壽稱

尚學忠（勿送??）

壽稱是指古代年歲稱呼，有襁褓、孩提、金釵之年、豆蔻之年、花信年華、不惑之年、花甲之年、期頤之年等，有男女和年齡之分。 襁褓：初生、孩提、總角；垂髫：童年；金釵之年：女子12歲；豆蔻之年：女子13歲；及笄之年：女子15歲；碧玉年華：女子16歲；桃李年華：女子20歲；花信年華：女子24歲；弱冠之年：男子20歲；而立之年：男子30 歲；不惑之年：男子40 歲；知命之年：男子50 歲；花甲之年：男子60 歲；古稀之年：男子70 歲；喜壽：男子77歲；耄耋之年：80歲；米壽：男子88歲；鮐背之年：90 歲；白壽：男子99歲（取百去“一”之意）；期頤之年：男子100；茶壽:男子108歲；另外，還有稱青少年為束發，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發等等。古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱X壽，而女性是不稱壽的，一般稱福。在云南羅平富樂下菜園村有一塊古匾“期頤人瑞”，說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲，所以有這個稱呼。亡稱：0～20歲為夭折或殤、21～30歲為短壽/福、31～40歲為強壽/福、41～50歲為艾壽/福、51～60歲為周壽/福、61～70歲為稀壽/福、71～80歲為耋壽/福、81～90歲為耄壽/福、91～100歲為期壽/福。 　　古代年歲稱呼：襁褓：不滿周歲。孩提：兩至三歲。始齔、髫年：女孩七歲。始齔、齠年：男孩八歲。根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。總角：幼年泛稱。垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發下垂，引申以指未成年的人。）黃口：十歲以下。幼學：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。）金釵之年：女孩十二歲。豆蔻年華：女子十三四歲。志學：十五歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志于學……”）及笄：女子十五歲。（《禮記?內則》：“女子十有五年而笄。”）碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用于女子。）弱冠：男子二十歲。（《禮記?曲禮上》：“二十曰弱冠。”）桃李年華：女子二十歲。花信年華：女子二十四歲。而立：三十歲。不惑：四十歲。天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“）知非之年：五十歲。（《淮南子?原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，后世因而用“知非”代稱五十歲。） 耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。）古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”）耄耋：八十、九十歲。（《禮記?曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）期頤：百歲之人。（《禮記?曲禮》：“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待于養，故曰頤。”）花甲重開：一百二十歲。古稀雙慶：一百四十歲。男女統稱：男稱須眉、女稱巾幗。夫妻一方去世稱：喪偶。老師稱：恩師、夫子。學生稱：門生、受業。

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壽稱

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