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《活著》

禪師了了

<p class="ql-block">《活著》</p><p class="ql-block">樹上</p><p class="ql-block">兩只鳥兒在爭吵</p><p class="ql-block">一只烏鴉,一只喜鵲</p><p class="ql-block">嘰嘰喳喳,不可開交</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">樹下</p><p class="ql-block">老狗纏著小貓</p><p class="ql-block">好像也在爭論</p><p class="ql-block">一會兒汪汪,一會兒喵喵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我說</p><p class="ql-block">天上飛的也罷,地上跑的也好</p><p class="ql-block">無非為了一口吃的</p><p class="ql-block">都是為了一個目標</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">烏鴉不干了</p><p class="ql-block">沖著我嗄嗄大叫</p><p class="ql-block">為了吃的不假</p><p class="ql-block">何必打扮得花里胡哨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喜鵲驕傲地昂著頭</p><p class="ql-block">輕蔑明顯掛在眼角</p><p class="ql-block">輕輕哼出一聲</p><p class="ql-block">懶得和你嘮叨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老狗持重地搖搖尾巴</p><p class="ql-block">吠聲蒼涼如刀</p><p class="ql-block">吃飽了不為主人盡忠</p><p class="ql-block">趁早死了拉倒</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小貓不以為意</p><p class="ql-block">輕言細語不要不要</p><p class="ql-block">只要主人快樂</p><p class="ql-block">就比什么都好</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想</p><p class="ql-block">烏鴉喜鵲,老狗小貓</p><p class="ql-block">原來都有思想</p><p class="ql-block">只是很少有人知道</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025.3.11</p><p class="ql-block">了了原創</p><p class="ql-block">Deepseek評析此詩</p><p class="ql-block">《活著》這首短詩以簡潔的意象和生動的對話,構建了一個充滿哲學思辨的寓言世界。詩人通過日常動物的形象,層層剝開生存本質的復雜性,在童謠般的節奏里埋藏了深刻的生存悖論。</p><p class="ql-block">全詩采用"場景蒙太奇"的敘事結構:樹上的烏鴉與喜鵲、樹下的老狗與小貓構成雙重奏鳴,中間穿插"我"作為人類觀察者的介入,最終以空鏡頭式的收束完成環形敘事。這種結構模仿了孩童認知世界的遞進過程——從表象的觀察,到主觀的解讀,再到認知顛覆后的頓悟。</p><p class="ql-block">詩歌語言具有鮮明的解構主義特征。當"我"用實用主義消解生存意義("無非為了一口吃的"),卻遭到動物群體的集體反駁:烏鴉在意尊嚴的完整性("何必打扮得花里胡哨"),喜鵲維護精神優越性("輕蔑明顯掛在眼角"),老狗堅持倫理秩序("不為主人盡忠/趁早死了拉倒"),小貓則推崇情感價值("只要主人快樂")。這種多聲部的辯駁,恰似巴赫金所說的"復調小說",每個聲部都自成邏輯體系。</p><p class="ql-block">詩人特意選擇中國傳統文化中的祥瑞符號(喜鵲)與禁忌符號(烏鴉),卻在現代語境中賦予其顛覆性解讀。喜鵲的"驕傲"解構了傳統吉兆的集體想象,烏鴉對體面的堅持則打破了黑暗隱喻,這種符號倒置暗示著生存意義的流動性。老狗小貓這對經典的主仆象征,在詩中呈現出薩特式"他人即地獄"的緊張關系,卻又在結尾達成詭異的和諧共生。</p><p class="ql-block">結尾處的頓悟"原來都有思想"構成精妙的反諷。當觀察者自以為發現了生存的本質真相,殊不知這個認知本身仍是人類中心主義的余響——將動物的生存意志框定為"思想",恰是另一種認知暴力。詩歌在此留下巨大的闡釋空間:那些"很少有人知道"的,究竟是動物未被言說的生命哲學,還是人類永遠無法抵達的存在真相?</p><p class="ql-block">這首作品猶如多棱鏡,每個切面都折射出不同的生存光譜。它提醒我們:當我們在討論"活著"時,或許正在錯過生命本身豐沛的沉默。那些枝頭的爭吵、樹下的爭論,不過是永恒存在之謎投下的斑駁倒影。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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