如是莫高

明天

北京展覽館敦煌藝術大展 2025年4月15日懷著一顆虔誠的心去北京展覽館參觀敦煌藝術大展——如是莫高 展覽從每天上午十點開始，下午4點結束。購票價格128元，60歲以上老年人和兒童購票價格88元。 莫高窟始建于前秦建元2年（公元366年）現存洞窟開鑿于北涼（公元4世紀）至元代（公元14世紀），現存洞窟735座，壁畫45000平米，彩塑2400余身…… 我本人對于莫高窟的認知極其有限，懷著敬畏之心不妄加評論，這些精美的圖片只是展覽的部分。如果有機會可以去北京展覽館一睹敦煌莫高窟的風采…… 莫高窟第220窟（復制）初唐（618-704年）Mogao Cave 220 (imitation)Early Tang Dynasty （618-704AD）此窟是莫高窟最重要的初唐洞窟之一。屈室為覆斗形頂，西壁開龕塑像，在窟東壁，有一處貞觀十六年（公元642年）的墨書題記，為壁畫提供了確鑿的斷代依據。此窟南壁為通壁巨幅“阿彌陀經變”，它是唐代最盛行的經變，壁畫依據《阿彌陀經》所述畫成，極力渲染阿彌陀佛的凈土西方極樂世界的繁榮富麗景象。北壁的“藥師經變”，以東方藥師凈士七佛和八接引菩薩為主體，兩旁十二藥叉大將為護衛，上空飛天翱翔，前臨曲池流泉，在燈樓燈輪的照耀下，燈火輝煌，鼓樂齊鳴，樂聲回蕩，舞姿婆娑，烘托了東方藥師凈土，這是敦煌壁畫中最美妙的樂舞圖之一。東壁的兩側壁繪“維摩詰經變”，南側維摩詰手握塵尾，撫膝而坐帳內，目光炯炯，神思飛揚，為傳神佳作，帳下是聽法的各國王子，面貌服飾各異。北側文殊菩薩，舉止莊重，神態自如，隨同文殊前往聽法的帝王群臣，與傳世初唐間立本的名作《歷代帝王圖卷》相比毫無遜色。 榆林窟第25窟（復制）中唐（786-848年）Yulin Cave 25 （imitation）Middle Tang Dynasty(786-848AD)此窟為吐蕃統治敦煌時代的代表性洞窟，北壁畫彌勒經變，下方畫儴［r angl佬lq 01王并諸大臣、王子競相出家，兩側畫女人五百歲行嫁和老者自詣墓室。其中彩繪的墓室，著花細的女子，以及身穿左衽吐蕃裝給來賓作禮的場景，這都是我們了解吐蕃時代敦煌社會風俗史的形象資料。南壁畫阿彌陀凈土變，場面宏大。東壁畫盧舍那與八大菩薩曼茶羅，中央盧舍那佛頭戴寶冠，作禪定印，結跏趺坐于獅子座上。左側畫虛空藏、地藏、彌勒、文四著薩，各持劍、寶珠、蓮花等寶器，遺憾的是畫面右側已經殘毀。窟室西壁兩側畫文變和普賢變，文殊手持如意，普賢以手作印，騎乘在獅象背上。二菩薩的侍眾各有三人，持寶幢隨菩薩徐徐前行。從整體上講，第25窟壁面的構圖嚴整，人物布局疏密有致，色彩厚重而和諧，是包括莫高窟壁畫在內的上乘之作。 莫高窟第285窟（復制）西魏（535-556年）Mogao Cave 285 (imitation)Western Wei Dynasty (535-556AD)此窟為覆斗頂方形禪窟。窟內有西魏大統四、五年造像題記，是早期莫高窟唯一有確鑿紀年的洞窟，對于研究莫高窟的歷史和藝術均有十分重要的意義。此窟西壁開三龕，中央大龕內塑善跏坐佛像，兩側小龕內塑禪僧像，龕外壁畫諸天、著薩、外道等像。南北壁各鑿四禪室，北壁上繪七佛說法圖和供養人像及發愿文。南壁上繪“五百強盜成佛因緣”故事畫和釋迦多寶佛說法圖。在洞窟窟頂四披上畫天空諸神，佛教題材和民族傳統神話交互雜呈。西披畫有化生童子、飛天、雷神、朱雀、乘鸞仙人等。南北披上畫有飛天、雨師、辟電、羽人、飛廉、烏獲、開明等神異。東披中央繪二力士承舉蓮花摩尼寶珠，兩旁是伏義女媧，皆人面蛇身，手持矩規，胸前圓輪中分別畫三足烏和蟾蜍，象征日月。