陪著兒子再成長一次（第N一1018）

天下為公

20250418隨卦第十七第8講：讀經(jīng)典，聽早課，開啟生命智慧，成就幸福人生。為我們所有早起聽課的家人們點贊，大家共同學(xué)習(xí)，共同成長。今天，我們接著來學(xué)習(xí)隨卦第17。這個隨卦呢，我們昨天講到了四爻，九四。昨天講了，是第四爻動。我們就在這兒畫一個圈。九四:隨有獲,貞兇。湊熱鬧，不要到有災(zāi)禍的地方湊熱鬧。湊好之后怎么著？兇，看哪有什么事，湊熱鬧去，正好這有熱鬧，瞅瞅。這個不是叫新聞，那個叫丑聞，你要去湊，湊夠了以后，你也丑聞。所以，千萬要記住這個事兒。哪兒發(fā)生什么事故了，哪兒有災(zāi)難了，不要湊熱鬧去。當(dāng)然，別人遇到困難，我們應(yīng)該幫助他，但是呢，要和積極向上的人接觸。你和有災(zāi)難的人接觸，接觸多了，將來你災(zāi)難也多，他是互相感召的。所以，不是說龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞，不一定。那法官的兒子是法官，賊的兒子是賊，這也不一定。，那問題是法官的兒子天天在法官家，生活久了以后，就學(xué)會法官的人生觀世界觀了，將來就當(dāng)法官。那賊的兒子天天在賊爸賊媽那邊，受到的是賊的訓(xùn)練。天長日久，他當(dāng)賊就很熟練，很自然，很習(xí)慣。你想當(dāng)正人君子，還真當(dāng)不了。《弟子規(guī)》里說，斗鬧場，絕勿近。雖然這個《弟子規(guī)》不算正宗的經(jīng)典，但總結(jié)得很精細呀，”斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問”。真的很有道理。它這個經(jīng)文上、注解上，它是從卦象這么去解的。你看，下乘重陰得民，故有獲。就是說，這個四爻是陽爻，它下邊有兩個陰爻。陰爻都追隨他，說明他要是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的話，還是很得人心的。這叫隨有獲，這是第一句話的意思。這里你是領(lǐng)導(dǎo)，你能夠帶動，你能為百姓著想。帶領(lǐng)大家，這是會有收獲的。這是一句話。其實這個《易經(jīng)》呢，應(yīng)該有三個字兒也是一句，有時候，一個字兒就是一句。下邊呢，第二句了，不當(dāng)位，前遇敵，故貞兇。不當(dāng)位指的是四爻的飼。四是個陰位，而九四呢，是陽爻，陽爻發(fā)動，而它在陰位。陰位發(fā)動，所以位置不當(dāng)，陽爻應(yīng)該在第五個爻，因為五爻是九五至尊呢，這個好。所以，這個是第一個不利的。就是他的位不當(dāng)。好，第二個呢，前遇敵。你前進的時候，你看四爻，它前進往上走，遇到的是誰呀？發(fā)現(xiàn)第五個爻是陽爻，陽爻遇到陽爻，陽陽為敵。陰陰為敵，陰陽相遇為通為類，所以，這個呢，是《易經(jīng)》的最基本的陰陽規(guī)律。它判斷事物是吉兇，就看合不合。你比如說我們建一個群。建一個群呢，你要想當(dāng)老師的話，你是群主的話，那么你希望你的群友都是愿意聽你上課呀。如果來一個人來上課，講得比你還好，你一定會把他踢出去呀。有人會說，你這個人怎么這么沒有肚量？別人講課講得那么好，你還把他踢出去。這個不是肚量不肚量的問題。我給你講個例子你就明白了。比如說，你是男的，娶了媳婦，然后又來一男的，想上你們家當(dāng)老爺們來，你能允許嗎？