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鈞瓷之都的魅力——河南行(4)

zmzg神馬

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇名:神馬</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇號:6343654</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">我的鈞瓷之旅的重點,除了禹州鈞瓷博物館,還有鈞瓷之源——神垕古鎮。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">當我駕車進入神垕地界,立刻被這個古鎮的氣場感染。在交通要道的醒目位置,有一處巨大的標志,祥云圖案縈繞著兩個紅字“神垕”,兩側分別有“中國鈞瓷之都”和“中國歷史文化名鎮”的金色大字。路旁還樹立著“鈞瓷——國家地理標志產品保護示范區”牌子。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">我特別欣賞神垕鎮一處火鳳凰的雕塑。兩只紅彤彤的鳳凰飛舞著,它們的鳳尾就像熊熊燃燒的火焰,中間合圍的空間恰如一個如意瓶,上有褐色的“神垕”字樣。這個美妙的創意彰顯了古鎮的靈魂和濃濃的文化底蘊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  北宋時期,宋徽宗在河南許昌禹州的鈞臺設立官窯,專門燒造供皇室使用的瓷器。因此,這個地方的瓷器被稱為“鈞瓷”。</span></p> <p class="ql-block">(宋代鈞瓷代表作鼓釘洗)</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">鮮為人知的是,最早生產鈞瓷的并不是鈞臺,而是鈞臺以西40余公里的一個小鎮——神垕鎮。唐代時這里生產的瓷器叫“花瓷”。到宋代,比單色釉出類拔萃的花瓷受到宋徽宗的賞識。朝廷將神垕鎮的能工巧匠調往鈞臺官窯,為皇室生產罇、鼎、筆洗、花盆等陳設瓷器。而神垕鎮的民窯繼續出產壺、碗、杯、盤等生活用品。</span></p> <p class="ql-block">(斗笠碗)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  宋朝消亡以后,鈞臺官窯逐漸廢棄,但神垕民窯的爐火并沒有熄滅。時至今日,這個千年古鎮上仍然從事鈞瓷生產,有的窯口延續著前店后窯的經營模式,所以神垕被稱為“活著的鈞瓷古鎮”。更令人感嘆的是,這里的鈞瓷已經遠遠超出了生活用瓷的范疇,藝人們不斷探索創新,燒造出許多精美的陳設工藝品,大宋官窯、孔家窯的作品還成為外事活動的“國禮”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  神垕古鎮被高約10米的寨墻圈護著。東寨門是游客主要出入口,也是老街的起點,有兩層寨門。第二道寨門上方有啟功先生題寫的“神垕”牌匾和隱約可見的“望嵩”石刻。據說天氣晴朗時,在寨墻上可以望得見嵩山。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">東寨門的兩側分別有個隱含神垕,耐人尋味,蠻有意思的迎賓標語,一是“神往已久”,二是“等垕多時”。這八個字道出了我的期盼心聲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在神垕,我第一次觀看了開窯的情形。這是一家名為“紅正鈞瓷”的窯口。他家有大中小三個窯,那天打開的是燒制小件物品的小窯。當老板娘笑容滿面,緩緩打開沉重的窯門后,哈!上百件漂亮的鈞瓷展現在我的眼前。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">雖然前一天已經停火,但是瓷器仍然有些燙手。老板戴著手套,一件件的從支架上把瓷器拿出來,欣賞、檢驗,然后分類處置。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">每當看到心儀的作品,他就會在手里把玩一番,并給我講解一些鈞瓷燒制的工藝,瓷器的名稱,質量評判的要領等等。神馬受益匪淺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我從老板這里第一次知道了鈞瓷作品“紅為最,紫為貴,天青月白賽翡翠”的審美觀。我還了解了瓷器開片時間有的長達數十年!之前我曾經為我的三陽開泰尊半年多還有清脆悅耳的瓷片響聲而擔憂是質量問題呢。</span></p> <p class="ql-block">(剛出窯的作品)</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">老板的兒子是陶瓷藝術專業的研究生,已經子承父業,投身到鈞瓷的設計和制作。他從窯內取出一件名為“佛尊”的作品仔細端詳,滿意之情溢于言表。我估計這是他的杰作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  滿足了開窯的希求,我開始探尋這個古鎮的歷史脈絡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  神垕鎮是由五個古村、四個古寨、五條大街融合而成,道路總長3.5公里,民窯大多分布在沿線和周圍,所以就有描述古鎮規模和盛況的“七里長街觀,七十二座窯”的民謠。如今這些石板路街道、幾座寨門和中心炮樓依然存在。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">一件完好的鈞瓷,從取土開始要經過72道工序,其間許多難以控制的因素會影響瓷器質量,所以有“十窯九不成”之說。拜窯神,就成了人們期盼成功的精神寄托。位于老街中心位置的伯靈翁廟(窯神廟)是神垕老街上最豪華的建筑。屋頂是藍色和綠色琉璃瓦覆蓋,彩色琉璃聚錦裝飾。脊剎是綠色麒麟背馱鈞瓷燒造的紫色三寶葫蘆,有麒麟送寶的寓意。</span></p> <p class="ql-block">(伯靈翁廟)</p> <p class="ql-block">(大殿正脊脊剎)</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">窯神廟大殿里供奉著“燒炭祖師”孫臏、“土山大王”舜帝和“躍火祭鈞”女子金火圣母三位神仙。窯神廟還有供奉關公的關帝廟以及給神仙們唱戲聽的兩座戲樓。