清明雨，輕輕灑在古墓上

古道野馬

舉人的墓表倒掉了，在我聽來卻是一種悲哀，它畢竟是悄悄立在我少年心中的一尊神奇的石建筑。 莫名的悲哀中，少年時代的故事便會在腦際中慢慢放大，“農(nóng)業(yè)學大寨”那個熱火朝天的勞動情景，便開始在故鄉(xiāng)的土地上，放映出來…… 大隊部里的“東方紅”拖拉機買回來了，很快就要到各生產(chǎn)隊耕地。可是，能耕作的田地不多，用當時的話來講就是“大寨地”的指標沒完成。 生產(chǎn)隊里還有一塊被竹林掩蓋了多年的荒村——“千家寨”沒有開墾出來。當時任生產(chǎn)隊長的是大隊部支書的哥哥，生產(chǎn)隊業(yè)績顯著，曾多次抬過“流動紅旗”。怎么能拖學大寨運動的后腿呢！于是，砍竹林開荒地的大動作開始了。 　　那時候，中小學師生周末寒暑假日必須參加農(nóng)村的生產(chǎn)勞動，能參加這類充滿時代氣息的勞動，對我來說是一種樂事，也是一種痛苦。樂的是勞動中的休息時間，可以跑到地邊的草皮上，去挖“農(nóng)業(yè)學大寨，工業(yè)學大慶”的字樣，彰顯自己的“學識”，倘若挖得漂亮，還能得到生產(chǎn)隊長的口頭夸獎；苦的是，螞蟥蚊蟲的叮咬，特別是瓦礫石縫中躥出的蝎子咬到腳趾手趾的疼痛，叫人忍不住大哭一場。 這年月開荒是要速成的，而且要保質(zhì)保量，須開墾成平整的臺地，一定要讓拖拉機開得進去。因此，采取的方式是邊砍邊燒邊挖。畢竟是荒村，廢墟上的地形復(fù)雜，刨挖到舊墻腳時，瓦礫堆里會有蜈蚣，蝎子躥出來，咬你一口，大人們被咬到，驚叫一兩聲，在傷口上抹點旱煙屎就完了，小孩子被咬到，就大哭一場，有時候還沒哭好，又會聽到驚叫，這里挖到一個大石槽了，這里挖到大水缸了，忙著跑去看，就忘記自己還在哭著。 大集體勞動，人多口雜，每天都會聽到老人說起一些關(guān)于竹林的故事，聽來聽去便聽出個大概來 ———這竹林原本是一個大村落，有千戶人家，是實實在在的千家寨，后來瘟疫流行，死光了人，變成了荒村…… 這里曾經(jīng)的繁華，幼稚的我們不會質(zhì)疑，因為，砍開竹林后，隨處可見二三米長的石條，大型石水缸，大大小小的豬槽，長的豬槽有五六米之多，加上說事的，說得有鼻有眼。讓我們費解的是，挖到那么多石條、石槽、石水缸……有不少完好無損，為何不拿回家里去用？大人見到石碓，石槽連驚嘆聲都沒有，幼稚的我們，倒爭著要，長輩們，幾句“要不得，鬼會害。”也就不敢吱聲了…… 如果遇到墳?zāi)梗笕藗儽阌腥丝滟澪覀儯ネ诘簦貏e是脖子上系著“紅領(lǐng)巾”的，根本沒有人怕虛無的鬼神，幾天以后，見到墳頭，孩子們便本能地沖上去了，撬墳是孩子們的活，把推倒的石頭堆砌在地坎上，當然是大人們的活了。有些高大的墳?zāi)梗诘糁螅孟駴]有聽說找金銀財寶的，那年月，金銀財寶在我們的意識里，和土塊沒有什么兩樣。人們心里裝著的錢是“人民幣”。長滿銅銹的銅錢，每天都會挖到，從來沒有人撿起來。 記不清砍竹林開荒地的勞動持續(xù)了多久，只記得砍開竹林，見到金表那天是一個雨天，石板比周圍要干燥些，七、八個小孩是從欄桿的空縫隙鉆過去的。 往后的幾日，勞動中，會有些零零星星的話題，說到表是黃舉人立的……舉人表四面有石欄桿，地面是平整的方石鋪成，相對要干燥一些，人們喜歡把背簍一類東西寄存在這里……再往上十米開外，是肥碩的水田，耕種有些年頭了。