所以，明白這個道理，你就知道你群里應(yīng)該踢誰，應(yīng)該加誰，明白這個道理，再簡單不過了。將來生了兒子，你都不知道你兒子是誰兒子。所以，一定要記住，這里面有好大講究，就特簡單。好多人就是不明白。你看，他多好呀，上我們家來吧，結(jié)果，領(lǐng)家里來了，發(fā)生一些不愉快。到最后，恨死他了，恨也不管用。這不是你招惹而來的嗎？咋這么簡單都不懂？因為你建群的目的是推廣傳統(tǒng)文化，讓更多的人走我們傳圣經(jīng)典之路，你加進去的這個人挺能說會道，這能說會道不一定是正道。他講出來的東西不讓群友讀經(jīng)典，讓群友讀別的東西去了，那你的目的就沒達成。所以，他在這里面搗亂，對于他那邊，他不是故意地的。對于你來說，你當(dāng)官的，你不能聽姨奶奶的，你當(dāng)官的，你是君王，你得自己做主，你的事情你做主，你讓他瞎折騰還行？所以，你吸收的，都是按照你的意圖。哪天該講哪節(jié)課了，符合你的規(guī)矩，你是校長，你聘的老師一定按照你的教學(xué)方案來教學(xué)。老師教學(xué)水平很高，但是，不按你的教學(xué)方案教學(xué)，那一定會把他辭掉，明白不？我看到白果老師送花了，白果老師教中學(xué)的化學(xué)的。她不按那個進度，中學(xué)化學(xué)有啥好學(xué)的，把高中的化學(xué)課搬去給學(xué)生講，那校長愿意不？不是肚量不肚量的問題。所以，為什么我們建的群，群建立起來，井井有條，學(xué)習(xí)風(fēng)氣特別濃，因為我們心是純凈的。學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，認認真真，聽話照做，一定會有成就。一個師傅一個樣，兩個師傅兩條道，三個師傅岔路口，四個師傅十字路口。有人師傅太多了，他都不知道干什么了。就和我們平時說的，一個婆婆，兩個婆婆，三婆婆，婆婆太多了，其實，我們要檢點自己，婆婆太多了，是因為丈夫太多了，要從一而終。所以，不管是拜師也好，還是上班也好，還是學(xué)習(xí)也好，還是婚姻、嫁人也好，要從一而終，嫁丈夫太多了，將來就麻煩了，你不知道怎么辦。要講道理，誰都會講，都有道理，但是，真正到具體落實的時候，你可著一條道走。你比如說向左走，當(dāng)然對了，向右走也對了。邁左腳當(dāng)然對了。邁右腳也對呀。現(xiàn)在你該邁哪只腳呢？剛才邁的左腳，到現(xiàn)在你該邁右腳了。右腳邁完了，該邁左腳了。就這么簡單。一個師傅，一個領(lǐng)導(dǎo)，他統(tǒng)一號令，說咱們一起走，抬左腳，都抬左腳。抬右腳，都抬右腳，這樣不就前進了嗎？別人都抬左腳，你抬右腳，你不就給大家設(shè)置障礙了嗎？因為要同一個世界，要同一個夢想，要互相一致。你抬得不一樣，你這內(nèi)部起沖突了。所以，沒有說是左腳對還是右腳對，但是，前進，你必須得統(tǒng)一步調(diào)。這段時間主要的工作是什么？核心工作是什么？大家都圍繞著核心工作來開展。下一個階段是另外一個核心了，就要圍繞這個全力以赴，結(jié)果，你還總是盯著你那個事兒，老是以你自己這個為中心，將來你會被邊緣化呀，被淘汰呀。所以，這個“隨有獲”，從另一個角度上講，領(lǐng)導(dǎo)是一個領(lǐng)導(dǎo)，這個四爻是領(lǐng)導(dǎo)，四爻是陽爻，那下面，二爻、三爻都是陰爻，就代表人民群眾，領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一，所以有收獲。