智化寺的梨花?潔白如雪的花瓣與寺廟紅墻古建筑相映成趣，形成一幅極具詩意的畫面。

藍色的水57??

智化寺，位于北京市東城區祿米倉胡同5號，仿寺院“伽藍七堂”規制而建，堪稱京城最大的明代木結構建筑群。 拍攝人:藍色的水57??拍攝地:北京智化寺拍攝時間:2025年3月30日 　　智化寺始建于明代正統八年（1443年），原為司禮監太監王振的家廟。明英宗時期，王振作為皇帝幸臣獨攬朝廷大權，雖為太監，但卻家資頗巨，所以他所建造的家廟窮極土木，富麗宏偉。因是皇帝寵臣，加之王振冠以感念皇恩的名義營建廟宇，故英宗賜名為“報恩智化禪寺”。 　　智化寺是京城保存最完整的明代木構建筑群。寺中的建筑雖經后代多次修繕，但仍舊保存著明代初期的規制，特別是殿內的藻井，具有重要的歷史和科學價值，為研究明代木構建筑提供了很好的實例。 1961年3月4日，智化寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。 　　智化寺作為北京保存最完整的明代木構建筑群，其“三絕”融合了建筑、音樂與文獻的精華。 智化寺的梨花被譽為京城梨花中的佼佼者 　　智化寺的梨花是北京春季賞花的熱門景點之一，以其獨特的美麗和歷史底蘊吸引著眾多游客。 　　智化寺的梨花被譽為京城梨花中的佼佼者，其潔白如雪的花瓣與寺廟的紅墻古建筑相映成趣，形成一幅極具詩意的畫面。梨花沒有桃花的艷麗，也沒有牡丹的華貴，但它以其淡雅與寧靜的獨特韻味，讓人在喧囂的都市中感受到一份寧靜與安詳。 　　智化寺始建于明代正統八年（1443年），而梨樹作為寺廟景觀的一部分，推測其種植時間與寺廟建造時期相近。若按2025年計算，樹齡應接近582年，與“超過500年”的描述相符。 　　梨花的盛花期通常在3月下旬至4月上旬，花期大約持續2-3周。2025年的梨花預計在3月底開放，最佳觀賞期一般在清明前后。 　　梨花主要分布在智化寺的藏殿和智化殿前。這兩處的梨樹樹冠高大，樹姿巍峨，冠幅豐滿，盛開時宛如一把巨大的傘蓋，為游客提供了絕佳的拍照和觀賞體驗。 ?智化寺京音樂? 　　歷史地位?：被譽為“中國古音樂活化石”，是我國現存最古老的音樂之一，已列入首批國家級非物質文化遺產。? 演出信息?：每天上午10點和下午3點有現場演出，游客可體驗這一傳承自明代的宮廷音樂智化寺京音樂演出時間。? 流失文物?：原屬智化寺的藻井（與音樂表演空間相關）現藏于美國費城博物館。 乾隆版《大藏經》雕版? 　　文獻價值?：共收錄佛典1675部，堪稱中國木版書之最，現存于如來殿。? 版本稀缺性?：該雕版是清代乾隆時期的珍貴文物，反映了古代佛教典籍的刊刻技藝。 智化寺的明代木構建筑（如藻井）雖部分流失海外，但其整體規制仍為研究明代建筑提供了重要實例。 轉輪藏與藏經廚? ?文獻價值?：共收錄佛典1675部，堪稱中國木版書之最，現存于如來殿。?版本稀缺性?：該雕版是清代乾隆時期的珍貴文物，反映了古代佛教典籍的刊刻技藝。?其他補充?：智化寺的明代木構建筑（如藻井）雖部分流失海外，但其整體規制仍為研究明代建筑提供了重要實例。 　　智化寺始建于明正統九年（1444年），距今已有560余年的歷史，是第一批全國重點文物保護單位。其中的轉輪藏是目前北京唯一的一具明代轉輪藏，雕工精湛，佛教色彩濃厚。 　　轉輪藏位于智化寺二進院西側的藏殿。這里的“藏”，表容納收藏之意。轉輪藏是能旋轉的收藏佛經的柜櫥，佛教取輪常轉，自強不息之意。將藏經書架做成旋轉之形，始于梁代。