環(huán)太湖自駕游（第一天）

小河

在人間最美四月天，來一場說走就走的環(huán)太湖自駕游。2025年4月14日至2025年4月17日，我們一行四人，駕駛一輛JEEP車，行程約800公里，悠哉游哉，歷時(shí)四天，環(huán)湖一周。下圖是我們的自駕游路線圖。太湖位于江蘇省南部，古稱震澤、具區(qū)，又名五湖、笠澤，是中國五大淡水湖之一。<div>太湖北臨無錫，南瀕浙江湖州，西依常州、宜興，東近蘇州，由江蘇省對太湖全境進(jìn)行行政管轄。<br>太湖湖面面積2578平方公里，水域面積為2338平方公里，湖岸線全長393.2公里。其西和西南側(cè)為丘陵山地，東側(cè)以平原及水網(wǎng)為主。<br>太湖地處亞熱帶，氣候溫和濕潤，屬季風(fēng)氣候。太湖河港縱橫，河口眾多，有主要進(jìn)出河流50余條。<br>太湖水系呈由西向東泄瀉之勢，平均年出湖徑流量為75億立方米，蓄水量為44億立方米。</div><div>太湖島嶼眾多，有50多個(gè)，其中18個(gè)島嶼有人居住。 </div> 第一天：金陵啟程，逐夢湖光（2025 年 4 月 14 日）<br> 破曉：從金陵到陶都的晨光之旅<br><br> 昨日大風(fēng)，心憂今日能否成行，早晨醒來，推窗望去，艷陽高照，藍(lán)天如洗，當(dāng)車載時(shí)鐘指向七點(diǎn)半，我們準(zhǔn)時(shí)從南京出發(fā)，沿寧杭高速向東南飛馳，計(jì)劃從我的老家宜興進(jìn)入環(huán)太湖大道。兩小時(shí)后，在即將轉(zhuǎn)入宜興新莊環(huán)太湖大道時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)道口已封閉。我向值守人說明我的老家就在新莊，幾十年未回來了，這次特意從南京過來，就想看看家鄉(xiāng)的風(fēng)貌和太湖的水。值守人聽我這么一說，十分理解，立即收起電動隔離樁，放我們進(jìn)入環(huán)太湖大道。青灰色的官瀆港橋橫跨河港，橋面的石欄上刻著斑駁的水紋圖案 —— 這是故鄉(xiāng)的印記，也是我們環(huán)太湖之旅的起點(diǎn)。這條大道其實(shí)是環(huán)湖大堤，也是一條觀光道。可通車，可行人，我們的環(huán)太湖之旅就此開始。初遇：“大有秋”畔的湖居秘境<br> 駛?cè)氕h(huán)太湖大堤，整片太湖宛如巨幅藍(lán)綢鋪展在眼前。車行半小時(shí)，前方忽現(xiàn)一片粉墻黛瓦的低密建筑群，一打聽，這里是一個(gè)名叫"大有秋" 湖畔樓盤。停好車，踩著鵝卵石小徑走進(jìn)園區(qū)，首先聽見的是潺潺流水聲回響在假山疊翠間，人工瀑布跌落入池，錦鯉甩尾時(shí)濺起的水珠沾在垂落的紫藤花上。湖邊有一小山名叫竺山，一座樓閣翼然立于其上。此閣名為“心留閣”，意出蔣捷詞《梅花引.荊溪阻雪》：“白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時(shí)，何事鎖眉頭？” 站在心留閣前，腳下是波光粼粼的太湖水面，遠(yuǎn)處馬山半島的輪廓在藍(lán)天的陪映下清晰可見，望著眼前的亭臺樓閣、湖光山色，一時(shí)間竟分不清是樓盤示范區(qū)，還是江南私家園林。午后：拈花灣里的禪意時(shí)光沿太湖繼續(xù)前行，來到馬山半島緊靠太湖邊的拈花灣，一個(gè)充滿禪意的又充滿現(xiàn)代氣息的人造小鎮(zhèn)，沿著湖岸北行，午后的陽光變得愈發(fā)明艷，人工水霧讓小鎮(zhèn)呈現(xiàn)一種朦朧之美。