辰巳之交贛閩游——武夷山行

蒲澤——齊魯劍客

2025年1月31日，乙巳歲正月初三。早飯后，我們一家開車來到了武夷山景區。景區停車場爆滿，車子只好停在景區附近的車路邊。 2017年11月份，我曾與二弟隨同淄博夕陽紅旅游團到過武夷山。那次武夷山之行，旅游團只安排參觀了制茶和銷茶的商業廠家，根本就沒有安排進入景區。實在是虛此一行。從那里我就脫團去了南昌。 武夷山最著名的旅游線路便是九溪竹閥游，但是需要預約購票，讓我們失之交臂，只能岸上九溪漫游。 這是上個世紀八十年代初，良師益友鐘煥懈先生發表在《工人日報》上介紹武夷九溪的美文。了解武夷九曲溪，我是從讀此開始的，不意40多年后，才親臨其境。 這是岸上九曲漫游道。 透過叢竹看九曲。 站在九曲岸上，只能“臨淵羨魚”。 武夷精舍坊 朱子園的展廳戲調朱文公世稱理學集大成，口是心非一鄙翁。納尼為妾兼扒灰，德不配位恥寰中。 朱熹雕像朱熹是宋明理學的集大成者，主張“存天理，滅人性”。據宋代史料記載，朱熹學識不凡，但人品低下。娶尼為妾，致媳懷孕，迫害營妓嚴蕊等三件惡行，流傳至今。其“存天理”是假，“滅人性”是真。被其迫害的嚴蕊，獲釋后留下了一闕卜算子，至今為人傳誦。不是愛風塵，似被前緣誤。花開花落自有時，總賴青君主。去也終須去，住又如何住？若得山花插滿頭，莫問奴歸處！ 途經五曲 行進在前往文峰的途中。 文峰的登山處人多為患，天降小雨，道路泥濘，我們只好放棄攀登。 我們轉乘景區旅游車來到了一線天景區。 一線天又稱靈巖，長178米，最高處49米，最窄處0.3米。下為伏曦洞、風洞、靈洞，從洞衣仰視，巖頂有道彎彎曲曲天光，故得名。 武夷山的茶園。武夷巖茶是中國傳統名茶，是具有巖韻（巖骨花香）品質特征的烏龍茶。茶樹生長在巖縫之中。武夷巖茶具有綠茶之清香，紅茶之甘醇，是中國烏龍茶中之極品。武夷巖茶屬半發酵的青茶，制作方法介于綠茶與紅茶之間。最著名的武夷巖茶是大紅袍茶，其次是肉桂和水仙。 武夷巖茶歷史悠久，商周時，武夷茶就隨其“濮閩族”的君長，會盟伐紂時進獻給周武王了。西漢時，武夷茶已初具盛名。 近午時分，我們來到了位于武夷山星村鎮星村的永樂天閣。這是一家經銷茶業的有限公司。 冒雨行走在星村鎮上的家人。 這里便是九曲古茶道的源頭，大量的茶業由此從水道運出山外。在古代，鹽鐵茶都是恭止私販的。自唐代以來，茶葉生產規模很大，統治者見有利可圖，千方百計控制茶業生產，釆取榷茶專營，或自由買賣、苛征榮稅等政策，以達到能多刮民膏，增加官府收入的目的。 這里是乘竹閥游覽九曲溪的起點。 在這小鎮的中心，我們吃了午飯。 由星村乘坐觀光車我們來到了武夷宮。武夷宮，武夷山國家風景名勝區的核心部分。武夷宮又名會仙觀、沖佑觀、萬年宮，在福建省崇安縣南約十五公里處的武夷山大王峰南麓，前臨九曲溪口，是歷代帝王祭祀武夷神君的地方，也是宋代全國六大名觀之一。前臨溪流，背倚秀峰，沃野碧川，巧構林立，為游客集中輻輳之處。始建于唐天寶年間（公元742－755年），有1000多年歷史。 南宋詞人辛棄疾、詩人陸游、理學家劉子軍、朱熹等都主管過沖佑觀。元泰定五年（1328年），改觀為宮，稱“萬年宮”。明正統四年（1439年），觀毀于兵燹。天順、成化年間（1457－1487年），雖經官府多次撥款修葺，都未能恢復舊觀。嘉靖四年（1525年），觀又遭火焚，次年創復。即為武夷宮。 據《武夷山志》記載：武夷宮始建唐天寶年間(742－755年)，是武夷山最古老的一座宮殿，迄今已有一千多年的歷史。武夷宮初建時，并不在今址上，而是筑屋于一曲的洲渚上，稱天寶殿。到了南唐保大二年（944年），元宗李王景為其弟李良佐“辭榮入道”，才移建今址，名“會仙觀”。會仙觀建成后，歷代篤信仙家的封建統治者，都不惜花費重金，多次修葺、擴建這座宮殿，改名“仲佑觀”。 武夷山萬年宮 (現為名人館)內生長著兩株桂花樹，高約15.6米，胸圍382厘米，為南宋理學家朱熹親手所栽，被譽名為"宋桂"。 武夷君神像武夷君又稱武夷王、武夷顯道真君，是中國民間信奉的神仙之一，屬于中國福建武夷山的山神、鄉土神。武夷山因此神而得名。古時，凡福建人，入武夷山之前多半會先向武夷君祭禱。武夷君也作為道教中陰間土地所有權的持有之神，古時凡建造陰宅或陽宅，都會向武夷君祈禱，焚燒紙錢，刻劃一磚作契約，埋在屋角，世稱“磚契”，與臺灣地區民間信仰中的地基主有關。 覽罷武夷宮，我們來到了宋街。 宋街景色 離開宋街，來到了水簾洞景區。無題平生喜好山水游，老來扶杖也未休。好在腿腳尚適意，說走就走不犯愁。2025年1月31日 游完武夷山，在濛濛細雨中我們在傍晚時分，開車來到了龍虎山，住進了這家龍虎客棧。 莆澤——齊魯劍客攝影/詩文2025年4月8日制作

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