霞浦喜娘習俗：千年婚俗文化的傳承與新生

楊銀論（霞浦）

近日，霞浦喜娘習俗入選第六批霞浦縣申遺項目，引發社會廣泛關注。這一極具地域特色的非物質文化遺產，承載著深厚的祝福與歡樂，是霞浦文化的重要組成部分。 霞浦建制可追溯至晉太康三年（282 年）設立的溫麻縣，歷經 1700 余年的歷史積淀，孕育出眾多文化瑰寶，喜娘習俗便是其中之一。喜娘作為霞浦民俗活動的核心角色，活躍于婚慶典禮、壽宴賀誕、喬遷之喜、商鋪開業、周歲禮俗，以及迎神賽會、宗祠祭祀等各類民俗場合，堪稱民間喜事的“總導演”。 關于喜娘的起源，雖尚無確切記載，但從元明話本小說可知，宋元時期已有喜娘為婚事執禮。福建的喜娘歷史同樣悠久，可追溯至南宋，距今已有 800 多年，是傳統婚俗的重要組成部分。早期，喜娘專司婚慶流程督導，細致指導新娘儀態、主持安床禮俗；如今，其職能更拓展至民俗活動禮儀策劃，展現出強大的文化適應性。 要成為喜娘，需滿足特定條件，必須是兒女雙全、父母健在、夫妻和睦、家庭幸福的“全福之人”。這樣的女性被視為幸福婚姻的見證者，肩負著為新人傳遞福氣的重要使命，充分體現了中國傳統婚俗的文化魅力與深厚底蘊。 喜娘執禮程式嚴謹繁復，涵蓋 21 項核心環節。從新婦下轎的莊重儀軌，到跨火盆驅邪納吉，再到挑紅蓋頭的溫情時刻，每一個環節都由喜娘精心安排，確保儀式流暢且富有意義。 歷史上，霞浦曾是閩東的政治、經濟和文化中心，婚慶喜娘執禮習俗極為盛行。然而，在二十世紀五六十年代，這一習俗一度式微。但自 1970 年后，隨著社會開放，喜娘習俗重煥生機，并在傳承中不斷創新，融入現代元素，形成“古禮新用”的鮮活樣態。 霞浦喜娘文化的核心價值體現在多個維度。其傳承脈絡深厚，承載著婚姻倫理、家庭觀念等傳統內核；具有鮮明的地域特色，執禮時儀態端莊規范，表演環節服飾明艷、歌舞歡騰，方言俚語妙趣橫生；儀式功能突出，能有效統籌各類民俗活動；融合了說唱、戲劇、服飾等多元藝術形式，構成完整的民俗藝術體系；不僅寄托著民眾對幸福生活的殷切期許，還通過喜娘走村串巷的執業特性，促進了社群間的情感聯結與文化交融，彰顯出強大的社會凝聚力。 這一傳承千載的霞浦喜娘文化，猶如串聯傳統與現代的“文化紅綢”，既保留著“三書六禮”的古老基因，又編織著新時代的文化密碼。相信這一獨特的民俗文化，將繼續在歲月中綻放光彩，為中華婚俗文明留下鮮活的在地樣本。

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