據《釋門正統》卷三《塔廟志》說：“初，梁朝善慧大士傅翕愍諸世人，雖于佛道頗知信向，然可贖命法寶，或有男女生來不識字者，或識字而為他緣逼迫不暇披閱者。大士為是之故，特設方便，創成轉輪之藏，令信心者推之一匝，則看讀同功?！焙喲灾?，轉輪藏實際上是為那些不識字，或者識字但沒有時間閱讀佛經者提供的一種簡便易行的辦法。 　　轉輪藏有兩種形制：一種是帶有機關裝置的可旋轉經櫥，信徒用手推動即可旋轉；一種是經櫥不能動，需要信徒圍繞書櫥順時針行走，代表轉輪藏轉動。智化寺藏殿內的轉輪藏就屬于后者，它全高4米有余，為金絲楠木質地的八面棱柱體，從下至上分為三部分： 底部為漢白玉石須彌座，層次繁縟，每層雕琢紋飾為卷草、蓮瓣，束腰處琢二龍戲珠紋飾，地檐上刻輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長八寶。佛八寶又稱八吉祥，即法輪、法螺、法傘、白蓋、蓮花、寶罐、雙魚、盤長。具體而言，法輪喻佛法，圓通無礙，運轉不息，能摧破眾生的煩惱；法螺，即螺貝，螺聲之遠聞，廣廣被眾生；螺聲勇猛，以表示大法之雄猛；法傘，張弛自如，曲覆眾生；白蓋，又稱天蓋，佛、菩薩及講師的高座上懸有飾以寶玉的天蓋；蓮花，象征西方極樂世界；寶罐，尊稱佛具之瓶；雙魚，佛說堅固活潑，能解脫壞劫；盤長，象征纏綿不斷。八個轉角處又各鏤雕金剛力士，肌肉遒勁，姿態英武?？瓷先フ撬麄儏f力扛起了巨大沉重的經櫥。 明代轉輪藏 　　建筑特色?：位于藏殿內的轉輪藏是北京現存最古老的明代原木結構轉輪藏，八角形設計，兼具宗教與工藝價值。 歷史淵源?：明英宗御賜一對藏經廚，上有320個按“千字文”排序的經櫥，原配雕刻精美的門扇（部分已損毀）。 　　中部為藏經柜，是轉輪藏的主體部分。金絲楠木質地，抽屜式的經櫥，每面橫9排豎5列共45個抽屜，八面則是三百六十個，可收藏三百六十部經卷，恰好與一年的天數基本吻合。圍著轉輪藏走一圈，就表示讀完了一年要讀的經書。如同前文介紹，這是佛教信徒們為了盡快成佛，盡早登上極樂世界想出的一個很簡便的方法。每個抽屜的外立面上浮雕一尊佛像，并按照千字文的順序排列，以便于所藏佛經的檢索。 　　經櫥八個角柱從下至上依次雕有象（口含蓮花）、獅、四不像、菩薩或金剛。護法諸天按照兩金剛、兩梵王的順序交替。各種“座”根據承托對象的不同而不同。象的座是海水江崖，獅子座為荷葉覆蓋下的仰蓮。四不像座是仰覆蓮帶須彌座的形式，四不像上飾以卷云，菩薩等立于如意祥云中。頂部雕有大鵬金翅鳥、龍和龍女，雕工精湛，層次分明，尤其是大鵬金翅鳥，向外傾斜，雙翅大展，仿佛隨時可以振翅而飛，顯示無窮的護法威力。2004年，北京文博交流館對其表面進行了全方位的清理，當除去多年附著的污垢以后，工作人員發現除經柜抽屜表面雕刻的佛像為漆金以外，其他所有外露的木結構表面均用陰刻填金技法裝飾梵文和蓮花、八寶圖案。雖然目前這些紋飾已退去昔日的瑰麗，但仍可想見轉輪藏當年的奢靡與華彩。 　　頂部有蓮瓣數層，上坐一尊圓雕毗盧佛，面東而坐，面貌豐滿秀麗，衣紋洗練流動。由于高高在上，幾乎隱藏進藏殿的藻井內，因此不易被游人察覺，宗教的神秘色彩極為濃重。 　　京現存三副轉輪藏，除智化寺外，另兩副分別在雍和宮和頤和園。它們都是清代所制，比智化寺的要晚了百余年。 　　智化寺的梨花以其獨特的美麗和歷史底蘊，成為北京春季賞花的必去之地。無論是賞花、拍照，還是感受歷史文化，這里都能為游客帶來難忘的體驗。

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