清·張仲璜《廿一史彈詞·注》凡例及譯文

精衛

<div style="text-align: center;">杭州西泠印社景致</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">清·張仲璜《廿一史彈詞·注》凡例</div><br>彈詞一書，義宗經傳，詞類風騷，自開闢以來，流傳世代。君臣賢否，國運短長，統在數十頁內，洵讀史便捷法門也。維揚董昭侯舊有刊本。桐川陳上儀，秀水王季延、朱葵石更加訂正，重鐫行世。閱者鹹知是書之功，不在全史下，而服習者恒少，良由博極群書，語多不解。璜承父命，按詞注解，考證詳晰，如四書之有集注，讀者源委悉明，講者尋繹不倦，俾一部廿一史，從容漸清，淹貫於胸中。所記約而所通博，是詞之有功史學，良非鮮已。<br>是書將遷、固以後，宋濂、王祎以前，汗牛之史，縮為一冊。而浩博之才，更於正史外無書不供採取。今遵廿一史逐詞細注，其正史所無，亦必於引用諸書考核根據，確有載籍出處者，方敢入注。惟每段之開場詞調詩句，及結束詠歎數行，系作者詞外流連低徊之意，無關正史，故略而不注。<br>本詞每行三句，句共十字。有十字一事者，有三句分三事者，有二句兼二三事者。作者語有根原，字非泛設，注亦事事詳釋，不敢忽略一字。 <div style="text-align: center;">《廿一史彈詞·註》康熙四十九年（1710年）視履堂刻本</div><div><br></div>詞分十段。一總說，二三代，三秦漢，四三分兩晉，五南北，六五胡，七隋唐，八後五代十一國，九宋遼金夏，十元史。如某段說某朝，先於是段詞前，總說是朝世次，共用國若干年。今更於世次之下，分注各主在位年數。至漢武帝後，並附注正閏年號，俾初學順便一覽，即知歷代改元建號，並知各主年數多寡，<br>目省而功倍。間有在位年數，注與詞異。緣注遵綱目編年，亦不附會本詞，是在讀者再加考證。<br>歷代迭興，改易郡邑，建置迥殊。詞內封爵事實戰爭之處，所載地名，止據史書，各隨朝代，郡縣隨地列名。有漢是而晉非、唐因而宋革者，若不考前代廢興何名，近日隸轄何省，則茫不知其所在。今璜搜考《方輿勝覽》、《廣輿記》、《廣皇輿考》、《一統志》諸書，於圈外附注逐條之後，庶讀者隨注考地，如某朝某郡邑都鄙，即今某省府州縣衛所。下及邊荒僻壤，一水一山，亦必考證新舊方名。間有輿圖查檢無據者，則於注末直書曰未詳，以備考核。閱者鑒之。 <div style="text-align: center;">《廿一史彈詞·註》康熙四十九年（1710年）視履堂刻本</div><div><br></div>歷代盛衰事故，作者止憑己意論斷，原不計事之前後連貫。有一事而時曆兩朝，一人而略前詳後者。若止就詞演事，未免有尾無首。今每注一事，必溯厥初若何，要終若何；或以先是云云，至是云云。俾其端委畢悉，庶無掛漏。<br>注依正史，務期闡發詞義，不至含糊。其史句文義，間有深晦難解，及名號今古不同，事實典故，正史本文未經縷析者，又必於圈外再加補注?？偲跓o義不悉，展卷了然。<br>詞內間有前朝事實，誤入後代，及引用有戾正史者，由縱筆疾書，採用偶訛。今不便將某事改歸某代，仍於本詞注明此事原委。止雲按史如何云云，而於注末駁正曰疑誤。<br>詞內有一語而稱述前後重出者，不便一注再注，即於本詞下注明注見第幾段某句下。有一事而前道其始，隔數行而後述其終，其此事文義，不便割裂兩截，則於詞之後句一總注釋，止於前詞句下書曰注見下，以省重複。 <div style="text-align: center;">《廿一史彈詞·註》凡例康熙四十九年（1710年）視履堂刻本（晴川張仲璜謹識）</div><div><br></div>史書所載各異，如三皇五帝、仲丙外壬之類；所傳近誣，如以呂易嬴、以牛易馬之類；以及附會傳疑，如燭影斧聲之類，不一而足。