紅門寺的傳說

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紅門寺傳說(民間文學)作者:高亞叢整理創作　　一、紅石砬山落座在努魯爾虎山脈北麓，敖漢旗金廠溝梁鎮羅洛營子村西南5華里處。遠遠望去，這些朱砂群山群峰有如丹霞地貌，有丹紅色的、有紫靄色的。蜂擁急簇，高矮參差。在青峰巒聚的山嶺之中，有一紅峰挺拔凸起，跌宕凜然，高聳入云，令人駐足神望；近處一瞅，呈現在你眼前的是千態萬狀，活像許許多多的造型藝術品，帶著一種灑脫的神氣，好像隨時可以飛離地面似的。奇形怪狀，或如鱷魚盤踞、或似雄獅眺望、或像神龜北望、或似駝峰高聳、坐佛望日。這些大自然鬼斧神工的杰作。雄偉和神奇，令人充滿無限遐想。 二、 當地民間流傳著一個神話故事:說，紅石砬子山有寶藏九缸十八鍋，不在前坡埋就是埋后坡”，這是流傳在金廠溝梁鎮地區老百姓中有口皆碑的一句古老的傳說。這個傳說，以不尋常的魅力籠罩著神奇的色彩。說，很久很久以前的一年早春黃昏，當地百姓看見一個全身穿著紅衣的陌生的年輕美貌女子來到井口旁邊打水，站在井口旁邊有一個紅公雞在石臺上引頸長鳴，那個穿著一身紅衣的年輕女子和紅公雞，清晰可見，大紅公雞紅冠抖動，威風凜凜；年輕的女子長發過腰，婀娜多姿，美輪美奐，灼人眼目。正在眾人議論紛紛之時，公雞和女子不一會就消失了。一時間，小村的人們驟然聚談，在人們驚詫之時，上了歲數的人一語道破天機，說這是埋在山坡前的寶藏“鬧妖”，寶藏顯靈啦。看起來太平盛世就要到了，過不久“紅門寺”就會被重新修建。咱們的好日子就要來到了。這寶藏一“鬧妖”，使這個美麗的傳說更加增添了神秘的色彩和無限的魅力 三、　　時空拉回到隋唐時代，有一高僧云游到了此地，慧眼發現這里是個風水寶地，山峰頂端是一條巨龍盤臥在山巒之上，山腳下突起的巨石左邊是一頭雄獅把關，右邊是一鱷魚伏身守衛入口，各種神獸靈物自然落成，固守著這處神奇的土地，于是高僧四處化緣修建了廟宇，各路僧侶紛紛到此修行，方圓周邊眾多的信男善女都前來頂禮膜拜，香火旺盛，隋末唐初時達到鼎盛，建成了頗具規模的大寺廟，因廟門皆是朱紅顏色，十分耀眼，而被當地人你之為《紅門寺》。期間，僧侶成群，晨鐘暮鼓聲在山谷間悠揚回蕩。逄年過節，香火旺盛，成為敖漢南部北票朝陽界邊一處極負盛名的佛教圣地，然而在隋末唐初時，由于封建統治階級殘酷壓迫農民，迫使各路起義風起云涌。其中，一個武藝高強的惡霸看中了這座山峰關隘險要，于是帶領人馬，占據了紅門寺這地方，還假惺惺的膜拜佛祖，祭奠山神，不久就原形畢露，強取豪奪，無惡不作，危害一方，寺院的僧侶們發現這些人的險惡之心和丑陋之處后，圍在放方丈左右謀劃未來。不久，方丈下發密令留下佛教咒語，悄悄地把僧侶們化緣來的和信男善女捐贈的無數金銀寶物裝在幾十個大小甕之中，偷偷地埋在山坡中，并告誡弟子們，這些寶物絕不交給強盜，等到盛世來臨，有緣人才能得到，讓他們重建寺廟，弘揚佛法。強盜們索要寶物無果，便畜性大發，放火燒了寺廟，屠殺了僧侶，并下山四處暴虐搶掠，無惡不作，殘害鄉鄰百姓。面對沒有人性的強盜百姓們苦不堪言，只有委屈求生，艱難活命。 四、忽一日，唐朝大將羅成平定北方率領大軍經金廠溝梁橫墻子溝(羅成夜走常沙嶺)到達紅門寺。百姓們紛紛前來訴說苦衷，大將羅成聽說此事，義憤填膺，咬牙切齒，恨不得催馬揚鞭直沖山巒，殺盡賊寇。冷靜下來之后，羅成心生一計，然后吩咐手下如何如何如之何。 五、一個艷陽高照的天氣。羅成假扮新娘，男扮女裝地被兵將們敲鑼打鼓地用花轎抬上了紅門寺山里，當盤據山寺的惡霸匪徒欣喜若狂時，羅成大喝一聲，"羅成在此，壞蛋拿命來！"一個鯉魚翻身佇立在惡霸匪首面前，用羅家槍抵住了他的咽喉。惡霸一聽羅成大名，嚇得魂飛魄散。埋伏在山口的羅成大兵，殺聲震天，快速跟進，不一會功夫，大將羅成就率兵解決了戰斗，把惡霸賊兵全部拿下，當場釋放了收押在山上的良家百姓的婦女，十里八村的百姓都高興地集聚在紅門寺山口腳下感謝恩人羅成。后來大將羅成看好這個寶地。就把這里當做駐軍的大本營，山前一望無際的平原當做練兵場，羅成兵馬眾多，就鑄造一個巨大的鐵鍋為士兵做飯，現在那個當年做飯用的三塊巨大的支鍋石和羅成栓馬樁還依然安靜的矗立在這里。當地百姓為了紀念大將羅成，把這個營子叫做了羅成營子，后來時間久了叫白了，就叫成羅洛營子。把去金廠溝梁橫道子南邊的一個沼澤土梁之地因陷過羅成的戰馬，就被當地人叫咋了陷馬梁。后來有姓段的遷入就叫成了段木梁。由于朝代的變更，年代久遠，方言口語的變化，羅成營子和陷馬梁就演變成了今天的羅洛營子和椴木梁。

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