小鎮(zhèn)沒有什么游客，只有我們幾人，在充滿唐風(fēng)的建筑間穿行。看魚翔湖底，品香茗沁心，當(dāng)身著漢服的姑娘撐著油紙傘從身邊走過，衣袂拂過路邊的花叢。我有點(diǎn)恍惚，時(shí)光仿佛在倒流，好像穿越回漢唐，如果真是那樣，不知是喜還是憂。懷古：龍頭渚上的千年濤聲離開拈花灣，很快抵達(dá)龍頭渚。風(fēng)很大，我們沿著湖邊棧道一路前行，不一會兒就抵達(dá)半島盡頭。這座伸入湖中的半島狀如游龍昂首，所以命名龍頭渚。登上龍頭頂，湖風(fēng)變得更強(qiáng)勁，吹得衣擺獵獵作響，浪濤拍打著礁石，往事越千年，依稀聽到吳越爭霸戰(zhàn)鼓的回響。這塊礁石仿佛一只青蛙，任憑世事變遷，默默地伴隨神龍已千年。朝圣：靈山勝境的暮鼓晨鐘離開龍頭渚，前往靈山大佛。靈山大佛與南方香港天壇大佛、西方四川樂山大佛、北方山西云岡大佛、中原河南洛陽龍門大佛共稱為“中國五方五佛”。靈山大佛是靈山勝境項(xiàng)目一期工程，也是靈山勝境景區(qū)的標(biāo)志性景觀。其與九龍灌浴、梵宮、五印壇城構(gòu)成靈山勝境的四組主題景觀。靈山大佛矗立在祥符禪寺后的半山腰上（此圖網(wǎng)上下載）。靈山大佛是一座通高88米的釋迦牟尼佛青銅立像，其中佛體79米，蓮花瓣9米，其總共耗用銅725噸，由南京晨光機(jī)器廠承建，1997年落成。進(jìn)入靈山勝境，首先看到一個(gè)巨大的雕塑——九龍灌浴。 “九龍灌浴”景觀是目前國內(nèi)首創(chuàng)的大型動態(tài)音樂群雕，生動再現(xiàn)了佛教經(jīng)典中釋迦牟尼誕生時(shí)神圣而宏大的場景。絕妙的創(chuàng)意、震撼的場面令觀賞者無不為之流連忘返。接著看見靈山“阿育王柱”，通高16.9米，直徑1.8米，重達(dá)200多噸，是國內(nèi)罕見的由整根花崗巖手工雕刻而成的石柱。 “阿育王柱”源于古印度，相傳于秦始皇同時(shí)期古印度孔雀王朝的阿育王，一生征戰(zhàn)殺伐，晚年自感罪孽深重，受僧人點(diǎn)化后皈依佛門，以佛法來教化百姓，為了弘揚(yáng)佛法，他在各地豎立石柱，上刻有經(jīng)文供老百姓學(xué)習(xí)，并派遣使臣出使各國，把佛教傳向周邊各個(gè)國家。由于阿育王的大力弘揚(yáng)，佛教才能夠發(fā)展成為世界性宗教。阿育王柱后面是降魔浮雕，記載著佛祖降魔成道的故事。整壁浮雕由紫銅鍛造而成，寬26米，高8米。相傳釋迦牟尼在長達(dá)六年苦行后，在菩提樹下打禪靜思，并發(fā)誓“若不能洞悉宇宙萬物的道理，永遠(yuǎn)不離開此座”。雕塑中間佛祖端坐，一手觸地，為“降魔印”，佛祖兩面分別展示了魔王分別用權(quán)欲、財(cái)寶、美色來引誘佛祖，用誹謗誣蔑佛祖，用魔兵魔將恐嚇佛祖的場景，佛祖威然不為所動，將魔王的攻擊一一擊潰，經(jīng)過七天七夜，終于克服了金錢、權(quán)力、女色、恐懼、誹謗等等障礙，終大徹大悟，成為真正的大覺者，天地都為之震動。佛祖的前下方，土地神跪在佛祖面前，向當(dāng)?shù)孬C戶訴說釋迦牟尼成佛的事跡。繞過降魔浮雕，走進(jìn)祥符禪寺唐朝，祥符禪寺的前身小靈山寺建立。北宋大中祥符年間（1008年—1016年），宋真宗趙恒下詔將小靈山寺改名為祥符禪院。宋徽宗趙佶政和四年（1111年），祥符禪院升為祥符禪寺。祥符禪寺于二十世紀(jì)三十年代毀于戰(zhàn)火。改革開放后，這一有著一千三百多年歷史的古剎才得以重建。現(xiàn)由高僧住持，香火日益興旺。天下第一掌為靈山大佛右手的復(fù)制件，它與靈山大佛右手形狀、大小完全一樣，以1：1的比例復(fù)制而成。