所以說，這個“隨有獲”和“貞兇”，它不連著。“隨有獲”說的是一句話。“貞兇”說的是另外一句話，貞是講得正，他位置不正。這個貞呢，又代表固執(zhí)、死心眼兒。在這里面呢，是這個含義。在其他地方呢，貞代表正，代表固。代表冬天，代表堅持，在這兒呢，要堅持，就會有兇了，所以，要隨，隨是什么意思，就是隨時要變化，時間變了，人物變了，環(huán)境變了。你要跟著變，跟著變就有收獲，你死心眼兒，頑固不化，非得堅持你那套東西，就兇。所以，這一句話呢，說兩面。下面繼續(xù)往下看，“有孚在道,以明,何咎?”沒有災(zāi)禍，為什么呢？有孚。這個孚，它是信的意思，誠信。有孚就是有誠信。在道就是追尋正道，以明是光明磊落呀，前途光明。目標(biāo)明確。何咎?哪有什么災(zāi)禍呀？沒有災(zāi)禍呀，這是咋來的呢？是因為剛才講了，下孚于眾，光明正大，什么叫下孚于眾呢？就是下面的二爻三爻是陰爻，跟著它這個四爻陽爻往前走，所以，很得民心。這是一，那光明正大哪來的？艮為火，艮卦為火，艮光明，它是大火，光明正大，要追隨正道。剛才說，它的位置不當(dāng)，它是四爻，不當(dāng)位。但是，又說他現(xiàn)在得正道，這里面注意這個微妙，才說他位置不當(dāng)，是兇。那么，現(xiàn)在又說他得正道，所以，同樣一個卦，他從不同的角度講。因為他得人心，從這個角度上講，他得正道。亦無咎也。一般來說呀。四爻是大臣的位置，相當(dāng)于宰相呀，五爻一般是君王的位置，天子。相當(dāng)于這個當(dāng)皇帝，那皇上、宰相都是陽爻，陽陽為敵。也就是說，皇上有可能懷疑他，猜忌他，因為他本事太大了，有功高震主之相，另外呢，他又很得民心。所以，這個時候呢，容易有災(zāi)禍呀。所以，提醒你，你要收斂了，在君王面前，你要由陽轉(zhuǎn)陰。要不然，你這本事太大，功高震主，很危險的。所以，從這個角度提醒你了。另一方面呢，你做的事又的確很符合民心，另外呢，你又光明正大。哪個地方該公開的時候公開。一心一意為人民做事。對于這個皇帝來說，他也愿意他的官員們都能為人民服務(wù)，你只要不篡黨奪權(quán)。只要不威脅他皇帝的這個地位，他就高興。總的來說，你和這個君王這個目標(biāo)是相同的，所以呢，亦無咎也。也沒有災(zāi)禍，也沒有錯，這里面艮為大道，更為光明，更為道和這個震為道是一個道理。你看震卦，初爻，二爻，三爻，震卦為大道，所以這個震呢，你看初爻，他要前進的時候，前面都是陰爻，一路綠燈，一馬平川，所以，它是有一種通達的象。艮為動，為通，為大道，那同樣的道理，艮卦也是，艮卦也是陰爻追隨陽爻，也是一馬平川，一個大道的一個象。它是這樣的，所以，艮震等于是一個顛倒的一個象，互相對應(yīng)的。這就解釋完了。虞氏命三四全變成離，取明象，迂曲失經(jīng)旨。虞氏指的《易經(jīng)》的一個注解者，叫虞翻，三國時期很有名的一個《易經(jīng)》大家。他是命三四全變成離。他讓這個三爻變了，四爻也變了，就出來一個離卦。然后呢，說這個“以明,何咎?”。這個明，這個象是從這兒來的。尚先生認為，他是迂曲失經(jīng)旨。就是說他這個屬于是愚腐。轉(zhuǎn)個大彎了，去愣變那個卦，和這個經(jīng)文的宗指已經(jīng)背離了，換句話，他說這個虞翻，《易經(jīng)》的注解的這個大學(xué)者。他在這塊呢，他認為就是沒有得正，沒有得正宗，沒有師傳，就沒有這個師承的。這個，我們是贊成他的觀點，贊成這個對他的批評，因為這個卦呢，本來就在這擺著。要想動，也是四爻動，也不能夠把三爻再動了，如果你把每個爻都亂動一氣的話。