開水田是否毀過墓碑，我們并不知道…… 關(guān)于黃舉人的其他軼事，就再也沒有下文…… 條件反射，是有的，大致是因為我系黃姓。可惜，這種心底的想法也很難持久，有幾位老人，頗能讀懂我的心思，見我刨根究底，便湊近我耳邊主動告訴我，這舉人與你家毫無瓜葛。 那時候人們似乎對“禁言”這個詞，還不夠熟知，可是詞義的功效，已經(jīng)壓到了我的頭頂。唯一慶幸的是家庭成分是那種光榮的“貧下中農(nóng)”。 對于長輩說這些話，我隱隱覺得不中聽，是“保護”還是“欺負”，一直沒弄明白，就是現(xiàn)在，也無果。 因為我無法判斷，我的家庭在生產(chǎn)隊里的地位。父親是保管員，奶奶是婦女隊長，在30來戶人家中，理應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)層，按今天的稱謂，父親理應(yīng)是生產(chǎn)隊的“中層干部”。奶奶應(yīng)該是“婦女高層”才對。他們?yōu)槭裁匆蛔屛遗c黃舉人靠近，而且，是那樣積極和主動。 　　我突然想起奶奶的那雙大腳來，奶奶是地地道道的少數(shù)民族，叫“苦聰人”那種，外婆一類的裹小腳者，背地里絮絮叨叨地叫奶奶“大倮倮婆”。 據(jù)說，爺爺是兵痞出身，解放初期，就是得到家中一舉人指點，才從軍營中逃回了江西老家，后來又輾轉(zhuǎn)哀牢山一帶，行醫(yī)為業(yè)，在這里安了家，爺爺隨身帶著左輪和歪把子。 黃姓在當?shù)夭⒉欢啵弦惠呎J識爺爺?shù)娜撕芏啵袃蓚€名號“黃花醫(yī)生”和“黃號兵”。勞動中的休息時間，偶爾聽見有人說起爺爺在軍閥部隊里當過兵，任過教習，當過司號。小時候，曾聽過這樣的故事，“某次，追匪，匪群里大喊：“快跑，快跑，追兵里有黃號兵……” 好奇的我很想聽爺爺?shù)墓适拢３Ｊ莿偺崞痤^，就聽到“不要亂說”的打岔頓住了，有關(guān)爺爺?shù)氖拢赣H是很少提起的。迷迷糊糊糊地聽說老家是景東的，爺爺在護城兵中謀過事，并混到一官半職，化名“黃花醫(yī)生”后，舊軍隊里養(yǎng)成的抽鴉片的惡習，一直沒改。 在尋醫(yī)游蕩中，結(jié)識苦聰人我的奶奶，實際上就是連討帶拐的意思，今天有一個光彩的說法叫“自由戀愛”。奶奶的身世在我的記憶里，一直都是“謎”，奶奶的正名“老王氏”，記工本上是這樣的。后來，辦理身份證，也是這樣的，可是，奶奶生前死后，來往的親戚或姓范，或姓羅……從來沒有過“王姓”。 奶奶是大個子，面部長相很好，外婆一類的幾個“地主家的大小姐，根本沒有她那樣好的膚色和面相。 奶奶身體素質(zhì)格外好，仿佛沒聽見過她生病，會喝酒，會抽煙，不大喜歡做針錢活。 奶奶是個好勞力，干起活來，大男人也得讓她三分，早些年，給武工隊送過糧……在她的意識里就是多干活，她的腳掌特別大，整個寨子里沒有她的鞋樣，這也許是她一直不穿鞋的原因，奶奶出門時從不穿鞋。晚上用熱水洗腳之后，套上草鞋走至床邊。然后就只有到下一個晚上洗腳才穿草鞋了。可是，她的包頭，衣褲是特別干凈的。 　　我出生前爺爺就去世了，奶奶從不給我們說爺爺?shù)氖拢瑺敔斢凶筝喪謽尯屯岚炎樱@件事連父親都說不知道，只是后來，翻蓋房子時，從斷墻中拆出槍械時見過一回。槍支在小山寨也沒有掀起什么風波，一位回家探親的軍隊干部，當日就收去交公了。 奶奶沒有說過，爺爺從舊軍隊里帶來的槍支，奶奶愛說的是爺爺?shù)摹盁煒尅保苍S是這“煙槍”吸食了她大半生的血汗。 