古人的處世智慧，一句頂一萬句！轉(zhuǎn)發(fā)

張煜偉(鐘靈毓秀)

古人的處世智慧，一句頂一萬句！原創(chuàng)燈下書燈下書箋1伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。那些長時間潛伏、默默積累力量的人或事物，一旦時機成熟，他們將會飛得更高、成就更大。而那些過早綻放、過于顯眼的人或事物，往往也會更早地凋零或失去光彩。張愛玲曾經(jīng)說過，“出名要趁早”。可是，早早成名、光芒四射的少年天才未必都能經(jīng)受住現(xiàn)實的磨煉和考驗，曇花一現(xiàn)的早逝天才不在少數(shù)，傷仲永的“遺憾”也經(jīng)常上演。花朵在春寒料峭時便迫不及待地綻放笑顏，卻不知早來的絢爛也意味著早到的凋零。人生亦如此，過早地嶄露頭角，可能會過早地消耗殆盡。人生漫漫，我們應(yīng)如伏久之鵬，厚積薄發(fā)，等待一飛沖天的良好時機。真正的成功不在于一時的輝煌，而是要在歲月的長河中，把握好每一次飛翔與綻放的時機，讓生命在恰當(dāng)?shù)臅r候綻放出最絢爛的光彩。2 藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸。把巧捷包藏在樸拙中，用隱晦的手法作光明正大的事，在混濁的世態(tài)中寄托清廉的作為，以委屈求全作為日后發(fā)展的手段。《道德經(jīng)》所言“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，當(dāng)我們學(xué)會隱藏自己的鋒芒，以一種謙遜、低調(diào)的姿態(tài)行事，往往能夠在潛移默化中積累力量，等待合適的時機，實現(xiàn)更大的發(fā)展。懂得運用隱晦、柔和的方式，避免直接沖突，迂回曲折地達(dá)到目的。這是一種高明的策略，是深知“曲則全，枉則直”的處世哲學(xué)。世間萬物，有清有濁，人亦如此。但在濁世中，若能保持一顆清凈之心，不為世俗所染，不隨波逐流，那么即使身處濁流，也能如蓮花般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。屈，不是屈服、妥協(xié)，而是暫時的退讓與迂回；伸，則是伸展、前進(jìn)。遇到挫折與困難時，若能以屈為伸，適時退讓，積蓄力量，那么當(dāng)時機成熟時，便能一往無前，伸展自己的抱負(fù)與理想。3不盡人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。不懂得人情世故，就會危機四伏；不懂得事物的特性及規(guī)律，一生都如同夢境般虛幻。在我們的生活中，人情無處不在，它是社會交往的基石，也是人與人之間情感的紐帶。如果一個人不懂得或不愿意去理解和順應(yīng)這些人情世故，那么他就容易在人際交往中產(chǎn)生摩擦和沖突，在社會中也會處處碰壁。與別人打交道時，或許我們可以少一點世故，但一定要多一點人情味。“物情”指的是事物的本質(zhì)、規(guī)律和真相。如果一個人不善于觀察、分析和理解事物的本質(zhì)，無法做出正確的判斷和決策，那么他的生活也會過得迷迷糊糊，亂七八糟。只有清醒地認(rèn)識世界，認(rèn)識自己，我們才能在復(fù)雜的社會中游刃有余，在人生的旅途中走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、更精彩。4多讀兩句書，少說一句話；讀得兩行書，說得幾句話。為人處世，一定要少說廢話，多讀書學(xué)習(xí)，努力提高我們自身的修養(yǎng)品行，這才是正道。很多時候，與其說錯了話惹人笑話，倒不如一開始就閉緊嘴巴別開口。知者不言，言者不知。真正有學(xué)識、有智慧的人，往往并不急于在各種場合發(fā)表高見。相反，那些急于表現(xiàn)自己、夸夸其談的人，往往只是在掩飾自己的無知。想要有話說，說出來的話有深度、有見解，首先還是得多讀書。通過閱讀，我們不僅能夠獲取知識，還能夠提升我們的表達(dá)能力和思維邏輯。當(dāng)我們“讀得兩行書”時，我們的視野被拓寬，思維被激活，自然就能夠“說得幾句話”。我們要通過不斷地閱讀來豐富自己，提升自己的認(rèn)知水平和表達(dá)能力；同時，在言語上要謹(jǐn)慎、精準(zhǔn)，避免不必要的誤解和沖突。5甘人之語，多不論其是非；激人之語，多不顧其利害。人們在聽到這些甜言蜜語時，容易被其表面的甜蜜所迷惑，而忽略了對其真實性的判斷。情緒激動或沖動時說出的話，既刺耳又傷人，沒有考慮對方的感受或可能帶來的后果。甜言蜜語如同一把雙刃劍，既能拉近人與人之間的距離，也能在不知不覺中蒙蔽我們的雙眼。它們往往以動聽的外表掩蓋了真實的目的，甚至可能是虛偽與欺騙。激將之語往往出于情緒的宣泄，而非理性的思考。在爭吵或沖突中，人們常常會說出一些傷人的話語，這些話語不僅會傷害彼此的感情，還可能導(dǎo)致長期的隔閡和矛盾。我們需要保持清醒的頭腦，不被“甘人之語”表面的甜蜜所迷惑。同時也要學(xué)會控制情緒，避免在激動時說出傷害他人的“激人之語”。

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