<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">西漢廣陵王劉胥墓葬</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">——煙花三月下?lián)P州（十三）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 瘦西湖北門向東不遠(yuǎn)，有一座漢陵園博物館，墓主是西漢第一代廣陵王劉胥，也是漢武帝的兒子，距今已有兩千多年歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 谷雨時(shí)節(jié)，我們前來參觀廣陵王與王后墓葬。漢陵園高高的石臺(tái)階和大門，頗有漢家建筑特征，大門由兩座樓臺(tái)式建筑組成，稱為門闕，是典型的二出闕，也叫子母闕，是中國古代宮殿、祠廟、陵墓前面的特征性建筑，能體現(xiàn)大漢時(shí)代特征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 岳飛在"滿江紅"一詞中說："待從頭，收拾舊山河，朝天闕。"這里的"天闕"，就是指天子的皇宮大門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 揚(yáng)州神居山漢墓原址，位于揚(yáng)州城西北45公里，是1979年在高郵市天山鄉(xiāng)境內(nèi)開山采石時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，1982年遷葬于此。目前已出土四座西漢石坑木槨墓，其中一號(hào)、二號(hào)漢墓均采用了漢代最高葬制"黃腸題湊"，經(jīng)考證，墓主人分別是漢代廣陵國的第一代廣陵王劉胥和王后。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">參觀西漢廣陵王墓</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣陵王一號(hào)墓，其"黃腸題湊"結(jié)構(gòu)縝密，與王后的二號(hào)墓相比，更具有雄偉、博大的陽剛之氣。兩座墓的出土，對(duì)于研究漢代喪葬禮儀、職官制度、木作工藝、書法藝術(shù)等提供了寶貴的實(shí)物證據(jù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漢陵園大門正對(duì)著廣陵王地宮正門， 走進(jìn)一號(hào)墓地宮大殿，沿樓梯先上二樓，居高臨下觀察地宮整體規(guī)制。據(jù)博物館介紹：</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣陵王墓木槨南北長(zhǎng)16.65米，東西寬14.28米，通高4.5米，總面積237.76平方米，用楠木545立方米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漢代尚禮儀、尊儒術(shù)，崇方位、重陰陽五行之說。這些學(xué)術(shù)思想影響著建筑設(shè)計(jì)，并創(chuàng)造出中國式的獨(dú)特空間布局形式。該墓以一堂（內(nèi)槨）為中心，前后二庭、左右分兩廂。它真實(shí)反映了宋代《營造法式》問世前一千一百多年的西漢的木作制度、木作技術(shù)和木作成就。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">黃腸題湊</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> "黃腸題湊"是中國古代只有帝王才能使用的一種特殊葬制，它與玉衣、梓宮、便房、外藏槨同屬于帝王陵墓中的重要組成部分。"黃腸"是指選用的一種黃心的柏木，"題湊"是指題頭向內(nèi)拼湊、聚合而成的結(jié)構(gòu)，在棺外壘墻圍之。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “黃腸題湊” 全部以金絲楠木為構(gòu)件，共有 856 塊，每塊大小尺寸不同，四面企口高低錯(cuò)落有序，全憑榫卯相連，是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的同類型墓葬中保存最完整的漢代大型木槨墓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一號(hào)墓主展廳及東西廊房，皆為漢式建筑，門庭高敞，廊柱質(zhì)樸，迭梁穿頭，線條簡(jiǎn)潔、凝重、雄偉、古樸、粗獷，主展廳是 20 多米高的穹頂，地下墓道內(nèi)是棺廓，墓室龐大，面積達(dá) 200 多平方米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二樓周邊墻柜，還陳列著許多出土文物，頗有觀賞價(jià)值，我們可以想象一下，兩千多年前貴族之家的生活情況。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣陵王劉胥的金縷玉衣，古稱"玉匣"，是體現(xiàn)帝王葬制的重要內(nèi)容之一，也是死者身份地位的標(biāo)志。