過往的蹤影（ 36）一一生存暴力中的困獸

孫榆

人性之惡，在什么狀態(tài)下會被激活？ 近日優(yōu)酷熱播的《沙塵暴》給了答案。 推廣人稱，它是一部懸疑的暴力美學(xué)作品。是嗎？我認(rèn)為它更像是一部關(guān)于生存與暴力的現(xiàn)實主義作品。它展現(xiàn)了在時代沙暴所裹挾下沙礫的生存與掙扎狀態(tài)；它描述了在高速現(xiàn)代化進程中被遠遠甩在后面的偏遠貧窮地區(qū)的人想逃離世代生存的故土；它提出了一種對命運與人性的深沉思索；它更是在嘗試叩問人性之惡的社會歸因。 “全員惡人”的設(shè)計非常新穎。劇中每個惡人的背后都有一個悲慘的故事，他們最初的人生底色其實都是良民，他們是一群在荒漠中與執(zhí)法者玩著“貓鼠游戲”的各色男女。在貧窮與富有、蒙昧與開化、無律與法制的激烈碰撞的時代，他們用扭曲的生存姿態(tài)，在道德斷崖上跳著致命的探戈。當(dāng)觀眾試圖用簡單的道德標(biāo)尺丈量這些惡人時，卻驚覺他們的罪行與救贖早已在社會沙暴的漫卷中模糊了邊界。 簡單說說王良和劉盈盈吧，這是兩個極具復(fù)雜性和悲劇性的人物，也是值得同情，恨不起來的兩個惡人。 在《沙塵暴》灰黃色的濾鏡下，王良和劉盈盈的出現(xiàn)構(gòu)成了西北荒漠中最尖銳的生存寓言。 王良是原生家庭的犧牲品。母親是被拐賣到邊陲地區(qū)的“生殖工具”，在暴力與虐待中生下王良。盡管母親試圖帶他逃離，但幼年的王良因父親和奶奶灌輸?shù)挠廾劣^念，將母親視為“破壞家庭完整”的壞人。母親的每次逃跑，王良都是告密者。王良手上的彈弓不是射向施暴的父親，而是瞄準(zhǔn)了被打得遍體鱗傷的母親。導(dǎo)演切了一個王良拉彈弓的特寫，細思極恐。最終母親絕望反殺全家，只留下他一人。暴力與背叛深深地刻在了這個7歲孩童的靈魂深處。從此，王良在小鎮(zhèn)流浪，吃百家飯長大。 原生家庭的影響，造就了王良扭曲的雙重性格一一隱忍與占有。作為孤兒，王良在劉三成手下討生活。劉三成收養(yǎng)王良很難說是出于一種善舉，準(zhǔn)確地說是給他添了一個免費勞動力。王良沉默寡言，討好所有人。他在劉家任勞任怨，察言觀色的特質(zhì)，是想努力地依附這個“家”，他太需要“家”的歸屬感。他把每月2千的工資，留下兩三百吃飯，其余全部資助哥哥姐姐讀書。不管如何隱忍和付出，仍然沒有給自己帶來應(yīng)有的尊嚴(yán)。面對劉盈盈，王良時常流露出一種文盲的無助感。 缺乏母愛的王良渴望得到劉盈盈的愛。他對劉盈盈的愛混雜了占有欲和莫明其妙的依賴。王良手上握有劉三成父子殺人毀尸的密碼，他用不露痕跡的脅迫，要求劉三成將養(yǎng)女劉盈盈嫁給他。在劉三成的默許下，王良強迫與劉盈盈發(fā)生關(guān)系。多年來，王良對劉盈盈無微不至的奉獻，得到的是劉盈盈拒人千里之外的不屑。后期王良因渴望被真愛而選擇成全劉盈盈，甚至為保護她不惜殺了義父劉三成。 觀劇時，在彈幕上看到一句話“他舔了所有人，到死都是別人的備胎”。 王良悲劇的根源在于拐賣婦女的惡疾。他的存在揭示了被拐女性后代在扭曲倫理中的掙扎，以及缺乏社會干預(yù)導(dǎo)致的代際創(chuàng)傷。