三晉大地上的文化瑰寶——《太原晉祠》

張文琪

（我的旅行筆記三十二） 　　晉祠，位于太原市西南部晉源區晉祠鎮，坐落在懸甕山下，晉水源頭，距離省城太原25公里。 　　它宛如一顆鑲嵌在黃土高原上的明珠，知名于北魏、北齊，興盛于隋、唐，完善于宋、元、明、清各代，每一磚一瓦都鐫刻著歲月的痕跡，每一石一木都訴說著過往的故事。 　　它不僅僅是一座廟宇，更是一部活生生的歷史教科書，讓每一位踏入其中的旅人，都能感受到那份穿越時空的震撼與敬畏。 　　晉祠原名唐叔虞祠，起源可追溯至西周時期，后人為紀念晉國開國諸侯唐叔虞及其母邑姜而建。后因境內有晉水流淌，叔虞的兒子燮父繼位后，將國號唐改為晉，叔虞祠也就叫做晉王祠，這就是晉祠的由來。山西省簡稱為“晉”，也來源于此。 筆者來到晉祠 　　隨著歷史的演進，晉祠逐漸從一個簡單的祭祀場所，發展成為集宗教、文化、藝術于一體的綜合性建筑群，成為了三晉大地上一道亮麗的風景線，可以說晉陽之勝，全在晉祠。 　　晉祠不僅是古代祭祀建筑的代表，還融合了園林、雕塑、壁畫和碑刻等多種藝術形式，是中國現存最古老的皇家祠廟建筑群之一。其建筑風格跨越多個朝代，展示了中國古代文化和建筑藝術的精髓。 　　晉祠現擁有各式建筑100余座，包括殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭等，時代序列完整，建筑類型齊全。如宋代的金人臺、圣母殿、魚沼飛梁等，金代的獻殿，以及明代的水鏡臺、會仙橋、對越坊、鐘鼓樓等，都是晉祠的勝跡。 　　晉祠是一處以儒、道、釋文化為內涵的奉祀祠廟，同時也是一處融山光水色和文物古跡于一體的古建園林群。她風光秀麗，歷史悠久，是全國著名的風景名勝區，也是國務院第一批（1961年）公布的全國重點文物保護單位。 　　山西人不僅將晉祠視為“晉源”，更將其視為“晉魂”。這份深情厚誼，唯有親臨晉祠，方能深刻體會。 　　步入晉祠，仿佛進入了一個靜止與流動的交響樂章。晉水活源流淌不息，似乎在訴說著唐叔虞治水利民的古老佳話。 　　唐太宗等皇帝曾在此揮毫潑墨留下墨寶，歷史上多個朝代都曾對晉祠進行過擴建和修繕。建筑史上的瑰寶在此匯聚一堂，被譽為“歷代建筑博物館”。 　　沿著中軸線漫步前行，晉祠的“三三經典”和“八景”絕對不容錯過。從正門啟程直至“三寶”“三絕”“三匾”，每一站都是歷史的駐足之處，讓人流連忘返。 　　“ 三寶”之中，獻殿位于圣母殿前方，一眼看上去像個涼亭，實際上是供奉圣母、用于存放貢品的享堂。這座初建于金大定八年（1168年）的建筑在明清幾經翻修都保持了最初的格局——全靠榫卯結構連接而成，其通風透氣的設計使得內部溫度低于四周環境從而稱為“古代的冰箱”。 　　在獻殿和圣母殿之間還有一片“魚沼”，水池上架起了一座“十”字形的橋，“架虛為橋若飛也”，因此得名魚沼飛梁。這座橋東西南北相互交叉，是歷史上較早的一座立交橋，在《水經注》中早有記載其歷史至少可以追溯到北魏年間甚至更早時期。 　　而作為這條中軸線上的“寶中之寶”，圣母殿則創建于北宋太平興國九年（984年），并在崇寧元年（1102年）進行了修葺。 　　這座重檐歇山頂的大殿高19米、面闊七間、進深六間、平面布置近似方形，展現了宋代建筑的精湛技藝，也是我國現存古代建筑中唯一符合《營造法式》殿堂式構架形式的孤例，其前檐的八根廊柱上的八根木雕盤龍更是栩栩如生、令人嘆為觀止。 　　除了建筑之美外，晉祠還有著豐富的文化內涵，圣母殿內的宋代彩塑便是一絕，殿內43尊塑像，大小如同真人一般，比例準確、姿態自然、服裝鮮艷、栩栩如生，通過手中持著的不同之物能看出他們各自有著不同的職業和身份，其中最出名的為“雙面俏佳人”，其嬌羞可人的形象令人過目難忘。 晉祠圣母殿宋代彩塑 　　此外，晉祠還有第二絕——晉陽之源難老泉。難老泉水自古以來不分旱澇從不斷流，且水溫常年保持在17℃—18℃，千百年來灌溉了無數良田，成為晉祠的一大奇跡。 三晉名泉不老泉 　　第三絕則是晉祠的周柏。晉祠中花木繁盛與背倚的懸甕山呼應蒼翠，在這綠意盎然中最年長的就是這株3000多年前種下的柏樹，在圣母殿北側靜靜佇立，見證了無數三晉往事。 晉祠周柏 　　八景又有內外之分，內八景在晉祠廟院中，分別為“望川晴曉”、“仙閣梯云、“石洞茶煙”、“蓮池映月”、“古柏齊年”、“勝瀛四照”、“難老泉聲”、“雙橋掛雪”。 　　對于書法愛好者而言，晉祠更是一個不可多得的寶地，因為這里亭臺樓閣之間有著無數匾額楹聯，涵蓋了各個時期的名家名作，其中最著名的便是“三匾”，即水鏡臺的“水鏡臺”匾額、對越坊的“對越”匾額以及難老泉亭的“難老”匾額，每一塊匾額都蘊含著深厚的歷史文化底蘊和書法藝術價值。 　　靜坐于古樸的亭廊之下，仿佛能夠穿越時空回到那一千年前盛世華章的時代，那些歷史上的輝煌在眼前緩緩鋪展開來，讓人不由自主地沉醉于那跨越時空的對話之中，感受晉祠之美、領略三晉文明之魅力。 筆者在晉祠留影 備注：本文使用了部分網絡圖片，如有侵權請通知刪除。

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