<p class="ql-block">千年佛剎盛彩裝 悟空引航探晉鄉(xiāng)</p><p class="ql-block"> 山西簡稱“晉”，是五千年中華文照發(fā)祥地之—。早在上古堯、舜、禹就定都在山西的南部。它也是史前文明發(fā)展的核心高地。進(jìn)而成 為研究我國美術(shù)史和文化發(fā)展史的較為完整的圖像寶庫，具有極其重要且不可替代的歷史文化價(jià)值。山西是我國的文物大省，擁有豐厚古代美術(shù)遺產(chǎn)，寺院、寺觀彩塑和壁畫占到了全國同類進(jìn)存達(dá)80%以上，據(jù)本世紀(jì)初的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，古遺址5.9萬處，國家級單位531處，山西古代寺觀木構(gòu)建筑2.8萬處，建筑中的彩速計(jì)1.3萬余尊，寺觀壁畫2.3萬平方米。黑悟空神話36個(gè)取景地山西獨(dú)占27個(gè)：大同6個(gè)（云風(fēng)石窟、懸空寺、華嚴(yán)寺、善化寺、永安寺、靈丘覺山寺）。朔州2個(gè)（崇福寺、應(yīng)縣木塔）。忻州6個(gè)（五臺山佛光寺、南禪寺、南山寺、金閣寺、山佑寺、原平惠濟(jì)寺）。晉中2個(gè)（平遙鎮(zhèn)國寺、雙林寺）。臨汾3個(gè)（洪洞廣勝寺、隰縣小西天）。長治2個(gè)（現(xiàn)音堂、長子縣崇慶寺）。晉城4個(gè)（晉城青蓮寺、澤州玉皇廟、高平鐵佛寺、靈川西溪二仙廟）。運(yùn)城3個(gè)（永鶴雀樓、鹽湖區(qū)關(guān)帝廟、新絳福勝寺）。</p> <p class="ql-block"> 五臺山南禪寺坐北向南，四合院形式，大殿面闊、進(jìn)深各三間，平面近方形，單檐歌山頂，屋頂鴟尾秀拔出檐深遠(yuǎn)，形制壯麗，結(jié)構(gòu)簡練，手法古樸力學(xué)與美學(xué)有機(jī)結(jié)合。大殿為主殿，也是中國現(xiàn)存最古老的唐代木結(jié)構(gòu)建筑。南禪寺大殿為研究唐代建筑提供了極其珍貴的實(shí)物資料，對于了解唐代建航的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、工藝等方面具有不可替代的作用</p> <p class="ql-block"> 南山寺建于元成宗元貞二年，明嘉靖二十年重建，稱“大萬圣佑國守”，清道光九年再行修進(jìn)，稱 極樂寺。南山寺規(guī)模宏大，占地6公頃（3.7萬平方米）。建筑工藝精細(xì)，主體建筑全用細(xì)磨青磚筑成。關(guān)鍵部位嵌著漢白玉石雕</p> <p class="ql-block"> 佑國守始建于元代，明代嘉靖年間進(jìn)行過重修，清朝時(shí)又有所擴(kuò)建。守內(nèi)的石雕最有特點(diǎn)，內(nèi)容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案，刀工細(xì)致，構(gòu)圖精紗，堪稱五臺山一絕，幾乎天石不雕，數(shù)量多達(dá)干幅。內(nèi)容：穆桂英掛帥、天女散花、蘇武牧羊、孟母擇鄰、太公釣魚、三顧茅廬等。</p> <p class="ql-block">金閣寺始建于唐代宗大歷元年，為中國最早的密教中心，唐代由密宗創(chuàng)始人不空法師創(chuàng)建。金閣寺因其屋頂鋪有金色銅瓦而得名，鑒個(gè)守廟金光閃耀，為佛教信徒和游容的重要朝圣地。建筑風(fēng)格融合了中國傳統(tǒng)與印度文化，大悲殿 明代風(fēng)格，其余均 晚清建筑</p> <p class="ql-block"> 青蓮寺山西省晉城市區(qū)東南17公里處的寺南莊北側(cè)硤石山中。分 古青蓮寺（下院）和青蓮寺（上院）兩部分。始建于北齊天保年間（550~559年），唐咸通八年（867年）御賜名額 “青蓮寺”。青蓮守建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了漢、藏、蒙古等手種文化元素，建筑物大孕數(shù)是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，雕刻精美。</p> <p class="ql-block"> 平遙鎮(zhèn)國守是北漢惟一的佛數(shù)遺跡。北漢是與五代同時(shí)分立十國中唯一位于北方的小國，地處現(xiàn)今山西的中部和北部。該寺面闊進(jìn)深各三間，單糖九級歇山頂。</p> <p class="ql-block"> 北宋大中祥待九車（1016年）創(chuàng)建，元豐二年（1079年），寺廟的塑像得以完備，增添了豐富的宗教藝術(shù)內(nèi)容。