當(dāng)然，原生家庭不是決定命運的唯一因素。王良在成年后如遇上一個健康的社會環(huán)境，也可以平安渡過一生。 劉盈盈是個“保男丁”壓迫下的“覺醒者”。劉盈盈是劉三成的養(yǎng)女，弟弟劉大志是劉三成的親生子。弟弟從小是在姐姐背上長大的。劉盈盈對劉家可為殫精竭慮。然而，劉三成重男輕女的父權(quán)固疾迫使她放棄省醫(yī)科大，選擇專科，為弟弟劉大志讓路，剝奪了她有更好教育與理想的權(quán)利。 劉家父子殺人毀尸，王良是唯一知情人。為了封口，劉三成強迫劉盈盈嫁給王良，遭到了劉盈盈的斷然拒絕。劉盈盈臨近畢業(yè)，在校三年擔(dān)任學(xué)生會主席，品學(xué)兼優(yōu)，也談了男朋友。校方認(rèn)為憑她的表現(xiàn)留在省城工作具有絕對的優(yōu)勢。她苦苦央求父親，自己已有男友，在省城工作后一定把父親接到省城享福，永遠離開這里。劉三成跪在女兒面前哀求，沒用的，一旦東窗事發(fā)，你弟弟要槍斃，我要坐牢，你一個犯罪家屬能好到哪去……。此刻，屏幕上給了劉盈盈一個臉部特寫，這是一張失神、絕望和驚恐的臉。對劉盈盈而言，這簡直是精神凌遲，徹底催毀了她用知識改變命運的信仰。為了弟弟的安全，劉盈盈被迫用身體完成了劉三成與王良的交易。當(dāng)生命淪為可交易的商品，道德必然成為最先被典當(dāng)?shù)纳莩奁贰?lt;/p> 隨著案件復(fù)查越來越逼近真相時，劉三成嚴(yán)令劉盈盈殺死王良。這成為壓垮劉盈盈的最后一根稻草。劉盈盈與王良初始關(guān)系充滿壓迫，但長期的共同生活讓倆人形成畸形的依存。最終劉盈盈說服王良聯(lián)手殺死父親劉三成。倫理困境在生存邏輯面前碎成粉末。至此，劉盈盈完成了從隱忍到反抗的黑化過程。 劉盈盈的“弒父”，絕非精神崩潰。她是對父權(quán)遺毒的復(fù)仇，也是對自我命運的掌控。行為的極端性，映射出被壓迫女性在絕境中的最終覺醒，但其代價是自我毀滅。 《沙塵暴》留給觀眾的并非簡單的善惡批判，而是一面布滿裂痕的社會歸因之鏡。劇中人都活在沒有尊嚴(yán)的邊緣社會底層，王良和劉盈盈沒有尊嚴(yán)，孫彩云和程春也沒有尊嚴(yán)，丁寶元和劉大志同樣沒有尊嚴(yán)。孫彩云說，人人都看不起我，就是老公在骨子里也看不起我。當(dāng)尊嚴(yán)成為稀缺品，犯罪便成為了窮人的生存保障。他們的悲劇不在于個體的墮落，他們的命運也不僅是個人選擇的結(jié)果，而是貧窮蒙昧、沒有道德教化和基層治理缺失共謀的產(chǎn)物。 雖然整部劇沒有流量明星加持，但演員們自然、克制和深刻的用心演繹，可圈可點可贊。 一直很認(rèn)可段奕宏的演技。片尾，陳警官（段奕宏飾）背著殺人犯王良的墓碑在沙漠中踉蹌前行的鏡頭，太假！當(dāng)然，這不是演員的事。說了太多的人性之惡，也許導(dǎo)演想展示一下人性之善吧。但，無疑是爛尾之筆。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

過往的蹤影（ 36）一一生存暴力中的困獸

孫 榆

孫榆