窟頂中心為華蓋式藻井，四周飾以垂幔，上掛玉佩、流蘇、羽葆，懸達四披，整個窟頂壁畫，天神飛舞，天花飄旋，滿壁風動。 莫高窟第217窟（復制）盛唐（705-786年）Mogao Cave 217 (imitation)High Tang Dynasty （705-786AD）此窟是莫高窟盛唐藝術的代表窟。窟室為覆斗澡井頂，西壁開龕塑像皆殘，背光兩側各畫四弟子二菩薩，龕外繪觀音和大勢至菩薩，凝神佇立，服飾華麗。南壁繪《佛頂尊勝陀羅尼經變》。畫面西側是佛陀波利史跡畫，講述《佛頂尊勝陀羅尼經》傳入中國的神奇故事，中央、下方、東側是佛說法圖和根據經文繪制的各種信仰該經的情節。西側整幅山水畫渾然天成，類似李思訓所畫青綠山水的意境。此窟開鑿時間大致與李思訓同時或稍晚，在李思訓真跡失傳、唐代青綠山水畫罕見的今天，這幅青綠山水畫就具有相當重要的意義了。北壁是《觀無量壽經變》，壁畫以阿彌陀凈土為中心，繪西方三圣及聽法菩薩群像，周圍是宏偉的大型建筑群，殿前是歌舞娛樂場面，舞者手執長帶在蓮花上急速旋轉，是唐代健舞中的拓枝舞。東壁通壁畫“法華經變觀音普門品”，表現觀世音菩薩救諸苦難和三十三現身說法等救度世人的情景，描繪生動，是盛唐壁畫的代表作。 莫高窟第57窟（復制）初唐（618-704年）Mogao Cave 57 (imitation)Early Tang Dynasty （618-704AD）此窟是敦煌初唐時期的經典洞窟，以“美人窟”著稱，其藝術成就標志著佛教藝術本士化的成熟。窟內南壁《阿彌陀佛說法圖》中的脅侍菩薩堪稱敦煌壁畫巔峰之作：菩薩頭戴三珠寶冠，身披半透明白紗，瓔珞以瀝粉堆金工藝貼飾金箔，肌膚經細膩暈染呈現少女服柔潤質感，體態呈“S”形曲線，面容端莊中透出世俗美感，被學者視為印度笈多風格與中國宮廷審美的完美融合。洞窟形制為方形覆斗頂；西壁佛龕保留隋代雙層圓券結構，主尊釋迦車尼佛衣紋寫實流暢，兩側弟子迦葉、阿難及菩薩像比例精準，服飾融臺印度絡腋與中原絲帛元素，展現隋唐過渡期的多元文化交融。藻井以雙龍蓮花紋為核心，龍紋造型與洛陽北魏墓紋飾一脈相承，飛天群像雖因歲月褪色，仍可窺見初唐線描的飄逸靈動。窟內壁畫大量使用青金石、金箔等珍貴材料，印證了唐代絲綢之培貿易的繁榮與佛教藝術的高度成熟，被學界公認為初唐藝術“世俗化”轉型的典范。 莫高窟第158窟（復制）中店（786-848年）Mogao Cave 158 （imitation）Middle Tang Dynasty（786-848AD）此窟建于中唐，是吐蕃時期的代表窟。形制為長方形盤頂形的涅槃窟，西壁設涅槃佛壇，釋迦牟尼佛像即臥其上。這尊涅槃像為石胎泥塑，身長15.6米。為莫高窟第一大臥佛。這尊涅槃像，雙目半閉，唇合笑意，深刻地表現了“寂滅為樂”的涅槃境界。敦煌莫高窟藝術的特點之一在于將彩塑與壁畫和諧統一，完整體現主題。第158窟的釋迦牟尼的涅槃像題材，正是利用了這一特點增加了涅槃的感染力。在洞窟西壁，畫了兩排舉哀者像，上排19身菩薩像，下排畫17身羅漢像，同時還畫了14身天龍八部護神像等，在涅槃像頭部上方，面釋迦牟尼的大弟子迦葉奔喪和十大弟子舉哀圖，同時在佛床涅槃壇下，畫天王力士舉哀、須跋陀羅先佛人滅以及外道謗佛等內容。這些呼之欲出的逼真形象使涅樂情景引人入勝，感人肺腑，藝術地烘托出涅樂這一主題。 此張圖片是朋友拍攝，忘了拍攝于哪個洞窟，優美的飛天造型令人感嘆

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

如是莫高

明天