根據(jù)等級(jí)，其編綴工藝分為金縷、銀縷、銅縷、絲縷等。古人認(rèn)為"玉"為山之精華，人死后穿上玉匣，有護(hù)體不朽之功效。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金縷玉衣是漢代葬制中的最高待遇。此件玉衣是根據(jù)劉胥墓中出土的玉衣殘件復(fù)制，總長(zhǎng)1.88米，計(jì)用形狀各異、大小不一的玉片2480多塊，金絲750克。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 錯(cuò)銀銅牛燈，出土于二號(hào)漢墓，由燈座、燈盤、導(dǎo)煙管道組成，油燈燃燒后產(chǎn)生的煙灰通過導(dǎo)煙管進(jìn)入牛腹，腹中儲(chǔ)水，煙灰則溶于水中，以保持室里空氣的清潔，由此可見漢代人所具有的環(huán)保意識(shí)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">三叟戲樂俑：一撫琴，一擊鼓，一拄杖傾聽，悠然自得，情趣盎然</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 說唱俑：出土于胡楊一號(hào)漢墓，雕刻精細(xì)，五官清晰，神情幽默風(fēng)趣，姿態(tài)活潑生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">說唱俑，好像是單口相聲</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們老是說秦磚漢瓦，使用了幾千年，至今還用它蓋房子，今天總算看到了真正的漢瓦當(dāng)。展示柜里陳列了幾十塊漢瓦當(dāng)，看個(gè)夠。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">漢瓦當(dāng)</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走出廣陵王一號(hào)大墓，我們來到旁邊的二號(hào)王后墓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣陵王劉胥夫婦合葬墓是全國罕見的西漢大型陵墓之一，具有極高的文物研究?jī)r(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。二號(hào)墓雖然被盜，但出土隨葬品的文物價(jià)值較高，如：金縷玉衣、"三叟戲樂俑"，"六十二年"文木牘，"廣陵私府"印泥，為我們確定墓主的身份和地位提供了可靠的文字材料。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">銅鏡</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 出土的生活用具：有全套銅浴器、兵器帶鉤盾等罕見之物，還有大量的飲食用具和一整套完整的沐浴用具，從側(cè)面反映了漢代揚(yáng)州的飲食文化和沐浴文化。尤其是這套完整的沐浴用具的出土，更是全國首例，從中我們能看到，早在兩千年前，漢代廣陵人的衛(wèi)生習(xí)慣和衛(wèi)生設(shè)施已頗為完善。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">陶罐豬圈</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漆器木雕：出土的漆器、木雕制作精美，如華麗的漆器、靈巧的弩機(jī)、精美的木雕、絕妙的三叟戲樂傭等，具有明顯的時(shí)代特征。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">弩機(jī)，可是兩千年前抗擊兇奴騎兵的利器</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王后墓出土的 “廣陵私府” 印泥，廣陵王玉璽金印，是王權(quán)力的象征。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 劉胥是漢武帝劉徹的第四子，母親為李姬。據(jù)史書記載，漢武帝元狩六年（前 117 年），劉胥被封為廣陵王，前往封國就任，封國首府廣陵在今江蘇省揚(yáng)州市。他身材高大，力能扛鼎，喜歡游樂，常徒手與熊、野豬等猛獸搏斗，行為多不守法度，因此未被漢武帝列為繼位人選。 劉胥在歷史上主要以負(fù)面形象著稱，缺乏明確的政治或軍事貢獻(xiàn)記載，其生平更多與宮廷斗爭(zhēng)、詛咒事件相關(guān)。他的封國廣陵（今揚(yáng)州）雖在漢代逐漸發(fā)展，但史料未提及他對(duì)當(dāng)?shù)刂卫砘驀野l(fā)展有顯著作為，如果說他在歷史上有什么貢獻(xiàn)的話，其墓葬（天山漢墓）出土的 “黃腸題湊” 等文物，為研究漢代葬制提供了實(shí)物資料，這是其身后對(duì)歷史研究的間接價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一號(hào)大墓旁邊五十米之外的王后墓， 兩座墓東西并列，為同塋異穴式夫妻合葬墓。