那這一卦都成64卦了，哪個卦也沒有特色了，那全都可以亂動一氣了。所以，原則上哪個爻都不能動。就在原來的卦上去分析，這個光明從哪來的？光明是從艮來的，為什么弄不出來？因為他不知道這個艮代表光明，就說明他師傅沒教他，所以說，他不會這個，所以，他不是正宗的傳人，所以，你不要以為學(xué)《易經(jīng)》的人多，歷史上很多大學(xué)者，很多人都沒有得到正宗的傳承，從這里，就能看出來，不知道這個艮卦代表光明，所以，它這個“以明,何咎?”，他就解釋不了，為什么名。從哪看？哪也沒有這個離卦，他就愣變一個離卦，這個就有點牽強附會了。因為在他的這個心目中，只有離卦代表光明，他不知道艮卦艮為大火、為光明。這就是沒有真?zhèn)鞯脑颉４笮筘岳锩嬗羞@個《彖》曰，《大畜象傳》曰:剛健篤實輝光。剛健謂乾。剛健指的是乾卦。輝光指的是艮卦，所以，艮卦代表光明。這個《易經(jīng)》里面是有明確的記載的。所以，有的人讀一輩子經(jīng)，研究一輩子，遇到這個地方就繞不出來。讀經(jīng)典需要配合明師指點，我們不妨翻翻書，查查大畜卦，我們一起看一看山天大畜，這個大畜卦第26，旁邊呢，畫了一個卦畫。你看這個卦畫里面，上面一個卦是不是艮卦呢？下面一個卦呢，是乾。乾卦代表剛健，乾卦呢，代表輝光，光明的意思。大家往下看，從上往下看，第一段講的是大畜，第二段是彖曰，第三段呢，是象曰。下面我們看第二段，《彖》曰：大畜，剛健，篤實。輝光，日新其德。你看，剛健指的就是下面這個乾卦。篤實，我們今天不說。這個輝光呢，指的就是上面這個艮卦，所以這個太明顯不過了。就是說明艮為光明，《易經(jīng)》里面是有根據(jù)的，不一定非得上說卦傳里去找。 說卦傳第八章，乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉震為狗，兌為羊。那么，從動物來說呢，這個艮卦代表狗，第九章呢，是從人體這個部位來說，艮卦代表手。大家是不是玩《易經(jīng)》教具，八卦大象這里面都有。第十章，在家庭關(guān)系里邊。這個艮卦呢，艮三索而得男。故謂之少男，代表少男。在前兩天，我們又學(xué)了艮卦代表丈夫。你看，第十章，它是從這個家庭關(guān)系上說，這個震為長男，老大，坎為中男老二。艮卦是少男，是老疙瘩，小的。這是從他的位置先后上。再從位置高低上看呢。那我們那個震卦的位置最低，那更是小子，而艮卦呢，又是丈夫。所以說，你看第十章，這個說卦傳里面那么解釋的，可是，實際用的時候，有兩種用法，甚至還有其他的。所以，一定要跳出這個來。第11章還有乾卦代表什么，艮卦代表什么，坤卦代表什么，震卦代表什么。再往后看，艮為山，找到艮，艮為山，為徑路，為小時，為門闕，為果蓏luo，為婚事，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬。其于木也，為堅多節(jié)。它要是樹木的話，外表非常堅硬，中間是空的。你看，艮卦像不像空心的？艮卦是不是中間初爻二爻是陰？代表里面是空的嗎？三爻是陽，代表外面是實的。所以，叫堅多節(jié)。外表很堅硬，很剛強，但里面是虛的。所以，多節(jié)。結(jié)是中間是空的，像竹子一樣，竹節(jié)嘛，中間是空的，所以說，從畫像上看。有這么多種說法，真正應(yīng)用的時候，這個說卦傳只是一個提醒，提示，有象。真正的的象比說卦傳多多了，像離為光明，那艮呢，也代表光明，因為外邊都是陽剛，里邊都是陰柔。所以艮是代表大火，所以，艮卦再舉一例子。就是說，你看艮卦下面兩個陰爻像不像大海呀？