游歷中國湖南（2025年春）

趙紅

湖南省地圖20年前我到過湖南，那次是去湘西，鳳凰古城，芙蓉鎮，張家界。時隔我20年，再次來到湖南，這次是去長沙和岳陽，目的是進一步了解這里的歷史和文化。 ?一、長沙市歷史簡介先秦時期?：長沙地區在舊石器時代就有原始人類活動，新石器時代已形成氏族和部落。春秋晚期，長沙被納入楚國范圍，成為楚國的重要糧食產地。?秦漢三國南北朝?：秦始皇統一中國后，設長沙郡，為全國36郡之一。漢高祖封吳芮為長沙王，立長沙國。 三國時期這里成為吳國的屬地。南朝時期，長沙曾有“海內雄郡”之稱。?隋唐至宋元?：隋朝改長沙郡為潭州，唐朝沿用。宋朝時，長沙成為全國6個20萬人口以上的城市之一，岳麓書院和城南書院相繼建立。?明清時期?：明朝改潭州府為長沙府，清朝確立長沙為湖南省省會。長沙府城自此為湖南省的政治、經濟和文化中心。?近代變革?：1840年鴉片戰爭后，長沙成為湘軍的發源地，曾國藩、左宗棠等湘軍領袖在洋務運動和維新運動中發揮了重要作用。1897年，梁啟超在長沙創辦時務學堂，推動近代教育改革。?現代發展?：1920年，長沙正式成為湖南省省會。1949年，長沙和平解放。1950年代，長沙市進行行政區劃調整，逐步形成現今的6區1縣2縣級市的格局。 1、省博物館十大鎮館之寶 （1）大禾人面紋方鼎?（商）商代青銅器，全國唯一以人面紋為飾的青銅鼎，具有極高的藝術和研究價值。 ?（2）立象獸面紋銅鐃?（商）商代打擊樂器，造型精美，工藝精湛，是商周青銅文化的重要代表。 （3）豕形銅尊?（商）商代野豬形青銅酒器，造型獨特，工藝精湛，是商代青銅器的代表之作。 （4）馬王堆漢墓（西漢）（4-1）朱地彩繪棺?辛追夫人四層套棺中的第三層，圖案絢麗多彩，展現了漢代漆器工藝的高超水平。 （4-2）T形帛畫?出土于馬王堆漢墓，描繪了天界、人間和地府的三層宇宙觀，是研究漢代信仰和藝術的重要文物。 （4-3）辛追夫人干尸（照片來源網絡）歷經2100多年仍保持皮膚彈性，關節可活動，被學界命名為"馬王堆尸"。其保存狀態顛覆了傳統干尸認知，為研究古代防腐技術、病理學及漢代飲食結構提供了直接證據。由于文保要求，現場不可以拍照。 （4-4）素紗單衣?這件西漢時期的衣物僅重49克，被譽為古代紡織技術的巔峰之作，是存世最早、最完整、最輕薄的服裝珍品。 （4-5）馬王堆帛書中國馬王堆漢墓3號墓出土的帛書，字體有篆、隸之分，篆書的抄寫于漢高祖十一年 (前196)左右，隸書的約抄寫于漢文帝初年。長沙馬王堆三號墓出土的帛書共有28種，計十二萬余字，均破損嚴重。依《漢書·藝文志》分類，六藝類的有《周易》、《喪服圖》、《春秋事語》和《戰國縱橫家書》；兵書類有《刑德》甲、乙、丙3種；數術類有《篆書陰陽五行》、《隸書陰陽五行》、《五星占》、《天文氣象雜占》、《彗星圖》、《出行占》、《木人占》、《符箓》、《神圖》、《筑城圖》、《園寢圖》和《相馬經》，其中《五星占》是中國現存最早的天文書；方術類有《五十二病方》 (附佚書4篇)、《胎產圖》、《養生圖》、《雜療方》、《導引圖》(附佚書2篇)，其中《五十二病方》是中國已發現的最古老醫書。另外，還有《長沙國南部地形圖》、《駐軍圖》、《城邑圖》3幅地圖。 （4-6）辛追墓穴（等比復制品） （4-7）辛追棺槨（等比復制品） （5）貼花人物紋執壺執壺造型為撇口、短頸、碩腹、平底假圈足。肩部有八棱短流。與流對應的另一側有扁形曲柄。柄、流之間有雙耳。腹部堆貼三處花紋、內容分別為單層方塔，在圓毯上跳舞的舞伎、側立吹奏樂器的伴奏者，堆貼紋上均施褐色彩斑。器物造型大方、紋飾精美，是長沙窯瓷器的精品。 （6）人物龍鳳帛畫（戰國）《人物龍鳳圖》是戰國時期佚名創作的一幅絹本淡設色畫。該畫出土于湖南長沙陳家大山楚墓，現藏于湖南博物院。《人物龍鳳圖》表現的是龍鳳引導墓主人的靈魂升天的情景。畫中右下方有一位側身而立的中年婦女，闊袖長裙，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥，尾羽向上卷起。