</span></p> <p class="ql-block">(大殿)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  明清兩朝都在神垕鎮設置了陶瓷官署,安排正六品的督窯官,專職從神垕各窯口中甄選宮廷御用鈞瓷,處理民間陶瓷糾紛。我從這里學到了鑒別鈞瓷質量優劣的官方規定。</span></p> <p class="ql-block">(明清御用鈞瓷)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  解放后,神垕鎮成立了三家國營瓷廠,曾經擁有數千名職工。現在這些國營工廠的體制早已不存在了,但是那個時代的印痕深深的烙在這個古鎮里,例如改為展廳的大廠房,供職工娛樂的電影院,職工大食堂,還有畫著偉人像的大排坊等等。經歷了歲月的洗禮,這些建筑能保存下來,難能可貴!這個時期的鈞瓷生產為以后的快速發展奠定了堅實的基礎。</span></p> <p class="ql-block">(人民影院)</p> <p class="ql-block">(原來的職工食堂)</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">從九十年代中期以后,神垕古鎮進入了歷史上黃金發展期。供人們欣賞的各種擺件占據市場高端,日用品越做越漂亮,產供銷一條龍從業人員數以千計,鈞瓷店鋪比肩而立,各種各樣的鈞瓷豐富多彩,琳瑯滿目,一派興旺景象。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">古鎮上前店后窯的典型代表是盧鈞窯。這座以經營和燒造鈞瓷為主,多宅二進四合院是省級文物保護單位,是河南有關部門評定的中國鈞瓷名窯。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">這座窯口的作品很有歷史厚重感,是我非常喜歡的類型。</span></p> <p class="ql-block">(盧鈞窯精品之作)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在市場經濟的大潮中,神垕古鎮涌現出一批鈞窯翹楚企業。我慕名前往河南名牌企業孔家鈞窯參觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  展廳里一件件流光溢彩的鈞瓷精品讓我目不暇接,大開眼界。這家的作品被多家博物館收藏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  一匹天青掛紫,昂首騰蹄的駿馬,著實讓我心動!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  可是鈞瓷之旅中看到的精品馬太多了,我怎么可能把它們都牽到我的馬廄里?還是過過眼癮吧!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我通過孔家窯工作人員的講解,認識了窯變工藝的明珠—一“蚯蚓走泥紋”。蚯蚓走泥紋原本是宋代古鈞瓷斷代兩個標準之一。現在這種技術已經成功應用到現代鈞瓷燒造上了。</span></p> <p class="ql-block">(蚯蚓走泥紋敞口瓶)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  神垕人精于傳承,重視創新,把握時代發展脈絡,將中國傳統文化元素融入設計,創燒出了一大批卓而不凡的陶瓷作品,“大宋官窯”就是其中的著名品牌。近年來大宋官窯的作品多次被國家領導人選為國禮贈予外國元首及政要。</span></p> <p class="ql-block">(永泰瓶)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  “鼎盛千秋”是我見過的器形最大,最讓我震撼的鈞瓷作品。</span></p> <p class="ql-block">(鼎盛千秋)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  展廳正面有我的濟南老鄉,著名美術家韓美林大師為大宋官窯留下的墨寶“禹州有鬼火 三峰出神工”,還有根據他的設計出品的,生動有趣的紅馬和青羊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  20多年前我曾經在地攤上以25元價格入手一件窯變葡萄紫敞口瓶,底款“榮昌”。當我向大宋官窯講解人員詢問榮昌窯在何處時,工作人員告訴我,榮昌就是現在的大宋官窯。大宋官窯是榮昌鈞瓷坊的第一品牌!天哪!我竟然如此輕易的為我的藏品找到了娘家,而且還是大戶人家!真是意外之喜!</span></p> <p class="ql-block">(神馬藏品敞口瓶)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在大宋官窯的展廳里,一件紫色的古錢幣造型的“財源廣進”鼎,標價19800元。我那件與此鼎造型相似,但是看上去更精美的“財富天下”鼎價值幾何呢?</span></p> <p class="ql-block">(展廳里的鼎)</p> <p class="ql-block">(神馬收藏的鼎)</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">古人云: 縱有家財萬貫,不如鈞瓷一片。在當下,在神垕,可以完全顛覆這句老話。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 徜徉在神垕古鎮街頭,不時發現看上去不錯的鈞瓷成品隨意擺放在街頭巷尾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  這個小四家竟然把鈞瓷瓷盤拿來作成店鋪招牌了!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  那些過去可抵萬貫家財的瓷片,在這里用作鋪下水道,裝飾墻壁,貼制街頭花瓶。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">當我離開神垕古鎮的時候,我欣喜的得知,這個千年古鎮將按照小城市的規劃加快建設。古老的鈞瓷將會有更廣闊的發展空間,神垕古鎮的明天將會更好!</span></p> 謝謝看官駐足瀏覽
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