下面這個陽爻像不像那個晨陽？早晨，一輪紅日出東方，海上紅日出，你看，艮卦是不是一陽從兩陰這兒升起來了？本來是三個陰，是大海嘛，所以，艮卦為光明，所以，你從這個象上一看，完全都符合。所以，不要非得文死摳那個經(jīng)文，不是這樣，他是從象上來的。所以，這樣呢，就解釋了這個“以明何咎？”就非常的通透了。那下面，《象》曰:“隨有獲”,其義兇也。“有孚在道”,明功也。這又詳細的講了一下。其義兇者，謂四本不兇，而兇者以下不當(dāng)位也。這是講什么呢？“隨有獲”這個是吉祥的，就是你有跟隨者呀，“貞兇”是因為你有可能被五爻猜忌呀，你是大將軍，領(lǐng)兵打仗，你手下?lián)肀偃f，這皇上擔(dān)心呢，怕你造反呀。因為你的位置在四爻這里呢，所以，其義兇也。就是說，你本來是不兇的，是有收獲的，是得民心的，但是呢，你的位置不當(dāng)。所以，要小心。從這里講了。“有孚在道”,明功也。為什么有孚在道？“大畜頤上九皆下孚于陰而吉”。剛才我們翻到這個大畜卦了，大畜卦和頤卦上卦也是一個艮卦。艮卦的上九也是下孚于陰。“上九：向天之衢，亨”。這個就吉祥。所以，這個，“隨有獲”本身不是說兇。兇是指他的位不當(dāng)，是這個意思。好，這個我們對四爻這個卦象呢，這么去分析，這個爻辭是怎么來的，我們就初步有一個印象。以后每天呢，就學(xué)一點，不要著急，每天學(xué)一點就行了。你別看我講的時間長，你每天學(xué)一點，該忙去忙，不忙的可以繼續(xù)聽。也可以把我們的課程轉(zhuǎn)發(fā)到你的朋友圈，發(fā)到你所在的群里，還有你之前邀請的、邀約的好朋友、你的學(xué)伴們，都可以互相地叫一叫。那接下來呢，我們看第五爻。九五:孚于嘉,吉。《象》曰:“孚于嘉，吉”,位正中也。這個字不多，而且好懂，這個九五呢，就是一個卦，從下往上面數(shù)第五個爻。它是陽爻，而且發(fā)動，是陽爻，而且發(fā)動，它是九。你看，剛才四爻動，就叫九四。現(xiàn)在五爻動了，五爻也是陽爻就是九五，如果要是陰爻，而且發(fā)動呢就是六，所以，你看這個爻辭里面。除了九就是六，如果陽爻、陰爻不發(fā)動的，都是安靜的，它就是7和8，就說這個陽爻是七陰。陰爻是八。就是七上八下，七是陽爻往上走，八呢，是陰爻。是往下走，七上八下。7和8屬于中庸，平時我們講中庸，7和8是中庸，也叫中和。這個六、九呢，是極反，極是到了極點，是反，是回家的意思，所以，平時我們就中成極反。中就是它在七、八的位置，是安靜的。成呢，是成功的成，中成極反，物極必反。九是太陽了，就要回到陰，六是太陰了，要回到陽。要回到七。六要回到七，九要回到八。這個呢，就是回到中，所以，以后呢，再遇到六和九，你應(yīng)該是都明白。所以，有人說，學(xué)這個《易經(jīng)》老是不明白，是不是？我們看一下，今天學(xué)的這個九五，其實呢，很好明白。九是陽爻的意思。這個五呢，就代表從下往上數(shù)，第五的位置，大家知道這個五的位置是尊位。怎么說呢？因為一、三、五是陽。二、四、六是陰，一個卦一共就有六爻，你五爻是最高的了。有人說不對，還有一個最上面的爻呢。最上面的爻就過分了，而且它是陰爻，而且是陰位。四、六是陰位。三、五呢，是陽位在陽位里面一三。355是最高的，所以過去講呢，九五至尊，代表帝王、皇上、天子。這里邊天子怎么來呢？大家注意看一些常識，就是初爻、二爻為地，三爻，四爻為人，五爻、上爻為天。所以，到五爻這里，就是天子。六爻就叫天父了。父子嘛，相當(dāng)于上帝了，神仙上帝，和我們?nèi)耸篱g的關(guān)系呢，比較遠。