定州貢院～定州行之三

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定州行第三站～定州貢院。 定州貢院 俗稱考棚，位于河北省定州市北城區草場胡同22號，是我國北方保存較為完整的古代社會選拔秀才和貢生的考場。創建于清乾隆三年（1738年），貢院規模宏大，分文、武兩個考場，為坐北朝南中軸對稱式布局,西側文場保存有影壁、大門、魁閣號舍、大堂、后樓五座主體建筑。東側武場有跑馬道、演武廳、文昌宮、后宮等復原建筑。總占地面積37867平方米。整體建筑氣勢雄偉，雍容壯觀，構件考究，做工精細，具有清代建筑的特有風貌。 定州貢院全景導覽圖 貢院牌樓 貢院前廣場 定州文狀元雕像 定州歷史上的六名文狀元從左向右依次為：崔液：字調南，安縣（今定州）人，中狀元后歷任監御史，烈中傳御史，更部員外郎，封安平岳男。崔元粉：(733-795)，名雞，字以行，協院（今定州）人，是五早在科學考試中通中"三光"的狀元。長喀：博院（今定州）人，開元二十六年（738年）取為狀元火紹魚：生卒年不詳，中山（今定州）人，全世崇大定十年(1170）狀元。石罐：(1111-1182)，字子美，中山（今定州）人，是河北省唯一官至宰相，且享有極好口碑的狀元。劉遇：生卒年不詳，中山（今定州）人，金宣察興定五年(1221）狀元。 鯉魚躍龍門雕塑 大影壁 為貢院的起始建筑，總長22.5米，高6.1米，是整個建筑組群的序幕，具有遮避和裝飾的作用，同時也是考后放榜的地方。 　　貢院大門兩側設有東西兩座轅門。 東轅門 西轅門 入場搜檢 考生進入考場大門之前,有專門人員對其所攜帶筆墨、食品、衣物等進行嚴格搜查,以防止夾帶作弊。考生要解開發髻,袒露衣服,連鼻孔耳朵都要仔細檢查。后來因這樣檢查對讀書人有辱斯文,受到不少官員的反對,于是改成了考試之前必須在考場指定的地方沐浴洗澡,然后換上官方準備的衣服。這樣一來,就斯文文明許多,作弊現象也大減。 貢院大門?大門:為考生入口，也是對考生進行搜檢的第一道關卡。考生必須憑結票(即準考證)，寅時由學政親自點名入場，入場時，還要對考生所帶筆墨、食品、衣物進行嚴格搜查，防止考生挾帶作弊。 乾隆雙槐 又稱"文昌槐"，位于大門二門之間。傳說乾隆皇帝六下江南,五過定州,曾到貢院慰問考生,并親手栽下了這兩棵槐樹以示紀念，至今已有270多年的歷史了。 魁閣號舍 為考文貢生和秀才的正式場所，是貢院的主要體建筑，由號舍、魁閣兩組建筑組合而成。號舍面闊七間，進深九間，可容納考生百余人。 魁閣為明間九檁，廡頂三坡五脊，半四角攢尖結構，疊澀四層出檐，外觀由七個攢尖頂組成,全貌呈“品”字形羅列,尤如燕翅疾飛,又宛如七星北斗橫掛蒼穹。整座建筑構思獨特，雍容壯觀，別具一格,顯示了清代特有的建筑風格與高超的設計巧，是封建科舉制度的歷史見證。 　　魁閣下面是號舎大門，前柱上一副對聯“不負苦心，三日辨才燒玉處；能酬壯志，十年磨劍亮祿時”。后面門柱上還有一副對聯“憑三尺書案七寸素毫，寫出安民策；把十年心血一生宏愿，化為輔國身”。門楣上有一塊金字木匾，上面寫著“筆參造化”四個大字。 　　魁閣上供奉的“魁星”為主宰文宇興衰之神。魁星本作奎星，二十八星宿之一，民間有奎星主管文運之說，故改奎星為魁星，取高中魁首之意。魁星一腳向后翹起，一手捧斗，一手執筆呈點狀，以示點中了中舉的士子。這就是傳說中的“魁星點斗”。相傳魁星是天庭里的主考官，歷代招考文、武狀元時，所考的試卷都要經他批閱。 進士牌匾 狀元牌匾 龍門 取自鯉魚躍龍門之意，龍門本為我國第二大黃河的咽喉。傳說:每年三月冰化雪消之時，有黃河鯉魚從百川匯集龍門之下，競相跳躍。