谷雨

幽谷醉翁（拒私聊）

春末夏初，一場綿長如織綿的細雨，帶著秧苗拔節的清音，將暮春的離別意裝進墨香濃濃的信箋里，拾一瓣落花做了封印，將新生的百谷，和著雨線結成的相思曲，拓在淺綠的扉頁上便可抽穗成詩。四月二十日，蛇年的第六個節氣——谷雨，就這樣帶走春的婉約、帶著初夏麥田的綠浪，從容地走來。 古老的二十四節氣，表達了人類和自然共生的漫長歲月里于節律變化的規律中找到了獨特又科學的理論體系，蘊含著中華民族悠長的天文歷法的文化底蘊和歷史積淀。斗轉星移，從立春到小寒，從雨水到大寒，每個充滿詩意又與人類生活息息相關的節氣，周而復始地發揮著重要的作用，也成就了人們表達情感的一篇篇錦繡文章、一幀幀傳世千古的田園畫卷。 南方，從不缺雨水，谷雨，卻有其特殊的含義，讓泥土洗盡霜寒、讓大地飽含鮮活的生機，而倍受人們的期待和矚目。當谷與雨碰撞在一起，就呈現出“雨落百谷生”的和諧之美、力量之美，也衍生出豐富的民俗文化內涵。 百谷在雨水的滋潤下萌發新芽，百草在雨幕里抽出嫩莖，農人扶著鐵犁開墾田壟。而我們呢？也抖去一冬的寒氣，舒展每一個毛孔，向陽生長。 　　谷雨時節，民間有喝谷雨茶的習俗。南方鄉民會在這一天上山采茶，尤愛雨中采茶，山歌響起，山谷回音，是天籟之音，是歲月清歡。傳說谷雨茶有清火明目，辟邪醒腦的功效。北宋著名書法家黃山谷就寫過一首谷雨詩作：“落絮游絲三月候，風吹雨洗一城花。未知東郭清明酒，何似西窗谷雨茶。” 讀來，不由讓人覺得谷雨茶比杏花酒多了一份清雅超脫，少了一份哀傷愁怨。 昨日正好谷雨，鶴影約我前往竹影家品谷雨茶，因故遲到的我，接過極少奉茶的竹影親手遞來的第一杯茶，她說：“這是從稀有樹種上采擷來的。” 只見茶色翠綠清透，似飄花的翡翠，香氣淡雅，若有若無，只需聞得一絲一縷，五臟六腑瞬間就舒坦通暢，春歸去的不舍，自然清減了幾分。茶香如白衣仙姑飄動的拂塵輕風，拂去了我一路急行的燥氣。幾片小小的嫩芽，在蒸騰的水汽氤氳中化成一縷縷如煙如紗的云華，宛如江南春色里令人沉醉的迷朦煙雨，讓因一件家事惱怒的我平伏了心緒，恍若成了一位踏青的文弱書生，天青色的長裳褶皺里落滿幽幽茶香。 輕啜一口，唇齒生香。這樣的時節，怎么能讓令人討厭的事情影響情緒？恍然頓悟，古人生存的智慧和樂趣，遠勝于我。古書記載谷雨三候：“一候萍始生，二候鳴鳩拂其羽，三候戴勝降于桑。”我們難道不應該懷一顆欣喜心去觀賞浮萍水面鋪翠，陽氣生發的喜悅？我們難道不應該走進山林，去看鳩鳥拂動彩羽發出悅耳動聽的催人布谷農耕的啼囀？我們難道不應該去感知戴勝鳥棲于桑林，在春夏交替之際發出三音節的響亮鳴唱？誰說，這只是警醒人們抓緊時間采桑養蠶種瓜點豆，何嘗不是把惜春之情說給我們聽？ 谷雨，靜靜地飄下，草木深深，落紅翩翩，是逍遙，是無邪，是想喚醒生活在喧囂中的人們學會擁有一顆歡喜心，像一朵花、一株草，一棵莊稼，在初夏的和風中自由呼吸，悠然入夢。 　　一句：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”讓白露這個節氣獨領風騷二千多年。谷雨，在人們心里仿佛只關聯了農耕文化。在古代，傳說倉頡造字感動了天帝，天降谷粟雨，自今在陜西白水縣依舊延繼祭祀倉頡的廟會活動。谷雨時節，河澤、洛陽一代的牡丹花會成為百姓春事雅集的重要載體。我們的祖籍追源就在中原河南商丘地區，不知，此時生活在這里的故朋舊友是否會擇一個良辰吉日去與洛神相會？感受谷雨時節牡丹花的國色天香和雍容華貴？ 谷雨花信，萬物逢時，自然最宜踏青賞花，草木之氣最頤養身心。公園里玉蘭、郁金香、紫藤、杜鵑花……競相怒放，田野里還有即能觀賞又能飽腹還能入藥的蒲公英、馬齒莧、芍藥……開得如火如荼。賞花惜春，似乎是人之常情，珍惜的是光陰，是韶華易逝。正如唐代詩僧齊己在《謝中上人寄茶》詩中感嘆：“地遠勞相寄，無來又隔年”一樣，住在遙遠地方的親友，把在春天的山谷里采摘雨水滋潤過的茶葉寄來，寄來的是春天芬芳的氣息，寄來的是深厚的情義，快馬加鞭地寄來，怕錯過今春又要等來年。生活中，我們錯過的何止是谷雨這個短暫的節氣？我們錯過的除了光陰，還有什么？ 荼蘼花敗，楝花謝盡。春天已漸行漸遠，而夏天，才剛剛開始盛裝出場。而你，而我，喚醒靈魂的一場花瓣雨了嗎？

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幽谷醉翁 （拒私聊）

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