這個五爻和我們?nèi)碎g比較近，這叫天子。所以，這個位置叫九五之尊，非常尊貴的位置。大家記住，九五至尊就是這么來的。你看，你去北京旅游，有天壇，還有地壇，有日壇，有月壇。你看，他們都是陰陽相配的。你看那個天壇的建筑，它是圓形的，象征著天是圓的，那古人認識的天地，認為天圓地方，你到地壇上看，地是方的，五色土，五個方位，東南西北中。包括玩麻將，還有發(fā)財和白板，它都有特別的含義。這些常識呢，我們在易經(jīng)入門36講里面講過，非常淺顯。你想讓孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，這個《易經(jīng)》最好，特簡單。是十以內(nèi)的。現(xiàn)在有些家長就問，說我的孩子剛上這個小學(xué)，20以內(nèi)的這個加減法怎么算？還有這個幼兒園開始練那個兩位數(shù)以內(nèi)的加減法。我說，你累不累呀？把這個一位數(shù)。就是十以內(nèi)的加減法算好了，就足夠了。什么叫十以內(nèi)的加減法呢？就是，3+3等于多少？等于6。2×3誒等于六。就把這個搞明白了，加減乘除法都不超過十，用手指頭就能掰過來。就能夠使用了。這個是最高級的。這個數(shù)學(xué)這也是《易經(jīng)》小朋友。不管是男生、女生。數(shù)學(xué)差，從《易經(jīng)》開始學(xué)，《易經(jīng)》是最簡單的。他就會了，知道3×3=6，你就伸大拇哥呀，你真棒，要孩子建立自信呢。有的家長呢，不是。非得出一道難題，把孩子呢給烤煳了。是吧，你看，你不會吧？好好學(xué)。不是這樣去干的，要培養(yǎng)孩子的自信心。不是顯擺你家長能，孩子不能。你要讓他好好學(xué)，不是這樣的，學(xué)習(xí)不是學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)是快樂的。子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎。學(xué)數(shù)學(xué)是快樂的。越學(xué)越想學(xué)，你都下課了。他還在那學(xué)呢。這就對了。結(jié)果可好，他一說，高考結(jié)束了，嘩嘩就把這個書給撕了。扔了，全給撕了，可算解放了。說明孩子根本就不喜歡學(xué)，逼著學(xué)到高三，這不是好現(xiàn)象。一說放假了，好了，不用讀書了。這個說明我們把孩子教壞了。他已經(jīng)討厭讀書了。所以，我們從《易經(jīng)》最最開始的時候，最小的、最淺顯的數(shù)學(xué)開始學(xué)。越淺越簡單。其他都是高級呀，你想學(xué)《易經(jīng)》，除了聽我們的課，你要增加自學(xué)。要配合教具，教具要擺玩呀。聽課為陽。自學(xué)為陰，要會積陰功，自己去用功。我們的早課是結(jié)合著我們帶孩子讀經(jīng)典，這個育兒的智慧，還有一些我們宜家的一些智慧，怎么樣去和睦家庭關(guān)系啦？人們怎么樣去智慧地引導(dǎo)孩子啦？等等這方面的，還有包括這個工作當(dāng)中，都會在講課里面包含。主要是結(jié)合我們的家庭，工作呀，孩子呀。因為這是我們最最關(guān)心的。每一位家長最關(guān)心的事情，孩子的問題也是我們最頭疼的問題，對吧？所以呢，是結(jié)合生活的哲理，你能明白就行了。聽懂一句都沒白聽，堅持每天聽課學(xué)習(xí)，就像撿豆子，你一天撿一個豆子，365天還365個豆子呢。