明清擴(kuò)建和修葺使寺廟規(guī)模和建筑結(jié)構(gòu)得到發(fā)展完善。中學(xué)為駕錦毛泓的現(xiàn)世音營薩，左尊騎青獅的文然著薩，右尊為跨白象的替賢營薩，通高約2.4—2.6米。三神獸皆伏臥在平臺之上，背置仰蓮平臺寶座，三替薩踞騎于上，雙腿或屈或伸，皆腳踏蓮花。</p><p class="ql-block">位于長子縣</p> <p class="ql-block"> 法興寺始建于十六國時(shí)期的后涼神鼎元年，初名蔥林寺。歷經(jīng)齊、周、隋，延續(xù)不度，后音為“法興寺”。元豐四車重建圓覺殿，政和元年新塑釋迦及脅傳群像，宋、元、明、清歷代屢有修葺，1984年法興寺搬遷復(fù)建工程破士動工。舍利塔又稱石殿，始建于唐咸亨四年，通體用砂石板構(gòu)造。平面呈回字正方形，每邊長8.8米，安拱形石板門，重檐樓閣式。燃燈塔造型優(yōu)美，雕工細(xì)膩。因覺殿單檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深六榕。</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地10；晉祠</p><p class="ql-block"> 周成王姬誦封胞弟姬虞于唐，稱唐叔虞。其封地在今山西翼城，后來叔虞宗族的一支遷至?xí)x陽，在懸統(tǒng)山 晉水發(fā)源處建祠宇，稱唐叔。貞現(xiàn)二十年（646年），太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，又一次進(jìn)行擴(kuò)建。天圣年間（1023年一1032年），宋仁宗趙禎追封唐叔虞 紛東王，并 唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。元祐、紹圣年間（1086年一1098年），鑄造鐵人、筑蓮花臺以壯威儀。沿中軸線依次為山門、水鏡臺（戲臺）、金人臺、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁、正殿圣母殿。</p><p class="ql-block">黑悟空取景地11：華嚴(yán)守</p><p class="ql-block"> 遼重熙七年（1038年），趣伽教藏殿始建。遼清寧八年（1062年），華嚴(yán)寺始建，后擴(kuò)進(jìn)，盛極一時(shí)。遼末保大二年（1122年），金長攻入西京大同，華嚴(yán)守大部分建筑毀于戰(zhàn)火，僅薄伽教藏殿、齋堂、影堂和寶塔幸存。</p><p class="ql-block">黑悟空取景地12：善化守</p><p class="ql-block"> 善化守位于山西省大同市平城區(qū)南寺街9號，始建于唐開元年間，原名開元寺，為國立守院。始建于唐開元年間，是國立寺院，原名開元寺。五代后晉時(shí)改名“大普恩寺”。遼末保大之亂被毀，金天會六年（1128）。守院占地兩刀多平方米，坐北朝南，由南向北依次是天王殿（山門）、三圣殿、大雄寶殿，前兩處殿宇為金代建筑，后面的大雄寶殿是遼代建筑，大維寶殿左右為垛殿，西側(cè)為普賢閣，東側(cè)是文辣閣</p><p class="ql-block">黑悟空取景地13：應(yīng)縣木塔</p><p class="ql-block"> 應(yīng)縣木塔全稱為佛宮寺釋迦塔，位于山西省期州市應(yīng)縣城西北隅。釋迦木塔，是我國現(xiàn)存惟一的樓鬧式木構(gòu)大塔，也是世界上現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑。始建于遼道宗清寧二年。塔通高67.31米，塔外現(xiàn)為八角五層六橋，塔肉另加暗層，共九層。是首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。金明昌六年、阿里伯奉旨主持大規(guī)模修繕。明清歷經(jīng)多次修繕與維護(hù)，包括明成祖朱棣親征回師時(shí)登覽并題峻極神工”四字區(qū)額懸于最高層外，明武宗朱厚照登塔作宴賞并書“天下奇觀”四字區(qū)額懸于次高層外等。</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地14：崇福寺</p><p class="ql-block"> 山西崇福寺位于胡州市舊城內(nèi)東街北側(cè)，古名林衙院，又稱大寺廟。始建唐麟徳二年（665 年），由鄂國公尉遲敬德率救建造。遼代官府占居，稱林衙署，后因院內(nèi)有靈光屢現(xiàn)，改為僧舍，名林衙院或林衙寺。