左側是一條體態扭曲的龍，正向上升騰。畫中所繪的龍的形象，因初發現時龍的左足破損，只見右側足，而一度被認為是夔，該作品也曾定名為《夔鳳人物圖》。該畫是中國現存最古老的帛畫。 （7）人物御龍帛畫（戰國）這是戰國中晚期佚名創作的絹本水墨淡設色畫作，1973年出土于長沙子彈庫楚墓一號墓穴，出土時平放在槨蓋板與棺材之間，現收藏于湖南博物院。《人物御龍圖》描繪墓主人乘龍升天的情景。此幅非衣帛畫上端有竹軸，軸上有絲繩，為一幅可以垂直懸掛的幡，應是戰國時期楚國墓葬中用于引魂升天的銘旌，屬于非衣性質的戰國晚期帛畫。 （8）神獸紋玉樽（西晉）西晉神獸紋玉樽是東漢時期的玉器， 1991年出土于湖南安鄉黃山頭林場南禪灣西晉劉弘墓，現收藏于湖南省博物館。西晉神獸紋玉樽高10.5厘米，口徑10.5厘米，此樽器身呈筒形玉質受沁呈粉白色。直筒形，器身紋飾被三道凹帶分成上下兩部分，上部設一對鋪首銜環作器耳，其余浮雕螭、虎、龍、仙人乘云等紋飾。下部紋飾分為三組，分別以仙人與龍、虎與螭、龍與熊相對爭斗為題材。器底以三熊足支撐。器表紋樣繁密，神人情態怡然，瑞獸的形態變化多端,，或引頸昂首，或怒目對峙，翻轉起伏，其間以流云作襯托，氣勢生動。西晉神獸紋玉樽是中國所見精美奢華的漢代玉容器之一，被鑒定為國家一級文物，是東漢玉雕工藝的代表之作，固有“玉樽王”之稱。2013年8月19日，國家文物局將其列入《第三批禁止出國（境）展覽文物》。 ?（9）蘭亭序?黃絹本（唐）（照片來自網絡）褚遂良臨摹王羲之的《蘭亭序》，展現了唐代書法的獨特魅力和高超水平。我們參觀的當天黃絹本原件不對外展出，照片借用網絡。 （10）皿方罍（商）商皿方罍（léi），為商代晚期青銅器，因器口銘文為“皿而全作父己尊彝”而得名。該器于民國八年（1919年），在湖南省桃源縣漆河鎮出土。商皿方罍器高84.8厘米、器身高63.6厘米。罍蓋呈廡殿頂形，罍身作長方口，直頸，高圈足。全器以云雷紋為底，上飾獸面紋、夔龍紋、鳳鳥紋。肩部兩側裝飾雙耳銜環，正面腹部下方置一獸首鋬。四面邊角及各面中心均裝飾突起的長條鉤戟形扉棱。商皿方罍器型碩大，雄渾莊重，雕刻精美，富麗堂皇，是中國晚商青銅器鼎盛時期的代表之作，反映了中國青銅器鑄造鼎盛時期的高超技藝和攝人心魄的氣勢，被譽為“外形與內涵”兼具的“神品”，被譽為“方罍之王”。 2、岳麓書院岳麓書院是中國歷史上最古老的學府之一，創建于北宋開寶九年（976年），由潭州太守朱洞創建。書院歷經元、明、清等朝代變遷，至今仍在招生，是中國歷史上最古老的學府之一。從這里走出的人曾國藩、左中堂、譚嗣同、毛澤東都是中國歷史上的著名人物。 岳麓書院是在湖南大學校區內，學校廣場屹立著一尊毛主席的雕像。背后的墻壁雕刻有毛主席手術的詩詞《沁園春·長沙》 路兩側是大學的建筑 大屋頂的建筑很像上世紀的五十年代的風格 書院一寶“惟楚有材，于斯為盛” 對聯，嘉慶年間山長袁名曜題寫，上聯 “惟楚有材” 出自《左傳?襄公二十六年》，下聯 “于斯為盛” 出自《論語?泰伯》，展現了岳麓書院人才輩出的輝煌歷史。 書院二寶朱熹張栻會講的椅子，體現了古代講學制度，南宋著名理學家朱熹與岳麓書院主教張栻曾在此會講，開中國書院會講之先河，鑄就了影響湖南八百余年的 “朱張學統”。 書院三寶《岳麓書院學規》，由乾隆年間山長王文清制定。108字的學規，安靜地鑲嵌在鏡框里，不言不語。這套公元1748年制定的岳麓書院的學生守則，已有272歲高齡。總共18條，每條6個字，簡潔全面，通俗易懂。把德育擺在首位，前10條均講道德規范，諸如經常問候父母，初一十五祭拜圣賢，吃飯穿衣要儉樸，行坐要按長幼等，沒有一句大道理。后8條講做學問的態度和方法，也是“讀書必須過筆”“夜讀仍戒晚起”等大白話。而“通曉時務物理”和“疑誤定要力爭”是岳麓書院培養經世致用之才的法寶。 講堂上有一塊“實事求是”匾額，它是1917年湖南公立工業高等專門學校遷入岳麓書院時校長賓步程所題，以作為校訓，引導學生從事實出發，崇尚科學、追求真理。 毛主席在岳麓書院居住的房間，推窗可見“實事求是”匾額，這四個字對毛主席一生產生一定的影響。 