一天聽懂一句話，365天還365句呢，聽懂了，我就去落實。關(guān)注聽懂的部分，要學(xué)會聚焦自己得到的。孩子上學(xué)聽課，你就會引導(dǎo)他了。聽懂的，你趕緊記住，記筆記也好，或者腦子記住。沒聽懂的先放一放，老師還會講的。或者下課之后，你問老師，問同學(xué)呀。這樣，每天把自己該弄懂的弄懂，晚上呢，還有作業(yè)，來鞏固當(dāng)天的知識，是不是？每天學(xué)一點點，每天進步一點點。 昨天有這個家長問到孩子指讀的問題，我在這里統(tǒng)一地說一下，孩子的指讀呢，那這個呢，慢慢來。我們要求的是家長要坐正，要大聲指讀。今天匆忙，我沒有準(zhǔn)備這個視頻。大家在這個讀的過程中。家長一本小書，都是我們的口袋書，孩子拿的是大書，大書是給孩子讀的。這本大書，它是大字注音、繁簡對照的，有音頻，打開播放器，跟著音頻。然后指著上面的字，就一個字，一個字的讀了，當(dāng)然，孩子小的時候呢，剛?cè)龤q他。還指讀不了，或者是呢，指串行了，或者是還坐不住。都沒有關(guān)系，從一分鐘開始，一分鐘兩分鐘，慢慢地延長。他一開始能坐下，坐在這個位置上，那這就很了不起，媽媽呢，打開播放器，拿出你的書來。媽媽該做自己的，一定要做好自己，那么，孩子才會照樣學(xué)樣，對不對？不光是讀經(jīng)典這個事，包括我們說孩子寫書法這個事，如果你天天拿個毛筆字在家寫。他也想拿你的毛筆來畫兩下，對不對？你拿著筆在黑板上畫個畫，他也想拿著你的筆畫一畫。就是這個樣子的，孩子會照樣學(xué)樣的，尤其是三、四歲的孩子。還有家長昨天問我說，孩子他不指讀，指讀是要有方法的，首先媽媽做好自己，其次呢，給她時間，如果一個孩子四歲，他之前從來沒有閱讀習(xí)慣，他是坐不住的，沒有定力的話，坐不住的話，你是需要一點一點去訓(xùn)練的，是不是？三、四歲的孩子，你以為他會讀嗎？你以為他認得字嗎？他不認得，他是背下來了而已，有的時候，他像模像樣地在翻面，他也不知道讀到哪了，那個字他不認得，但是，他才剛剛開始讀經(jīng)典，他是需要時間的。是不是？結(jié)果呢，我們天天讀，天天這樣指著讀，他不就認得了嗎？今天讀，明天還讀，后天還讀，這一周的內(nèi)容都一樣，這里面的字好多，重復(fù)的字是不是他都認得了？他認得了之后。下一周又天天重復(fù)，七天內(nèi)容是相同的，他認的字是越來越多，所以他就會自主閱讀。我們家小寶上一年級，好多那個孩子上一年級考試的時候。得老師讀題，我們家的不需要，然后，現(xiàn)在他們老師也特別重視閱讀，每天讓他們閱讀打卡，他自己就拿著書。15到20分鐘，連續(xù)的，不管是啥書，他自己挑書讀去，為什么他自己就會讀了好？是因為他在指讀的過程中認字兒了，他在指讀的過程中對字兒感興趣。是不是？所以，他對課本也感興趣，這個字也認得。然后，你就聽，有的時候讀著讀著他有些字它是猜的，他有個別的，他不認識，但是，有的時候，他能讀20分鐘。這20分鐘呢，它是一氣兒讀下來的。就是這個過程，所以，你繼續(xù)帶著孩子，每天指讀就可以了，從我家這個小寶，我是沒有專門的訓(xùn)練過他識字，其他的小寶貝，你們匯報得也少，我就只能舉我們家小寶的例子了。一諾媽說，小寶寶是未識字先讀書，讀著讀著，指著指著，這些字就都認識了。至于閱讀呢，也是有竅門的，我們家是早上讀經(jīng)典，在幼兒園的時候。孩子上學(xué)七點半走，在學(xué)校吃飯，那會上幼兒園，早上不用管他吃飯的事，早上起來就是洗漱、讀經(jīng)典這兩件事。