手掌高達(dá)11.7米，相當(dāng)于三層樓的高度，寬5.5米，手指直徑就達(dá)1米，總重量達(dá)13噸。佛掌的印相為“施無畏印”，寓意驅(qū)除眾生痛苦，令眾生無畏無懼。 “百子戲彌勒”是一尊大型青銅藝術(shù)珍品，展現(xiàn)了彌勒佛的形象。彌勒佛斜倚而臥，神情和藹，笑容滿面。其碩大的身體上，塑有整整一百個(gè)形態(tài)各異、栩栩如生的小頑童，正在嬉戲耍鬧。這些小頑童各自進(jìn)行著不同的活動，如疊羅漢、拔河、拿小樹枝捅彌勒的肚臍等，甚至有的在彌勒身上撒尿，以此考驗(yàn)彌勒的肚量。然而，彌勒佛始終不為所動，依舊笑容滿面，展現(xiàn)了其“大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑天下可笑之人”的特質(zhì)。通往靈山大佛腳下的階梯稱為“登云道”，共216級，分七個(gè)平臺，寓意“救一生靈，勝造七級浮屠”。登云道中間有七幅巨型石刻，記錄靈山歷史。佛教認(rèn)為人生有108種煩惱和愿望，登完216級臺階寓意煩惱盡消、心愿圓滿。拾級而上的 216 級臺階仿佛在丈量心靈的距離。當(dāng)手掌貼上佛腳蓮花瓣的剎那，晚風(fēng)帶來遠(yuǎn)處的梵唱，心中的雜念竟如潮水般退去。毗鄰的梵宮更是震撼。靈山梵宮是集旅游、會議、展覽和文化體驗(yàn)多功能于一體的文化建筑，整個(gè)建筑依山而建，糅合了中國佛教石窟藝術(shù)及傳統(tǒng)佛教建筑元素，建筑面寬150米，進(jìn)深180米，總面積達(dá)5萬平方米。主體建筑分為南區(qū)和北區(qū)兩部分，其外部的5座塔頂按敦煌壁畫中的“華塔”為原型設(shè)計(jì)裝飾：內(nèi)部有高大的廊柱、大跨度的梁柱、高聳的穹頂、超大面積的廳堂，各空間獨(dú)立且互相貫通，由門廳、廊廳、塔廳、圣壇、三傳會議廳（漢傳會議廳、藏傳會議廳、南傳會議廳）、千人宴會廳等組成。穹頂?shù)男强諢艄馀c地面的馬賽克拼圖交相輝映，琉璃壁畫上的飛天衣袂飄飄，連廊柱上的浮雕都精細(xì)到能看見菩薩睫毛的紋路。靈山的梵宮，其奢華程度與南京牛首山佛頂宮可以比肩。梵宮的對面是“五印壇城”。五印壇城占地面積8000平方米，高31.55米，共計(jì)六層壇城內(nèi)供奉五方五佛，即南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛、東方阿閦佛、中央的毗盧遮那佛。其外觀莊嚴(yán)而輝煌，耀目的金頂、巨大的鎏金寶瓶、醒目的經(jīng)幢和經(jīng)幡交相輝映，突顯出藏族古建筑的迷人風(fēng)采；其內(nèi)飾圣潔而絢麗，完全融合了彩繪、壁畫、木雕、唐卡、壁飾、鍍金等藏族裝飾技藝，展示了獨(dú)特的壇城藝術(shù)。游客可在其中參加點(diǎn)燃酥油燈、推轉(zhuǎn)瑪尼經(jīng)筒等互動民俗活動。由于時(shí)間關(guān)系，未能進(jìn)去參觀（此圖網(wǎng)上下載）。晚上入住無錫太湖邊的花園大酒店。 <div>回顧今日行程：從故鄉(xiāng)的古橋進(jìn)入環(huán)湖大道，在大有秋遇見湖居美學(xué)，于拈花灣感受禪意，在龍頭渚觸摸歷史，最后在大佛腳下獲得心靈的寧靜。上有天堂，下有蘇杭，四月的太湖，果然是藏在時(shí)光里的溫柔鄉(xiāng)。</div>

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環(huán)太湖自駕游（第一天）

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