<p class="ql-block">【 草書簡介 】</p><p class="ql-block"> 草書是漢字的一種字體。草書起源于應對事務繁忙、書寫趨急的需要，最初形態較為草率，但逐漸發展形成獨立而豐富的藝術體系。</p><p class="ql-block"> 根據草書的發展，狹義地分類大致可分為章草與今草。</p><p class="ql-block"> 章草可稱作草書之源。早期草書（隸草）夾雜篆草的形體，后以西漢史游《急就章》為標志，在隸書基礎上演變成較為規范的章草。章草盛于東漢，是草書最早的形式。</p><p class="ql-block"> 今草是在繼承章草的基礎上，進一步省減了章草的點劃波磔，成為更加自由便略的草體。今草的創始大師，史書記載是東漢的張芝，因此后世將張芝奉為“草圣”。從《淳化閣帖》中僅存的張芝的幾幅作品看，張芝的今草應為大草。北京大學教授李志敏評價：“張芝創造了草書問世以來的第一座高峰，精熟神妙，兼善章今”。之后 “書圣”王羲之、王獻之等繼承張芝草書書法，在今草上有了新的發展。從“二王″存世的今草作品看，王羲之主要是小草，王獻之則大草、小草兼爾有之。到了唐代，以?張旭、?懷素為代表，在繼承張芝草書筆法基礎上，創造了筆意奔放，體勢連綿的大草(狂草)，在狂亂中表現優美，抒發激情，已成為一種基本脫離實用的純藝術形式。</p><p class="ql-block"> 歷史上各個時期都有頗有造詣的書法名家和草書作品。章草如三國皇象、西晉索靖等。今草如隋代智永、唐代孫過庭，宋代王庭堅、米芾，元代鮮于樞，明代祝枝山、王鐸等。在近代，有林散之、于佑任、毛澤東等。于佑任為規范草書寫法，創造了《標準草書》。毛澤東主席的草書大氣磅礴，獨樹一幟，深為人們喜愛。</p> <p class="ql-block">【 張旭簡介】</p><p class="ql-block"> 張旭，字伯高，一字季明，吳郡（江蘇蘇州）人。初仕為常熟尉，后官至金吾長史，人稱“張長史”。其母陸氏為初唐書家陸柬之的侄女，即虞世南的外孫女。陸氏世代以書傳業，有稱于史。張旭為人灑脫不羈，豁達大度，卓爾不群，才華橫溢，學識淵博。與李白、賀知章相友善，杜甫將他三人列入“飲中八仙”。</p><p class="ql-block"> 張旭以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為【三絕】 。詩亦別具一格，以七絕見長。與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。書法與懷素齊名，譽為“顛張醉素。″</p><p class="ql-block"> “ 張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”——杜甫《飲中八仙歌》對張旭的描述，生動傳神，他的神采也一直為世人所傾倒。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 【 張旭草書與《李青蓮序》】 </p><p class="ql-block"> 張旭的書法，始化于張芝、二王一路，以草書成就最高。他自己以繼承“二王”傳統為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，創造出瀟灑磊落，變幻莫測的狂草來，其狀驚世駭俗。</p><p class="ql-block"> 張旭傳世作品不多，其中有一件堪稱“神來之筆”，酒醒后連自己都被驚到了，直言再寫不出來，杜甫看后更是淚流滿面，此作就是《李青蓮序》。這件作品也是“草圣”的臨終絕筆。杜甫寫詩稱贊：“斯人已云亡，草圣秘難得。及茲煩見示，滿目一凄惻。”</p><p class="ql-block"> 張旭與李白是摯友，性情志趣相投。《李青蓮序》是張旭為李白(李白號青蓮居士)所作。詩文中描繪了一個超脫世俗、追求精神自由的仙境世界。全卷縱29厘米、橫543厘米，共78行、498字，字徑大小約4厘米。此帖用筆豐富多變，起筆順鋒而入，落筆后衄挫、調鋒，以中鋒行筆，筆畫遒勁蒼潤、婀娜多姿，裹鋒而行，點畫如錐畫沙，極具張力與韌性。書寫過程中節奏變化明顯，疾徐、粗細、斷連自然。轉折處如“折釵股”，筋骨純熟。</p><p class="ql-block"> 《李青蓮序》因字賦形，結構奇宕險絕，既有以縱取勢，縱長連綿者，也有舒展開張，左右高低錯落，俯仰得宜者。字與字筆勢連貫，大小不一，收放自如，起無盡收不絕。章法上下密左右疏，穿插避讓，墨色枯潤相濟，蘸墨次數少，一派自然天成。后人稱譽，此帖蘊含著晉唐正宗草法，“雖奇怪百出，而求其源流，無一點畫不該規矩者。或謂張顛不顛者是也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">張旭畫像</p> <p class="ql-block">張旭醉書圖</p> <p class="ql-block"> 【 張旭《李青蓮序》釋文 】</p><p class="ql-block"> 李太白冬夜于隨州紫陽先生餐，霞樓上送煙子，元演，氣激道合，結神不可奪歷考天下，周求名交，殊身同心，公之精術，胡公身揭日月，心飛蓬萊，誓老云海，山入神農之故鄉，訪胡起餐霞之孤樓，煉吸景之精氣，延我數子，高淡混元，金書玉訣，盡在此矣，白乃語及形勝，紫陽乃大夸其仙城，元侯聞之，乘興將往，別酒寒酌，醉青田而少留，夢魂曉飛。渡綠水以先去，吾不凝滯于物，與時推移，出則以平交王侯，遁則以俯視巢許。朱紱狎我，綠蘿未歸，恨不得同棲煙林，對坐松月有所感嘆然，銘契潭石，乘春當來，且抱琴臥花，高枕相待，以寵別，賦而贈之，又悲清秋賦，曰登九疑兮望清川，見三湘、、之潺湲，水流寒以歸海，云橫秋而蔽天。余以鳥道計于故鄉兮，不知去荊吳之幾千。于時西陽半規，映島欲沒，澄湖練明，遙海上月。念佳期之浩蕩，渺懷燕而望越。荷花落木江色秋，風裊兮夜悠悠。臨窮溟以有羨，思釣鰲于滄洲，無修竿以一舉，撫洪波而增憂。歸去兮人間不可托些，吾將采藥于蓬丘。余喜二詩之清艷，秋夜對酒錄之，吳郡張旭。</p> <p class="ql-block">張旭《李青蓮序》拓片( 局部 )</p> <p class="ql-block">張旭《李青蓮序》臨習( 全文長卷 )</p> <p class="ql-block">張旭《李青蓮序》臨習</p>
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