璜於本事注後或采昔人論斷，或亦考古論世者所樂聞也。<br>帝王諡法及後妃、公主名字足稽者，附詳注後。字有難識者，並為音釋，以免訛錯。<br>引用古人名號，有稱名、稱字、稱號或稱別號，及所居縣名與書院名，並稱其封爵諡號，一人而數易其稱，頗為難記。今於各朝詞內之賢相名臣、忠孝廉節、古今聲施不朽者，皆於注後標明字某、號某、某處人、某爵、某諡，以為博古之一助。但裏居一仍各朝舊日地名，不敢易舊從新，恐引用反疑悖古?；蛉擞兄匾娬?，名不重標。若其爵諡雖有，人不足錄者，概略不書。<br>彈詞止於元末。其《明紀彈詞》一書，系先子乙卯於武林續著。因時近事繁，不比往古，概可簡略，故詞務精詳。璜謹注釋成卷，綴於十段詞後，亦為一段，分作上下兩卷。奈明史尚無成書，只據明紀編年、崇信錄、鴻猷錄、史竊、通紀廣匯、紀事本末、昭代紀略、歷代小史諸書，採用成詞。恐曆朝頗多缺略，是非或有謬誤，尚希鴻筆駁正。是則彈詞之幸，而璜與先子之厚望也。<br> 晴川張仲璜別麓謹識 <div style="text-align: center;">杭州西泠印社景致</div><div><br></div>【譯文】<br><div style="text-align: center;">張仲璜《廿一史彈詞·註》凡例</div><br>《廿一史彈詞·註》是張仲璜為彈詞所作的注釋。以下是對其凡例：<br>彈詞這本書，其意義以經典傳述為宗旨，文辭類似《詩經》中的 “風騷”（即：國風、離騷的合稱。代表詩詞中的抒情和浪漫風格）。自盤古天開辟地以來，以不同形式在各地流傳。其中關于君臣的賢良與否、國家命運的長短，都包含在幾十頁的內容之中，確實是閱讀史書的便捷途徑。揚州的董昭侯曾有舊的刊印版本，是桐川的陳上儀、秀水的王季延和朱葵石再次對其進行了訂正，重新刊刻發行于世。閱讀的人都知道這本書的價值，不在完整的正史之下，然而，認真研習的人卻少之又少，主要是因為這本書旁征博引，涉及眾多書籍，書中很多語句深奧難以理解。我張仲璜奉父親之命，按照書中的文詞進行注解，考證詳細清晰，就如同《四書》有集注一樣，讓讀者能夠清楚明白來龍去脈，講解的人也能不斷地深入探尋而不知疲倦，使得一部涵蓋二十一史的內容，能讓人從容地逐漸理清，透徹地貫穿于胸中。這本書所記載的內容簡約，但能讓人通達廣博的知識，它對史學的貢獻，實在是不小。 <div style="text-align: center;">杭州西泠印社大家鐫刻的圖章和拓本</div><div><br></div>這部書將司馬遷《史記》、班固《漢書》之后，宋濂、王祎著作以前，數量極多的史書內容，濃縮成了一冊。而且作者憑借其淵博的才學，在正史之外廣泛采擷各種書籍的內容。如今我遵照二十一史，逐詞進行詳細注釋，對于正史中沒有的內容，也必定在引用的各種書籍中進行考核，找到確切的典籍出處，才敢寫入注釋中。只是每段的開場詞調、詩句，以及結尾的幾行詠嘆之詞，是作者在正文之外表達的流連低回的情感，與正史無關，所以省略不注。<br>彈詞的原文每行有三句，每句共十個字。有的是十個字講述一件事，有的是三句分別講述三件事，有的是兩句兼顧兩三件事。作者的語言都有根源，每個字都不是隨意設置的，我注釋時也對每件事都詳細解釋，不敢忽略任何一個字。<br>彈詞分為十段。第一段是總說，第二段是關于夏、商、周三代，第三段是秦漢時期，第四段是三國和兩晉時期，第五段是南北朝時期，第六段是五胡時期，第七段是隋唐時期，第八段是五代十國時期，第九段是宋、遼、金、夏時期，第十段是元朝歷史。比如某一段講述某個朝代，會先在這段詞的前面，總體說明這個朝代的世系次序，以及總共統治了多少年?，F在我還在世系次序之下，分別注明各位君主在位的年數。到漢武帝之后，還會附注正統和非正統的年號，讓初學者能方便地一看就知道歷代的改元建號，并且了解各位君主在位年數的多少，這樣既節省精力，又能事半功倍。