爺爺在我的半生中，一直都是“詩畫"人物，左輪、歪把子、煙槍……打過山賊、租種地主家的四畝田地，收容了四五個，逃荒的黃氏兄弟……俠士、義士……兵痞、醫(yī)生、巫師…… 興許真的與舉人有些聯(lián)系？與奶奶結(jié)為夫妻后，沒有回過老家，祠堂里祭祖就沒有參加過了，黃家祖訓里有一條戒律，與少數(shù)民族通婚者，不得參與祭祖。 這是家規(guī)，與外族外姓有何貴干呢？我們這里許多田地都是以“姓氏”命名的，“刀家墳”“張家地”“王家田”“李家園”“饒家井”“沙家溝”“黎家壩”…… 如果說，爺爺?shù)慕?jīng)歷，會對“舉人”產(chǎn)生什么影響，那么，新開墾出來的地叫“舉人地”又何嘗不可，或許就叫“千家古村大寨地”？為何偏要另呼其名？ 　　有一段時間，我突然對故鄉(xiāng)的文化傳承有了些興趣，周末閑暇時間，我去了幾處留有古文士遺跡的地方。 瞻仰了王進士、張進士、施進士的墓表之后，心生敬仰，更是震撼。這些墓表的建筑風格是一樣的。 一天夜里，我突然想起少年時代見過的黃舉人立的墓表，實在覺得，舉人墓表要奢華得多，記憶中，表的底部是桌案，第二臺是蓮花狀的大圓盤，比一般墓表的斗，大得多，而且周邊還有石欄桿護著。 科舉制中“進士”“舉人”兩者之間，有很大的落差，可是，在墓表建筑上，怎么會有驚人的“反差”。 臨近清明，按家鄉(xiāng)的習俗，須回家祭祖，家里約定的時間恰巧是周末，順便去探訪一下舉人表，并不是很難，當然，我不敢伸張，幼時，村里長者板著面孔說，“黃舉人”與我家無關(guān)的余悸尚存。 勞碌半生，偶有夜不能寐的時候，張望著天花板，胡思亂想，無端地也憶起過這些碎事，有一回我曾想到周先生的巜阿Q正傳》里，趙太爺對“阿貴”說，不配姓“趙”，你敢姓“趙”，少年境遇中的小插曲，大致與“阿Q”夢幻同一性質(zhì)。想想那年月，我的小家，在村里的地位，確實與“阿貴”在趙莊的地位，有好幾分相似。 如今“趙太爺”不在了，“革命黨”也改編了番號，去找尋一下那華表的殘駭，應(yīng)該不會擾民。 盡管那地變成了田，又由田變成了地，尾隨大潮的幾經(jīng)改造都沒有用過大機器。舉人立下的華表的零部件，應(yīng)該有點余存。 老是想復(fù)原少年時的記憶，我便向那個圣地走了去，路不遠，大至就一公里左右，走起來卻費了些時晨，那記憶中的華表，在腦際間忽大忽小，忽隱忽現(xiàn)……回憶著當年憨頭憨腦的面孔，回憶著見到華表時的驚恐情態(tài)。 我到達記憶中的位置，甘蔗林剛剛砍完，亂石堆極易分辨，沒多久，便找到了兩棵石柱。 我興奮地，在地坎上爬上爬下，太陽早已西斜，卻沒有找到第三棵，第四棵…… 高大巍峨的華表的影子，再也尋它不著。 舉人墓表，的確倒了，是自然倒榻，是人為？不得而知…… 一陣清明風吹來，寂靜的荒地有一絲清冷…… 表倒掉了，后人對本土曾產(chǎn)生的進士、舉人、貢生褒貶不一，然在曾經(jīng)的荒蠻之地，先輩有追求知識，追求上進的意識，本身就是一座豐碑。 實也罷，虛也罷，有追求，有向往，那就是先輩的“詩和遠方”。 今天的我們，應(yīng)該將其看作山寨的文化之根。

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清明雨，輕輕灑在古墓上

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