三件事吧，起床、洗漱、讀經(jīng)典，沒別的事了，所以、早上帶他讀經(jīng)典、還是有充足的時間的。然后呢，七點半送去幼兒園了，每天早上記得聽一聽，腦袋里裝了多少字寶寶呀？告訴他，你要伸出魔法小手指，你看，這個食指是不是魔法小手指？你要指著這個字寶寶，然后，他才能順著你的胳膊裝到你的腦袋里，我就是這么告訴他的。三四歲的孩子，一直到五六歲，整個幼兒園階段都是這樣的，然后裝到腦袋里，讀完了。讀完了，要上學(xué)了，然后，寶寶，媽媽聽聽你腦袋里裝了多少字寶寶了？他就把腦袋伸過來，我就聽聽，特別有意思，是不是？今天裝了400個字寶寶了。他也不知道多少是，或者你說，裝了100個呀，裝了400個呀，都行。那好吧，我們上學(xué)去吧。開開心心地就上學(xué)了。裝滿了，我說你的這個小腦袋里已經(jīng)裝滿了智慧了，上學(xué)去吧。上課跟老師好好學(xué)習(xí)去。上學(xué)，開開心心的，一開始，他這個魔法小手指能伸出來就很好，他指不對，沒關(guān)系。它指串行呢，沒關(guān)系，他甚至不會翻頁都沒關(guān)系，慢慢地，隨著時間的，延，長是不是他就會了？他就認字了，認字了，他不就會指了嗎？他就不會，他就慢慢會指，慢慢地他就對了。景坤媽媽說，景坤寶貝也是，他的老師說他讀書最大聲，認的字最多，我看到景坤最近在這個閱讀打卡，上小學(xué)，上學(xué)路上，姐姐背的古詩，他也會背了。你看，姐姐會背的古詩，她都會背了，等到她上到姐姐這個年級的時候，多自信呢！一諾媽說，我家小寶會翻頁了，太好了，四歲了，為什么會翻頁了？慢慢地這些字認識了，剛開始，他不認識。每個字就是這樣的，幼兒園，整個階段都可以這樣去引導(dǎo)孩子，他喜歡你這種比較形象的比喻，又因為他喜歡媽媽，媽媽呢，又這么有趣兒，他是不是就喜歡和你讀經(jīng)典了呀？你不要老是，拿出手來，趕緊指著，不能這樣。所以，從幼兒園這個階段，慢慢地，慢慢地就能夠自主閱讀了，它不能保證每個字都認得，但是，它能順過去。我家小寶現(xiàn)在他自己選書，反正書架里那些書在那呢，有的時候，他選的那書，我我都忍不住想說一下，說，這些字你認識嗎？那個啥的他拿去了，拿去了，他就開始在那讀，有的時候，我會聽一耳朵，不能保證每個字都認得，但是，他基本上都能順過去，我相信他能結(jié)合上下文。他能夠讀懂。就是這一句話里面十個字，有三個字，四個字不認得，他都能順過去，對不對？孩子開始讀書，不就是這樣嗎？然后，慢慢地那幾個字不也認得了嗎？所以，我們是先讀經(jīng)典，然后慢慢地，他自己就認字兒了。我們家那個書柜里也放了一些那個繪本，還有一些簡單的一些書，反正他挑，他都看，認字很快。每天讀完經(jīng)典，重要的事兒得先開始。這個閱讀呢，剛開始是簡單的，沒有幾個字，但是字特別大，我們就跟他指著讀。指讀就是這樣，慢慢地，你越引導(dǎo)他，你會摸到孩子的脾氣，你知道他的一些習(xí)性，一些習(xí)氣的，慢慢地，你就有方法了。媽媽要聽早課，要讀經(jīng)典，要有智慧，你才有方法去引導(dǎo)孩子。好不好？這個呢，我們這個真的是和孩子同步學(xué)習(xí)，共同的成長，希望我們每一位家長都越來越智慧，越來越有方法去引導(dǎo)孩子。好，這個時間的關(guān)系，我就和大家分享到這里吧。

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陪著兒子再成長一次（第N一1018）

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