王后墓平面呈 “中” 字型，為巖坑豎穴式 “黃腸題湊”木槨墓，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工程浩大，南北長(zhǎng)18.35米，東西寬11.2米，通高4.5米，總面積182.85平方米，用楠木約450立方米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二號(hào)墓為巖坑豎穴帶有前后斜坡墓道的大型木槨墓，由封土、墓坑、南北墓道、正藏槨、外藏槨等組成，南北通長(zhǎng)111.2米，巖坑深達(dá)25米。槨室南北長(zhǎng)13.35米，東西寬11米，通高4.5米，總面積182.85平方米，用楠木約450立方米。二號(hào)墓外藏槨設(shè)在正藏槨的南端，槨內(nèi)出土馬車12乘恰似一座大型的車馬庫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二號(hào)墓葬的布局也大有講究，它建在豎穴式墓坑中，槨頂鋪設(shè)數(shù)層蒲席，這符合當(dāng)時(shí) “以葦、蒲以為席” 的葬俗。隨葬品主要放置在東、西廂及外藏槨內(nèi)，飲食用具、生活用具分置兩廂，外藏槨則放置車馬及木俑，生動(dòng)展現(xiàn)出墓主人生前生活的豪華與奢侈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二號(hào)王后墓，同樣采用“黃腸題湊”的葬具形式，由黃柏木心（黃腸）堆壘成的框形結(jié)構(gòu)（題湊）構(gòu)成，它儼如方城，結(jié)構(gòu)縝密，盡顯莊重與威嚴(yán) ，彰顯著王后尊貴的身份。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從王后墓出土文物來看，有記錄廣陵國內(nèi)宮職官名稱的 “食官”“中府” 銘文器，這些成為確定墓主身份的可靠依據(jù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這座王后墓與劉胥墓相互映襯，它們不僅是漢代喪葬禮儀、職官制度、木作工藝、書法藝術(shù)等方面研究的珍貴實(shí)物資料，更像是時(shí)光的使者，跨越千年，為我們講述著漢代廣陵國的故事，讓我們得以觸摸那段波瀾壯闊的歷史。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">漢代木屐，今天是沒人穿了，讓日本遣唐使帶回島國</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 揚(yáng)州地處江淮平原東部，南瀕長(zhǎng)江，北接淮河，早期曾是長(zhǎng)江的入海口，可觀賞到?jīng)坝颗炫鹊膹V陵潮。有唐詩為證，請(qǐng)看張若虛的詩《春江花月夜》：</span></p><p class="ql-block">春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漢代以廣陵城為中心，發(fā)展出繁榮的區(qū)域文化，可謂揚(yáng)州歷史發(fā)展的第一個(gè)高潮。劉邦建立漢政權(quán)后，以天下為劉氏一統(tǒng)，各地分封同姓為王。廣陵先后有荊、吳、江都、廣陵等諸侯國在此建都，受封王侯者十二人</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 揚(yáng)州是一個(gè)古老的地理名稱，據(jù)《尚書．禹貢》記載，大禹王劃分天下為九州：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天的揚(yáng)州在春秋時(shí)稱邗，戰(zhàn)國時(shí)稱廣陵，西漢時(shí)為江都國、廣陵國，東漢至西晉為廣陵郡，之后歷代名稱均有變動(dòng)，直至唐高祖武德九年（公元626年）稱揚(yáng)州，置大都督，今揚(yáng)州才享有"揚(yáng)州"專名。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">漢瓦當(dāng)，情有獨(dú)鐘</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走出漢陵園博物館大門，已過午時(shí)，感覺腹中陣陣饑餓，人不僅需要精神食糧，也需要果腹，漢瓦當(dāng)再好不能當(dāng)飯吃，下午參觀揚(yáng)州八怪紀(jì)念館。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">閻世俊/文 孔穎/攝</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025年4月21日 揚(yáng)州</p>
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