金代金熙宗崇佛，皇統(tǒng)三年（1143年）救命開國侯翟昭度主持增建彌陀殿、現(xiàn)音殿，改寺為凈土宗佛剎。金天德一年（1150年），海陵王完顏充賜額“崇福禪寺”</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地15：懸空寺</p><p class="ql-block"> 懸空寺位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的峭壁間。始建于北魏太和十五年（公元491年），距今已有1500多年的歷史。初名 “玄空閣”，且“是”與“意”同音，故改名為“是空寺”。建筑風(fēng)格獨(dú)特，它巧紗地利用了焦壁的凹凸地形，整座寺廟由木質(zhì)框架構(gòu)成，未使用一顆鐵釘，完全依靠棉接結(jié)構(gòu)嵌入崖內(nèi)。距地面約50米，整座寺廟如懸掛在懸崖峭壁之上，共有殿宇臺用40余間，樓閣間以棧道相連，展現(xiàn)了古代工匠高超的水平，是一座來佛教、道教、儒家文化于一體的文化瑰寶。守內(nèi)供率著三教的神像和佛像，是古代中國宗教文化的多元與融合</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地16：永安寺</p><p class="ql-block"> 位于山西省渾源縣城鼓樓北巷，是一座比較完整的元代建筑群，也是當(dāng)?shù)貋碜诮绦叛雠c社會文化于一體的水陸法會道場。守廟坐北朔南，山門采用五開門式，黃色琉璃瓦蓋頂，東西兩側(cè)還建有“二龍戲珠”琉璃八字扇面嬙，氣勢恢宏。永安守始建于金代，后進(jìn)火焚。元初，由渾源藉的永安軍節(jié)度使高定及其子在原廢墟上重建。歷經(jīng)明代和清代的多次修繕，永安守成 了我國古代建筑藝術(shù)的重要代表。永安守可以感受到古代文明的氣息，領(lǐng)略到中華民族的智慧。這里的壁畫和雕塑藝術(shù)堪稱一絕，光其是傳法正宗殿內(nèi)的元代壁畫，更是展現(xiàn)了元代整畫藝術(shù)的高超水平，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史研究價(jià)值。</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地17：覺山寺</p><p class="ql-block"> 是一座具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的古剎。覺山寺依山就勢，坐北朝南，主體建筑分三條軸線，每條軸線從前至后都有三層院落。該塔建于遼代，塔高13層，平面呈八角形，密檐實(shí)心磚碗，內(nèi)有八角形塔寶和中心八角形塔心柱。底層可學(xué)登，肉有木雕臥佛一學(xué)，始建于北魏孝文帝太和七年（483四璧有壁畫，塔座周團(tuán)有磚雕歌舞伎，是遼代磚雕藝米的珍品</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地18：西溪二仙廟</p><p class="ql-block"> 位于晉城市陵川縣崇文鎮(zhèn)嶺常村，創(chuàng)建于唐乾元年間（758-759年），后經(jīng)歷多代的擴(kuò)建和重修。東西梳妝樓 兩層三檐歇山頂樓閣式建筑，具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。廟內(nèi)供率的是沖惠、沖淑二仙，因其善良、孝心在民間被人們廣泛崇拜和祭祀。一仙信仰起源于晚唐時(shí)期，是晉東南地區(qū)極具影響力的民間信仰</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地19：玉皇廟</p><p class="ql-block"> 位于晉城市區(qū)，始建于北宋熙守九年，是我國現(xiàn)存最完整的道教廟守。玉皇廟建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精細(xì)，充分展現(xiàn)了宋代廟守建筑的獨(dú)特風(fēng)格。尤其是二十八星宿彩塑是國內(nèi)同類題村中現(xiàn)存最早的一處，被譽(yù)為“海內(nèi)絕品，九州孤本”，彩塑根據(jù)星宿的屬性和動物的特點(diǎn)，塑造了獨(dú)特的外貌、服裝、姿勢和表情，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。玉皇廟不僅是家教場所，也是研究中國古代雕塑、建筑和天文學(xué)的重要資料。