偶爾會出現注釋中在位年數與原文不同的情況，這是因為注釋遵循綱目編年的方法，也不會牽強附會原文，這就需要讀者再進行考證。 <div style="text-align: center;">《廿一史彈詞·註》康熙四十九年（1710年）視履堂刻本</div><div><br></div>歷代不斷興起交替，郡縣的設置和名稱也不斷改變，建置差異很大。原文中關于封爵、事實、戰爭等地方所記載的地名，只是依據史書，按照不同的朝代，郡縣的名稱也隨著當時的情況列出。有些地方在漢朝是這樣的名稱，到了晉朝就不一樣了，唐朝沿用的名稱到了宋朝又有改變，如果不考察前代的興衰和舊名，以及現在隸屬于哪個省份，就會完全不知道這個地方在哪里。如今我搜索考證《方輿勝覽》、《廣輿記》、《廣皇輿考》、《一統志》等書籍，在注釋圈外附注在每條之后，希望讀者能根據注釋考證地名，比如某個朝代的某個郡邑都鄙，就是現在的某個省府州縣衛所。甚至邊遠偏僻的地方，一山一水，也必定考證其新舊的名稱。偶爾有在輿圖中查不到依據的，就在注釋末尾直接寫上 “未詳”，以備日后考核。希望讀者能夠明鑒。<br>歷代的盛衰事件，作者只是憑借自己的意思進行論斷，原本不考慮事情的前后連貫性。有時一件事跨越了兩個朝代，一個人在前面簡略敘述，后面詳細講述。如果只按照原文來推演事情，難免會出現有尾無頭的情況?，F在我注釋每一件事，必定追溯其最初是怎樣的，最終又是怎樣的；或者用 “先是……，至是……” 這樣的表述。讓事情的來龍去脈都清晰明了，希望沒有遺漏。<br>注釋依據正史，力求闡發原文的意思，不會含糊不清。對于史書中的語句，有時文義深奧隱晦難以理解，以及名號古今不同，事實和典故在正史原文中沒有詳細剖析的，又必定在注釋圈外再進行補注?？傊Ｍ麤]有不明白的含義，打開書卷就能一目了然。 <div style="text-align: center;">杭州西泠印社景致</div><div><br></div>原文中偶爾會出現前朝的事實誤寫到后代，以及引用的內容與正史有沖突的情況，這是因為作者揮筆疾書，偶爾引用錯誤?，F在不方便將某件事改到它所屬的朝代，仍然在原文中注明這件事的原委，只是說 “按史如何如何”，然后在注釋末尾指出 “疑誤” 進行駁正。<br>原文中有時會出現一句話在前后重復出現的情況，不方便一次又一次地注釋，就在本句下面注明 “注見第幾段某句下”。有時一件事前面講述了開頭，隔了幾行之后又講述結尾，這件事的文義不方便割裂成兩部分注釋，就在后面的句子一起注釋，只在前面的句子下面寫 “注見下”，以避免重復。<br>史書中記載的內容各不相同，比如關于三皇五帝、仲丙外壬（?外丙?為商湯次子、繼位后成為商朝第二位君主，但史料對其在位年限記載不詳?；繼位后成為商朝第二位君主，但史料對其在位年限記載不詳?。另外丙即外壬及仲壬指商朝開國君主商湯。）之類的記載；有些傳說近乎荒誕，比如 “以呂易嬴”“以牛易馬”（比喻異姓亂宗）之類的說法；以及一些附會和存在疑問的傳說，比如 “燭影斧聲”（“燭影”是宋太祖兄弟兩人飲酒的身影，“斧聲”是宋太祖持斧鏟除殿上積雪的聲音。指的是疑云重重，真相難辨）之類，數不勝數。我在對本事進行注釋之后，有時會采納古人的論斷，或許這也是喜歡考古論世的人樂意聽聞的。<br>帝王的謚法以及后妃、公主那些有跡可循的名字，都詳細附在注釋后面。對于難認的字，也會進行注音解釋，以避免出現錯誤。<br>引用古人的名號時，有稱名、稱字、稱號、稱別號，以及稱其所居住的縣名、書院名，還有稱其封爵謚號的情況，一個人有多種稱呼，很不容易記住。現在對于各朝原文中賢相名臣、忠孝廉節以及古今聲名不朽的人，都在注釋后面標明其字是什么、號是什么、是什么地方的人、有什么爵位、有什么謚號，以此作為了解古代知識的一點幫助。