建立起穩(wěn)定的國(guó)家形態(tài)，誕生秦、漢、唐、宋、明、清“超級(jí)帝國(guó)”。西北半壁是蒼茫起伏的高原，沙漠、戈壁、雪山為主的廣袤空間，以游牧或半游牧半農(nóng)耕為生。在歷史上形成吐蕃、西夏、遼金、蒙古等眾多草原部落。</p><p class="ql-block"> 胡煥庸先生寫(xiě)道：“試以中國(guó)地形圖、雨量圖與人口圖作一比較，則三者之間，有十分密切之關(guān)系”。胡煥庸線的東部，發(fā)源于印度洋的西南季風(fēng)影響我國(guó)西南和華南，發(fā)源于太平洋的季風(fēng)與北方冷空氣相遇時(shí)在華東、華中、華北形成降雨。氣候溫暖，降水充沛，廣袤的平原，密集的水網(wǎng)，自古農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。西北半壁，受到高山、高原阻隔，水汽難以抵達(dá)年降水量不足400毫米，少雨干旱，分布著大面積的高原、草原和沙漠。除少量人煙稀少的綠洲和牧區(qū)之外，多數(shù)荒漠皆為生命禁區(qū)。三大林區(qū)：東北林區(qū)、西南林區(qū)、南方林區(qū)，四大草原牧區(qū)：呼倫貝爾大草原、錫林郭勒大草原、伊犁草原、那曲高寒草原，分別在“胡煥庸線”東、西兩側(cè)。</p><p class="ql-block"> “駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”，寥寥兩筆便將中國(guó)西北、東南大地的風(fēng)光勾勒得傳神入畫(huà)。詩(shī)人眼里“胡煥庸線”是邊塞與田園風(fēng)光的分界線，東邊“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”，西邊“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。田園詩(shī)多以農(nóng)村景物和農(nóng)民、漁夫等的勞動(dòng)為題材，綠水青山，松間清泉，稻香蛙鳴，杏黃梨白，反映農(nóng)耕文化安逸舒適、恬淡質(zhì)樸的生活。邊塞詩(shī)則豪邁、恢宏，馬鳴風(fēng)蕭、如血?dú)堦?yáng)、大漠孤煙、冰河寒弓，盡展游牧文化的雄渾壯歌。</p><p class="ql-block"> 兩千多年前的司馬遷在《史記》中，同樣以社會(huì)經(jīng)濟(jì)為考量標(biāo)準(zhǔn)，將天下劃為山西、山東、江南與龍門—碣石以北四個(gè)區(qū)域，其中山西、山東、江南均為農(nóng)耕區(qū)，龍門—碣石以北所產(chǎn)為“馬、牛、羊、旃裘、筋角”。龍門—碣石一線，成為兩千年前的中國(guó)東西之界，龍門位于今陜西韓城市，碣石在河北昌黎縣。 回溯歷史，自漢代以來(lái)兩千年，中國(guó)人口格局處在不斷變動(dòng)之中。人口密度變化軌跡由南-北向（漢代），東-西向（明代），東北-西南方向（清代末）。中國(guó)最早以“地理”為名的著作《漢書(shū)·地理志》中統(tǒng)計(jì)西漢平帝元始二年全國(guó)有5,9594,978人。當(dāng)時(shí)華北平原、黃河平原為人口稠密地區(qū)，以秦嶺-淮河為界人口分布呈現(xiàn)為北多南少。東漢末年群雄逐鹿戰(zhàn)亂紛起，中原地區(qū)民不聊生，促使北方人口向南遷徙。西晉“永嘉南渡”是中原政權(quán)首次南遷，北方前往南方的人口達(dá)到90萬(wàn)之眾。唐代初期南北人口數(shù)量呈對(duì)分之勢(shì)，唐中期經(jīng)濟(jì)中心逐漸南移長(zhǎng)江中下游平原，開(kāi)發(fā)大量耕地養(yǎng)活大量人口。唐“安史之亂”，宋“靖康之變”戰(zhàn)亂、饑荒、苛政再度促動(dòng)人口向南大遷徙。南宋時(shí)期南方人口已約占全國(guó)的70%。明清時(shí)期及民國(guó)時(shí)期，歷經(jīng)山西洪洞大槐樹(shù)移民，湖廣填四川，闖關(guān)東，走西口幾次大規(guī)模遷徙。</p><p class="ql-block"> “東南王氣沉幽冢，西北浮云隱玉關(guān) ”。</p><p class="ql-block">如果說(shuō)歷史是演戲，人文是角色，地理就是舞臺(tái)。中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)，非常看重地理，稱史地之學(xué)，經(jīng)世之學(xué)。王應(yīng)麟《通鑒地理通釋》、魏源《海國(guó)圖志》，顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》、顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》都反映這個(gè)傳統(tǒng)。毛澤東主席在湖南省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，熟讀顧炎武（江蘇昆山人）所著《天下郡國(guó)利病書(shū)》和顧祖禹（江蘇無(wú)錫人）所著《讀史方輿紀(jì)要》。前者除記載輿地沿革外，對(duì)賦役、屯墾、水利、漕運(yùn)等資料的輯錄尤其詳細(xì)，并作實(shí)地考察，以正得失；后者重在考訂古今郡縣變遷，詳列山川險(xiǎn)要，戰(zhàn)守利害，闡明地理形勢(shì)在軍事上的戰(zhàn)略價(jià)值。毛澤東要求北京軍區(qū)司令員讀《讀史方輿紀(jì)要》，最少要知道北京及華北部分。毛澤東尤為推崇顧炎武的治學(xué)方式，認(rèn)為顧炎武對(duì)“事關(guān)民生國(guó)民（命）者，必窮源溯本，討論其所以然，足跡半天下，所至交其賢豪長(zhǎng)者，考其山川風(fēng)俗，疾苦利病，如指諸掌”。