一年之中能躍上龍門的鯉魚只有七十二條。一登龍門，云雨隨之，天火燒其尾，乃化為龍;登不上龍門者，點額爆鰓“指傷其額”。因其不易登越，是為可貴。趕考的學子們也希望能躍過龍門，高中金榜，從此平步青云，飛黃騰達。試卷過了這道門，就再也收不回來了，這道門變成了決定考生命運的地方，因此被稱為龍門。表達了人們對于更高層次的追求與向往和對美好事物的期盼。 大堂 是考官議事、收取、封存試卷的地方，也是考生舉行簪花禮的場所，由學政在大堂召集中試考生行簪花禮，再由知州攜學子們到孔廟拜謁孔子，之后到學宮拜見老師，算是正式入學了。 攬勝樓 又稱“后樓”，為考官辦公、住宿之所。廊下兩層木制欄桿的看臺，可供考官觀看東側武場比武場景。閑暇之時，來自不同地區的文人雅士常匯聚于此，盡攬霞光美景，題詩會友，后面房間為考官住宿之用。 ?王瑚碑亭 王瑚(1864-1933年)，字鐵珊，民國政要，著名愛國民主人士，河北定州市南支合村人。此碑為民國時期軍事家、愛國將領馮玉祥為其老師王瑚所立，建于民國二十三年，梁建章撰文、馮玉祥敬書。 　　碑文記載了王瑚生平事跡，21歲從定州貢院以第一名的成績考中秀才，光緒二十年中士，曾參與組織護國軍。中華民國成立后，歷任湖南民政長、肅政廳肅政使、京兆尹、江蘇省省長。1901年赴日本考察，創建了保定農務學堂(河北農大前身)。1926年馮玉祥率部五原誓師，此后隨馮玉祥共赴北伐革命大業，他一生清正廉明，為官公道，馮玉祥稱他是“中國第一流清官”，后在泰山建五賢祠，將其列為五賢之一。1933年逝世于北平，葬在定州南支合村。 二堂基址 二堂是考官評閱試卷的場所，閱卷人不準由當地人擔任，必須在本省五百里之外招聘，避免徇私舞弊的現象，這才是真正決定考生命運的地方。二堂建筑已遭破壞，現為二堂基址。 二堂閱卷雕塑 　　貢院東側為武考場，有跑馬道、演武廳、文昌宮、后宮等。 武場門前雕像～前來趕考的學子。 武場門 跑馬道 技勇—舞大刀 箭亭 射箭體驗區 演武廳 在進行武科外場考試時，考官進行觀場評判之處，兼做臨時休息場所。 文昌宮? 是供奉文昌星場所，主管天下文運，為吉祥星宿。每當武科開考之前，考生都要前來朝拜，以求金榜題名。? 文昌帝君又稱文昌神、文昌梓潼帝君、梓潼帝君、梓潼神等，是掌管功名祿位之神。正因文昌帝君具有“掌文昌、職貢舉、司錄事”的神職，故而文昌帝君也尤為文士所崇。元明以后，隨著科舉制度的常態化、擴大化，對于文昌帝君的奉祀也逐漸普遍。 東廂房 西廂房 后宮 在進行武科外場考試時，考官辦公、議事休息場所。 　　后宮內掛一幅畫為武狀元之最。 文昌井 為科舉考生考試期間取水飲用，開鑿此井，名“文昌井”。井水清澈甘甜，考試前夕，常有考生來到文昌井邊，祈求文運昌盛、金榜題名。 武科內場判卷情景 　　貢院內立有兩通古石碑。 重修貢院碑記 立于清代道光十八年（公元1838年），碑文詳細記載了我國北方唯一現存的“秀才考場”定州貢院在百年間新建、重修的緣由和規模。 　　這通古石碑看上去是修復的，年代不祥，分化的已經看不到字跡了。 定州貢院文保石碑 　　定州貢院是我國唯一同時具備文武兩科考試，且保存最為完好、規模最大的科舉考試場所，具有清代特有的建筑風格與高超的設計技巧，是封建科舉制度的歷史見證。同時，也彰顯了定州這座歷史文化名城深厚的人文歷史底蘊。

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定州貢院～定州行之三

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