只是他們的籍貫仍然沿用各朝原來的地名，不敢用新地名來替代，恐怕引用新地名反而會讓人懷疑違背了古代的記載。如果一個人多次出現，就不再重復標注他的名字。如果一個人雖然有爵位謚號，但不值得記錄，就一概省略不寫。 <div style="text-align: center;">甲辰年（2024年）五續漢陽柏泉三甲張氏家族《張氏家譜》（一套十九卷）</div><div><br></div>彈詞的內容到元朝末年為止。《明紀彈詞》這本書，是我的父親在乙卯年（1675年）于武林（武林是杭州的別稱，這個別稱源自于杭州附近的武林山。）續寫的。因為明朝時代較近且事情繁多，不像古代的事情那樣大致可以簡略，所以文詞力求精確詳細。我謹慎地對其進行注釋并編成卷，附在十段彈詞之后，也作為一段，分為上下兩卷。無奈明史還沒有成書，只能依據《明紀編年》、《崇信錄》、《鴻猷錄》、《史竊》、《通紀廣匯》、《紀事本末》、《昭代紀略》、《歷代小史》等書籍，采用其中的內容寫成彈詞。恐怕對于各個朝代的記載多有缺漏，其中的是非或許也有謬誤，希望有才華的人能夠進行駁正。這是彈詞的幸運，也是我和父親的厚望和夙愿。<br> 晴川張仲璜別麓謹識 <div style="text-align: center;">甲辰年（2024年）五續《張氏家譜》原用三修陳學棻作的序</div><div><br></div>注： <br>1.張仲璜，字半玉，號別麓，湖北省漢陽縣豐樂里（今東西湖柏泉農場）人，（1646-1715年）順治丙戌年（1646）十二月三十日生，康熙乙未年（1715）四月卒。（摘自甲辰年五續《張氏家譜》）。三異次子。<br>聰穎好學，過目輒記。20歲左右，旁涉博覽，下筆驚人，深為同鄉學者熊伯龍、吳正治推重。他們曾說：“吾輩當讓此人出一頭地。”但是科考常常失利，最后以貢生選任中書舍人，改授廣西梧州府丞。當時父親年事已高，他不忍遠離，推辭不赴任。在父親勉勵下，留下妻子侍奉老父，只身驅車上任。到梧州后，正值流亡難民聚集。張仲璜精簡政務，嚴肅政紀，體恤百姓，幾個月后，政令暢通，民風好轉。梧州地處兩粵咽喉，瑤族、壯族雜居，有大盜聚集山林間，官府屢次搜捕，均無功而返。張仲璜偵訪出匪首姓名，在鬧市張貼布告：“獲盜者賞；盜互擒獻者，贖死?！敝率贡I賊互相猜疑，然后調動兵力作出進山搜剿的姿態，威逼盜賊就范。盜賊互相傾軋，自己捆綁匪首50人獻給官府。官府對首惡繩之以法，其余發給賞金，解散歸農。從此，匪盜之風平息下來，制府驚稱神奇。在桂林時，正遇上軍糧告匱，各兵營嘩然騷動。張仲璜隱約聽到風聲，急忙返回梧州，改用常平倉糧食供給各地，使軍民兩安。接著設法購糧，補足常平倉儲糧。張仲璜兩次代理梧州府事務，一次協助蒼梧道工作。此間，潛伏在大蓉山區的草寇順潯江而下，形勢危急。張仲璜根據偵探密報，飛速命令軍隊在蓉藤、岑溪等處設伏兵防守，計捕匪首，匪眾全部解散。制府據其功績，正欲專疏保薦，恰遇其喪父而未遂。張仲璜告假奔喪時，梧州士民揮淚送行，道路為之堵塞，追隨其車馬一百多里，不忍離去，后為其立碑建祠。辦完父親的喪事，由于悲傷和勞累，張仲璜已是形銷骨立，不能復任，于是告老留鄉。鄉居間，張仲璜手不釋卷。所作詩文有《焚余草樹》、《玉堂集》、《二十一史彈詞注釋》行于世。<br>張仲璜有子五人，坦含任羅田教諭；坦宏為庠生，英年去世；坦麟、坦熊為康熙辛卯（1711）同榜舉人；坦聰為康熙庚子（1720）副榜眼，任云南省路南知州。（摘自東西湖區志）<br><br>

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清·張仲璜《廿一史彈詞·注》凡例及譯文

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