</p><p class="ql-block"> “胡煥庸線”以西主要是內(nèi)蒙古自治區(qū)西部、寧夏自治區(qū)、甘肅省、青海省、新疆自治區(qū)、西藏自治區(qū)、四川省部分地區(qū)。東漢時(shí)期班超投筆從戎、萬(wàn)里封侯。公元73 年班超出使西域到公元91年任西域都護(hù)，此后兩任繼任者坐鎮(zhèn)，公元107年西域都護(hù)撤任，共三十四年，東漢王朝195 年的歷史中僅占六分之一。清朝康熙、雍正、乾隆三朝陸續(xù)發(fā)兵，平定了準(zhǔn)噶爾與回部大小和卓勢(shì)力，統(tǒng)一西域，光緒年間設(shè)立新疆巡撫。清順治帝賜予五世達(dá)賴“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào)，康熙帝賜予藏傳佛教首領(lǐng)“ 班禪額爾德尼 ”封號(hào)。雍正帝在西藏設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務(wù)。乾隆帝在西藏地方設(shè)立噶廈，授命達(dá)賴?yán)锖婉v藏大臣管理政教事務(wù)。頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29 條，規(guī)范了西藏地方行政體制和法規(guī)。西藏地方達(dá)賴與班禪等大活佛的轉(zhuǎn)世，需要通過(guò)金瓶掣簽制度，依照宗教儀軌和歷史定制，最后報(bào)請(qǐng)朝廷批準(zhǔn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，臺(tái)灣重歸中國(guó)版圖。外蒙古（今蒙古國(guó)）獨(dú)立，“胡煥庸線”東側(cè)陸地面積占我國(guó)面積的比重升至43.18%，西側(cè)相應(yīng)降至56.82%。</p><p class="ql-block"> 李克強(qiáng)總理發(fā)出了“胡煥庸線怎么破”之問(wèn)：“我國(guó)94%的人口居住在東部43%的土地上，但中西部一樣也需要城鎮(zhèn)化。我們是多民族、廣疆域的國(guó)家，我們要研究如何打破這個(gè)規(guī)律，統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展，讓中西部老百姓在家門口也能分享現(xiàn)代化。”</p><p class="ql-block"> “胡煥庸線”東西兩側(cè)的差異懸殊。七大城市群：京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳、成渝城市群、長(zhǎng)江中游城市群、中原城市群、關(guān)中平原城市群，全部位于該線東側(cè)。全國(guó)經(jīng)濟(jì)排名前50的城市沒(méi)有一個(gè)位于該線西側(cè)，反映了不均衡的基本國(guó)情，西側(cè)大部分地區(qū)人煙稀少和東側(cè)人口過(guò)于密集的強(qiáng)烈落差，使得突破“胡煥庸線”的相關(guān)議題長(zhǎng)期受到關(guān)注。</p><p class="ql-block"> 學(xué)術(shù)界大多認(rèn)為“胡煥庸線”將長(zhǎng)期存在，西北半壁幾乎囊括了整個(gè)干旱及半干旱區(qū)和青藏高寒區(qū)，降水極為稀缺，環(huán)境相對(duì)惡劣，不適宜人類居住和發(fā)展。僅從人口遷移角度突破“胡煥庸線”并非可行之舉。凸顯的中國(guó)區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)問(wèn)題卻是當(dāng)前在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中亟待解決的難題。</p><p class="ql-block"> 國(guó)際形勢(shì)日趨復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，隨著外部環(huán)境和我國(guó)發(fā)展所具有的要素稟賦的變化，市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展向以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block"> 破解“胡煥庸線”難題是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)東西部全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。西部地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱，是東部的生態(tài)屏障，承擔(dān)著涵養(yǎng)水源、凈化空氣、控制風(fēng)沙東移、減少水土流失、減輕洪澇的功能。廣闊西部是應(yīng)對(duì)極端戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)的安全縱深。這些功能對(duì)于中華民族的長(zhǎng)治久安具有不可估量的重大意義。建設(shè)烏魯木齊“門戶城市”，理性規(guī)劃呼和浩特、包頭、鄂爾多斯城市群，河西走廊城市帶，天山北坡城市帶。國(guó)家發(fā)展計(jì)劃中的農(nóng)業(yè)綜合區(qū)劃的“東田西草”；林業(yè)總體布局的“西治、東擴(kuò)、北休、南用”；電力供求關(guān)系的“北均，東、南缺，西供”等方面都可以看到胡煥庸線的影響。</p>