石像被推倒之后，?——復活節島印象（三）

王鐵軍

    我們曾說到，在孤懸于茫茫太平洋中的復活節島上，島民對石像摩艾從膜拜到失去信仰，進而將其推倒并廢棄了。與此過程同時發生的，是自然資源幾乎消失殆盡，島民陷入生存危機，固有的社會結構亦產生了崩塌。<br>    信仰和社會生活的雙重危機，令島民必須樹立新的信仰，找到新的社會生活組織方式。島民的困境在于被困于孤島，波利尼西亞人本來擅長航海，但島上已無木造船，現在除了飛鳥，誰也無法離開。于是很自然地，島民崇拜和信仰的對象轉向了可以自由飛翔、可以離開海島并再飛回來的海鳥——曼努塔拉。<br>     曼努塔拉的學名是燕鷗，一種飛行能力極強的海鳥。島民相信，曼努塔拉與神靈有著神秘的關系，它們將大地、海洋和天空結合在了一起。崇拜，使曼努塔拉擁有了類似圖騰的形象——鳥人。 <h5 style="text-align: center;">飛在天上的曼努塔拉</h5> <h5 style="text-align: center;">雕在石上的曼努塔拉</h5>     鳥人的頭似鳥類，喙部寬大彎曲尖銳突出，眼睛大而圓，很夸張，炯炯有神；身體卻是人類身體的形態，有軀干、四肢，但通常被描繪得較為修長；多數鳥人形象背后長有類似海鳥的翅膀，有羽毛，展開時呈現飛翔姿態，有時可能以簡化或抽象的圖案呈現。 <h5 style="text-align: center;">雕刻鳥人</h5> <h5 style="text-align: center;">描繪鳥人</h5> <p class="ql-block">　　從摩艾崇拜轉向鳥人崇拜的一個重要物證，是今天收藏在大英博物館的一尊摩艾石像。1868年，英國海軍登陸復活節島，船員在島上挖掘并帶走了一尊半埋的黑色玄武巖摩艾石像。這尊摩艾的背面雕刻了兩個鳥人，它們面對面蹲下，上方是一只風格化的鳥，兩側則有儀式用的槳和表現生育的符號。如今，這尊摩艾是大英博物館最重要的館藏之一，它用“共存一身”的方式見證了復活節島民信仰的轉變和交替。</p> <h5 style="text-align: center;">大英博物館藏之摩艾</h5> <h5 style="text-align: center;">背部的鳥人圖</h5>     轉換了信仰的島民在島上雕刻描繪了大量鳥人形象，有些線條粗獷但很生動，另有一些則已達到很不錯的藝術水準。 <h5 style="text-align: center;">英國人在島上挖掘帶走的巖畫鳥人圖</h5> <h5 style="text-align: center;">巖畫</h5>     這些雕刻和巖畫主要集中在島南端一座火山口附近的峭壁之上。這里距海面三百多米高，有數十座石片建造的低矮石屋，它們組成了島上唯一專為舉辦宗教儀式的村莊，被當代人稱作鳥人村。 <h5 style="text-align: center;">島南端的火山口</h5> <h5 style="text-align: center;">登上山頂</h5> <h5 style="text-align: center;">石屋</h5> <h5 style="text-align: center;">筑石屋</h5>     鳥人村背靠火山口，口內是全島唯一的淡水湖；面朝大海，不遠的海面上有三座小島，那是海鳥曼努塔拉每年都要來此筑巢繁育的神圣之處。 <h5 style="text-align: center;">火山口</h5> <h5 style="text-align: center;">左側小島即海鳥筑巢處</h5>     鳥人村是膜拜海鳥曼努塔拉和鳥人的地方。祭拜儀式后來轉變為島上各部落間的一種競爭：哪一個部落的勇士最先把具有神力的當年第一枚海鳥蛋從小島上取回鳥人村，這位勇士便成為眾人膜拜的鳥人，他所在部落的首領也成為當年的“部落之王”，擁有比其他首領更多的行政權力。 <h5 style="text-align: center;">最后一位鳥人的后代</h5>     競爭是很殘酷的，勇士們要從山頂上爬下峭壁，借助蘆草編成的“浮子”迅速游過鯊魚出沒的海面，登上對面的小島，等待海鳥下蛋。有幸取得第一枚鳥蛋的勇士，把鳥蛋系在額頭或胸前，游回復活節島，攀上峭壁，回到鳥人村，將鳥蛋交給部落首領。參與競爭的勇士在整個過程中都面對著死亡，有一年15名競爭者只有一人活著歸來。 <h5 style="text-align: center;">攀峭壁</h5> <h5 style="text-align: center;">借助浮子渡海</h5> <h5 style="text-align: center;">今人模擬渡海</h5>     有人把鳥人競爭比作“鐵人三項”式的競賽，其實是低估了這項競爭。這看似游戲的競爭，體現的是鳥人崇拜的虔誠，是對脫離孤境的希冀，也是對島民社會組織、權力分配的一種平衡。因此對島民來說意義重大。<br>    到十九世紀中葉，鳥人競爭停止了。據說是因為發生了前文提到的15勇士僅一人生還的事件。其實并非完全如此，根本原因是隨著殖民者的到來，基督教也傳到了島上。新的宗教信仰通過各種途徑使島民皈依，復活節島的島民又經歷了一次信仰的轉換交替。<br> <h5 style="text-align:center;">今日鳥人旗</h5> <p class="ql-block">　　今天，復活節島不再與世隔絕，來自世界各地的游客受到“標準的”波利尼西亞式迎接和款待。石像摩艾被重新立了起來，鳥人村建立了博物館，全島被收入了《世界遺產目錄》。</p> <h5 style="text-align: center;">波利尼西亞人迎接客人</h5> <h5 style="text-align: center;">贈游客花環</h5> <h5 style="text-align: center;">鳥人村展室</h5> <h5 style="text-align: center;">鳥人村展室</h5>     謎一樣的復活節島，正展現著迷人之姿，等待世人進一步揭秘。 <h5 style="text-align: right;">（手繪圖翻拍自鳥人村展覽，另有個別圖片來自網絡）</h5>

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石像被推倒之后，?——復活節島印象（三）

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