</p> <p class="ql-block">元金龍像</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地20：福勝寺</p><p class="ql-block"> 福勝寺位于山西省運(yùn)城市新絳縣，始建于唐貞現(xiàn)年間。主體建筑包括山門、天王殿、彌陀殿、三佛洞和藏經(jīng)閣等，尤其是彌陀殿和藏經(jīng)閣為元代進(jìn)構(gòu)，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。觀音頭戴鳳帽，身披長帛，衣裙隨風(fēng)飄據(jù)，體態(tài)豐腴端莊，側(cè)首回眸，神情悲憫地俯視著信眾，身姿優(yōu)美，衣褶婉轉(zhuǎn)流暢，海水與祥云由遠(yuǎn)及近層層進(jìn)進(jìn)，將水波的起伏翻轉(zhuǎn)展現(xiàn)的淋滴盡致，巧妙的襯托出人物的動感。國周圍環(huán)繞著童子、龍王、明王等形系，共同構(gòu)成了一幅完整的海天圣蜿，布局嚴(yán)謹(jǐn)周安，整體感極強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">黑悟空悟空取景地21：廣勝寺</p><p class="ql-block"> 始建于東漢桓帝建和元年（147年），現(xiàn)存建筑受為元明時(shí)期進(jìn)構(gòu)。唐代改稱廣勝寺。歷經(jīng)鄉(xiāng)次重建和修</p><p class="ql-block">1、飛虹塔：廣勝守的標(biāo)志性建筑，被譽(yù)為“中華第一塔”，是中國現(xiàn)存</p><p class="ql-block">歷史最久遠(yuǎn)、建制最高大的七彩琉璃塔，共13層。塔上雕有佛像、金剛、護(hù)法、明王、童子、蟠龍、瑞獸、花卉等。</p><p class="ql-block">2、《趙城金藏》：稀世孤本，與《永樂大典》、《四庫全書》、《敦煌遺書》并稱國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block">3、水神廟元代壁畫具有極高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地22：飛云樓</p><p class="ql-block"> 位于運(yùn)城市萬榮縣東岳廟內(nèi)，被譽(yù)“中華第一木樓”，與應(yīng)懸木塔并稱為“南樓北塔”。樓身平面星方形，外觀三層，內(nèi)部實(shí)為五層，共有345組牛拱，形態(tài)變化備異。有四層屋檐，32個(gè)屋角，每個(gè)翹角尖都站立著一位頂盜甲的武士。始建于唐化，現(xiàn)存建航 清乾隆十年重建，風(fēng)格保持了元明建筑樣式。飛云樓是《黑神話：悟空》中黃風(fēng)嶺沙門村樓閣的靈撼之源，展現(xiàn)了古代匠人的精湛技藝和無窮智慧。</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地23：永樂宮</p><p class="ql-block"> 唐末，呂洞賓故居。金朝規(guī)模擴(kuò)大，改為純陽觀。元太宗乃馬真后三年，宋德芳建議將觀改名宮，并推薦潘德沖主持修建大純陽萬壽宮，天中統(tǒng)三年，三清殿、純陽殿和重陽殿三大主殿完工。元至元三十一年，龍虎殿建成。元泰定二年至元至正十八年，三清殿壁畫、純陽殿天花板彩畫、純陽殿壁畫相繼繪制完工。至此這座元代官式建統(tǒng)，前后用時(shí)100余年完工。1957年，因三門峽水庫的建設(shè)需要，國務(wù)院批準(zhǔn)對永樂官實(shí)施整體搬遷保護(hù)，將永樂宮原樣遷建到現(xiàn)在的位置</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地24：雙林寺</p><p class="ql-block"> 位于山西省晉中市平遙縣中都鄉(xiāng)橋頭村北，始建于北齊武平二年（571年），距今己有1400三年。以彩塑聞名于世，被譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)寶庫”，現(xiàn)存彩塑1560學(xué)，展現(xiàn)了天明時(shí)期中國雕塑藝術(shù)的高峰。沿著中軸線游覽，重點(diǎn)參觀天王殿、千佛殿、大雄寶殿等殿堂，欣賞精美的彩望和古老的建筑結(jié)構(gòu)雙林寺不僅是宗數(shù)活動的場所，也是研究中國佛教歷史、雕塑藝術(shù)和古代建筑的珍貴資料。