書院的圖書館 院內建筑 庭院 花園 3、書院西門外是岳麓山 山腳下的愛晚亭愛晚亭，始建于清乾隆五十七年（1792年），為清代岳麓書院山長羅典創建，原名紅葉亭，后由湖廣總督畢沅，據“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，更名愛晚亭。 4、橘子洲頭（圖片借用網絡）橘子洲頭是在湘江中的一塊高地，像一艘停泊在江中的航母，寬300米長5公里，上面建有公園。最東頭有毛主席年輕時的雕像。 當日天氣悶熱，濕度很大。照片拍的很不好，毛主席的雕像沒有拍到。 二、岳陽市（圖片借用網絡）岳陽市在湖南北部，是湖南第二大城市，這里北鄰洞庭湖，岳陽樓是歷代300多位文人登臨之地，留下4000多首名篇詩作。目前看這個城市處于城市建設中，景區也在更新，未來城市會更好。 1、岳陽樓在洞庭湖東岸的岳陽樓是岳陽的名片，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。讓這里成為士子們的精神家園。 岳陽樓從東漢開始修建，歷經千年，數次被毀，數次重修，園區內有歷史上有記載的岳陽樓模型。 現存的岳陽樓建于清朝，1982年完成大修。 高臺上的牌樓 與黃鶴樓、滕王閣、蓬萊閣齊名的岳陽樓。 岳陽樓始建于東漢建安二十年（215 年）。北宋岳州太守滕子京修岳陽樓，邀好友范仲淹寫下了千古名篇《岳陽樓記》，更使得岳陽樓成為勤政愛民、心憂天下的政治象征。 現存建筑沿襲清光緒六年（1880 年）重建時的形制與格局，主樓坐東朝西，樓高 19.72 米，樓闊深各三間帶周圍廊，進深 14.56 米，寬 17.24 米，占地面積 251 平方米，頂覆琉璃黃瓦，為三層、四柱、飛檐、盔頂式純木結構樓閣建筑。 《岳陽樓記》雕屏：二樓正中懸有紫檀木雕屏，上刻有清朝書法家張照書寫的《岳陽樓記》，字大如碗，前六行全用楷體端正書寫，從第七行起由楷體轉行書，流暢勁挺。? 岳陽門 周邊附屬建筑吳國名將魯肅的點將臺，他曾在此操練吳國水兵。 城墻垛口 出土的隋朝鐵錠，其用途待考 2、洞庭湖風光 岳陽樓矗立于洞庭湖東岸，西臨煙波浩渺的洞庭湖，北望滾滾東去的萬里長江，登樓遠眺，可將八百里洞庭湖的湖光山色盡收眼底，欣賞到“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”的壯麗景色。 八百里洞庭水面開闊 3、巴陵廣場上有一尊塑像，講述的是一個鮮為人知的故事“后羿斬蛇”我把故事記錄下來：后羿斬蛇是中國古代的一個神話傳說。傳說在帝堯時期，洞庭湖一帶有一條兇惡的巨蛇，名叫巴蛇，也叫修蛇。此蛇身長巨大，能吞食過往的動物，甚至能吞下一頭大象，三年后才將象骨吐出。巴蛇殘忍嗜血，自身帶有劇毒，經常危害百姓，使當地民不聊生。天帝得知此事后，派遣神箭手后羿前往洞庭一帶斬殺巴蛇。后羿來到洞庭湖，用箭射中了巴蛇的要害，巴蛇受傷后向西逃竄。后羿一路追趕，最終在遙遠的西方將巴蛇斬為兩段。巴蛇的尸體變成了一座山丘，為了防止它再出來作惡，黃帝命人在山上興建房屋村莊，此地后來被稱為巴陵，即現今的岳陽。這個傳說體現了后羿的英勇和為民除害的精神，也反映了古代人民對戰勝自然災害和邪惡勢力的渴望。此外，“人心不足蛇吞象” 的成語也來源于巴蛇吞象的故事，用以比喻人的貪心不足。 廣場南邊建有一座城門。城門外的路是個直通湖水的大斜坡。 城樓的大門是很厚的槽鋼制作，問了工作人員才知道這是防止洞庭湖洪水泛濫時擋水閘門。 廣場東側是岳陽城南的汴河小吃街 不要停止學習的腳步，向前走。 對湖南的印象：1、這里民風淳樸，對人友善。公交車司機、出租車司機、餐廳酒店的服務員、對人都很熱情。2、長沙岳陽的城市干凈、綠化的不錯。3、交通住宿餐飲很方便，價格不貴。4、春天適宜旅游。 附：湖南、湖北游學計劃

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

游歷中國 湖南（2025年春）

趙紅

游歷中國湖南（2025年春）