<p class="ql-block"> 《周頌》和《大雅》在《詩經》中各有31篇，均以西周歷史為題材，為史詩。</p><p class="ql-block"> 《周頌》多贊頌溢美之詞，《毛詩序》認為在祭祀中舞樂歌之，如同現在的贊歌、頌歌之類（見拙作《讀進去，詩經周頌并不枯燥》一文，此不贅述）。</p><p class="ql-block"> 《大雅》31篇分正、變，有18篇正雅，有5篇“厲王變雅”，有6篇“宣王變雅”，有2篇“幽王變雅”，朱熹認為在朝會中歌唱。</p><p class="ql-block"> 《大雅》從《文王》到《卷阿》共18篇為正，對西周有突出貢獻的祖先，有后稷（堯舜時代農師）、公劉（遷都豳地，制禮重農）、古公亶父（遷都于岐，開始翦商）、文王（篤仁，敬老，慈少，禮下賢者）、武王（武王滅商）的與民同樂的民本思想、籍田制等功績一一歌頌，有的研究者認為是周公旦創作，有的篇章是周王姬姓老臣講給周成王及屬臣的西周“翦商”的發展興盛史，諄諄教導要勵精圖治、禮賢下士，振興大周，后有了“成康之治”國力達到鼎盛，盛極必反，之后，江河日下。</p><p class="ql-block"> 《大雅》中《民勞》《板》《蕩》《抑》《桑柔》5篇是“厲王變雅”，是周王姬姓（用現在的話說，就是直系親屬長輩的肺腑之聲）勸諫詩，有周厲王卿士召穆公勸誡詩《民勞》《板》，那種恨鐵不成鋼的家長式教育躍然紙上，呼之欲出；有周公旦庶子后代凡伯之《板》；有姬姓、活到95歲的衛武公之《抑》，隔著兩千多年仍能感到耳提面命的情真意切，唐太宗李世民讀后感慨“疾風知勁草，板蕩識誠臣”（見壓圖，拙作，篆書，用紙四尺對開），只是昏庸的周厲王未采。</p><p class="ql-block"> “厲王變雅”之“厲王”乃死后“加冕”為“厲”，是對其統治時期昏暗殘暴史實之稱號。周厲王的昏庸既有性格原因也是周王朝內訌的結果，更是統治階層嬗變的必然。西周中后期，周公旦制定的嫡長子繼位制受到挑戰，爭奪權柄戲碼上演，不僅荒廢國事，也降低了周王室的權威，齊楚首當，諸侯國不朝拜不上貢，周邊西戎等少數民族進犯，加速周王室衰敗進程。</p><p class="ql-block"> 隨著諸侯國生產力增強，所謂“財大氣粗”開始不聽周王話了，也是對天人合一王權的懷疑，發生了“周夷王烹殺”齊哀公的極端史件，《史記》記載：“哀公時，紀侯譖之周，周烹哀公而立其弟靜，是為胡公。”殺戒一開，權威喪失，離心力增強，加劇了宗主國與諸侯國矛盾，春秋爭霸初見端倪。</p><p class="ql-block"> 周厲王領導無方，改革不力。一是防民之口甚于防川。為禁止百姓議論國事，一經發現就殺，導致百姓路遇不語，言路堵塞，集聚民怨。二是與民爭利，將山川澤林收回已有，連年征戰，酒色揮霍，導致“有產階層”（介于奴隸主和奴隸之間的階層）的強烈反對，發生了“國人暴動”將周厲王趕到彘“野豬方國”。周厲王之子周宣王被追到召穆公家中避難，召穆公交出自己的兒子換來了周宣王活命，上演了第一出“貍貓換太子”戲，“周召共和”，才有了后面的“宣王中興”。</p><p class="ql-block"> 《大雅》之《云漢》《崧高》《烝民》《韓奕》《江漢》《常武》6篇是“宣王變雅”，對周宣王中興進行了贊美，其中《崧高》《烝民》署名作者是被晉代才女謝道韞稱為《詩經》中最好詞句“吉甫作頌，穆如清風”、后代尊為“中華詩祖“的文武全才的尹吉甫，他是已知《詩經》5名作者之一，朱熹《詩經集傳》認為《韓奕》《江漢》也是尹吉甫之作。讀尹吉甫之作，開溢美之先。</p><p class="ql-block"> 與周厲王受到三位姬姓諸侯苦口婆心地勸諫，不采納，自食其果相比，他的兒子周宣王吸取教訓，任用申伯（周宣王舅舅）“二甫”（仲山甫、尹吉甫）等賢能，平定邊亂，《崧高》賦周宣王命申伯打徐國，這地方是銅的主產區，是制造青銅器的原料。“一個好漢三個幫”一度出現周室中興局面，其統治前期有理想抱負，但周王朝頹勢不可回，后期連打敗仗，不聽勸諫，重蹈覆轍，周室式微。</p><p class="ql-block">《大雅》之《瞻卬》《召旻》2篇是“幽王變雅”，在各種社會矛盾尖銳的情況下，內無良臣輔佐，外有戎兵入侵，三川地震，寵幸褒姒，西周滅亡，其子周平王遷都洛陽，東周開始。</p><p class="ql-block"> 學習《詩經》大雅詩篇的收獲，一是《詩經》大雅中的史實式詩篇，猶如一幅幅歷史畫卷，串出了西周發展興衰史，教訓不遠哈。</p><p class="ql-block">二是《詩經》中多假借字，可以通過通假，幫助理解詩義，需要借助大量工具才能獲得。</p><p class="ql-block">三是西周的政治學對后世潛移默化、根深蒂固，影響很大。</p><p class="ql-block">四是《大雅》多西周初期作品，其青銅器制作工藝達到頂峰，鐘鼎銘文占主導地位，可惜沒有流傳下來大篆書《詩經大雅》，“秦火”結果。由于假借字的原因，復盤大篆書詩經大雅詩篇需要時間累積與加持。</p><p class="ql-block">一點淺見，歡迎留言討論。</p>
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