</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地25：鐵佛寺</p><p class="ql-block"> 位于晉城市高平市米山鎮(zhèn)米西村上西門街鐵佛寺巷內(nèi)。其歷史可追湖至北齊年間，且曾于金大定七年歸安鐵佛一款，這以此為守名。布局坐北向南，為單進(jìn)四合院。彩塑群像正殿保存有完整的一組佛教彩塑群像，是該地區(qū)明代佛數(shù)彩望藝米的范例，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。二十四諸天造像：環(huán)繞佛殿四周，造型生動，技法精湛，是鐵佛寺的又一藝木瑰寶。</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地26：石門懸棺</p><p class="ql-block"> 石門懸棺的歷史可以追溯到明朝中葉至清代或民國時(shí)期，是長江以北迄今止發(fā)現(xiàn)最早的一處崖葬群。石壁上懸掛的木棺數(shù)量眾多，形式多祥，距地面高度不一，但皆能清晰可貝。峽谷深處巷彎入口石壁如門，林木蔥翠，為懸棺增添了幾分神秘與幽靜。石門懸棺體現(xiàn)了古人對長輩的孝順、對戰(zhàn)死士卒的敬意以及獨(dú)特的喪葬習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地27：小西天</p><p class="ql-block"> 位于隰縣城西鳳風(fēng)山巔，給建于明榮禎二年，原名千佛庵，后因重門額題“道入西天”而更名為小西天。全守面積1100鄉(xiāng)平方米，建筑風(fēng)格小巧精奇，由上院、中院、前院三部分組成。大雄寶殿為寺院精華所在，殿內(nèi)保存有完整的懸塑藝術(shù)，多繪塑于明崇禎到清順治年間。在170平方米內(nèi)，有著1673尊造像，大的3米多，小的幾寸，琳瑯滿目，纖塵不染。懸塑藝術(shù)不僅體現(xiàn)了古代工匠的高起技藝，還反映了當(dāng)時(shí)人們的宗教信仰和審美追求，對研究明清懸塑及彩繪有著重要價(jià)值</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地28：觀音堂</p><p class="ql-block"> 位于長治市潞州區(qū)梁家莊村，始建于明萬歷九年至十一年，清代及近代有修繕。結(jié)構(gòu)布局坐東朝西，擁有兩進(jìn)院落，中軸線上自西向東有天王殿、獻(xiàn)亭、正殿苛，觀音堂內(nèi)最著名的懸塑和彩塑，主殿現(xiàn)殿內(nèi)現(xiàn)存約500鄉(xiāng)獸塑像，采用圓塑、懸塑、中塑等多種技法，題材豐富，涉及儒釋道三教及民間傳說與信仰。觀音堂內(nèi)的懸望和彩望體現(xiàn)了儒釋道三教的和諧共融，是研究明代宗教、思想、文化的寶貴遺跡。</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地29：關(guān)帝廟</p><p class="ql-block"> 位于山西運(yùn)城鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)，始建于隮朝，是中國現(xiàn)存始建最早、規(guī)模最大、保存最完整的關(guān)帝廟。采用前朝后寢、中軸對稱的皇家宮殿式布局，主體建筑排列在坐北朝南的中軸線上。包括端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿等，關(guān)帝廟作為關(guān)公文化的發(fā)祥之地，見證了天數(shù)的虔誠與信仰，也讓解州關(guān)帝廟有了“天下第一武廟”的美譽(yù)。廟內(nèi)保存有大量的石雕欄板、形態(tài)各異的神獸望柱以及精美的懸望和彩望，藝術(shù)價(jià)值極高。</p> <p class="ql-block">黑悟空取景地30：鸛雀樓</p><p class="ql-block"> 始建于北周，樓間式建筑金元光元年獎毀1997年重建。最早是北周時(shí)期，由北周大將軍宇文護(hù)建造，原軍事戍樓。建筑特色外觀三層，內(nèi)分大層，通身采用唐代油漆彩畫裝飾，為四糖三層的仿唐式建筑。文化象征與武昌黃鶴樓、洞真湖畔岳陽樓、南昌滕王閣一起被譽(yù)為我國古代四大名樓。表現(xiàn)了五千年黃河文化的底蘊(yùn)，每一層都有不同的文化主題。</p>
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