如果說<北京遇上西雅圖>(以下簡稱"北一")是一名"小三"的自我救贖，那么<不二情書>(以下簡稱"北二")就可以說是一批"現代人"的自我反醒與救贖。
"北一"中佳佳的困局在于當"包包"不再"包"治百病時，物質的滿足與窮奢之后，精神層面的需求取代了物質，‘’游艇紅酒‘’讓位于‘’豆漿油條‘’。這是一個典型的‘’閱盡人間繁華之后再騎旋轉木馬‘’的愛情故事。
"北二"中焦皎與"教授"的困局在于‘’電郵時代‘’，‘’談情說愛‘’讓位于‘’只做不談‘’，在于當東方遇見西方,當傳統遇見現代，去掉"仁義禮智信"的里仁，卻又無法披上‘’博愛樂仁‘’的新衣。‘’無枝可倚的魂靈‘’嘗試著從"從前慢"與"去國懷鄉"中汲取營養與靈感，演出一段"當電郵遇上書信"，"約炮讓位于柏拉圖"的愛情故事。 "電郵"的快捷與"書信"的浪漫總是難以兼得。一如片中，焦皎一度遇見的斯文男，在他將詩書讓位于銅錢后，卻以有婦之身行勾搭之事。在他，許是如"北一"中的"佳佳"也總是想著"游艇紅酒"與"豆漿油條"的兼具。只是這總是法律與現實的不許，但不妨多一份寬容之心吧，沖著他心中尚存的詩書之心與詩人朋友無錢之醫的痛。事實上，這也是一個時代之痛。
"北二"的困局事實上也是生于上世紀七十年代的導演兼編劇徐小璐一代人的人生困局。這代人經歷了物質的極端困乏與相對富足，經歷了上世紀八十年代國內的類"文藝復興"與衰落；更經歷了類于木心老師描述的"從前慢"的時光卻來到了"電郵時代"。最重要的是在青春燥動的年代無法體會"電郵"的方便快捷，卻在正午過午的韶光里看著世界如同光陰如電、如流、無法安靜而不可阻擋。
所幸心中還有溫情的書信可憶，可暖身，可作情感解決預案。
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