蘭亭尋墨記 ——古越人眼里的曲水流觴與千年風骨

德比

暮春四月，蘭渚山下的風裹挾著竹葉的清香，拂過我們這群白發同窗的衣襟。踏著青石板拾級而上，會稽山陰的蘭亭正以千年不變的從容，靜候著又一季春深。此刻，我們十二人恰似永和九年那四十一位名士的倒影，在時空的褶皺里相逢。 一、曲水潺潺，遙見魏晉衣冠蘭亭的溪澗依舊清淺，蜿蜒如王右軍筆下的游絲。當年修禊的習俗，早已融入江南的煙水，唯有石上“流觴曲水”四字，仍鐫刻著那場風雅。駐足溪畔，恍惚見謝安寬袖臨風，孫綽執杯長吟，羽觴順流而下，停在少年王獻之面前，惹得他面紅耳赤。同窗中有人笑道：“今日若效仿古人，怕是要罰酒三杯！”笑聲驚起竹林間的鳥雀，振翅聲與溪水聲應和，竟似當年絲竹未絕。 竹影婆娑處，一座灰白的鵝池碑默立。傳說王羲之題“鵝”字時，忽聞圣旨，擱筆接旨，其子獻之從容續寫“池”字，父子筆墨一脈相承，剛柔相濟。撫過碑上斑駁的刻痕，忽覺這方寸之間，藏著東晉士族的風流與家學傳承的厚重。 二、蠶紙鼠須，墨香穿透千年御碑亭內，“神龍本”《蘭亭集序》的拓片懸于壁上。三百二十四字如群鶴游天，忽而“之”字翩躚若舞，忽而“痛哉”二字頓挫如泣。米芾曾嘆“此帖如壯士拔劍，神采動人”，而今細觀，方知“鋒藏畫中，勢隱字外”的玄妙——那“惠風和暢”的舒展，恰似蘭亭春日暖陽；“死生亦大矣”的枯筆，又如暮色驟臨時的蒼涼。 導游說起唐太宗遣蕭翼智取真跡的軼事，更添傳奇。真跡雖隨昭陵長眠，但馮承素的摹本竟將原作的“賊毫”“斷筆”纖毫畢現，連墨色濃淡亦如酒漬未干。有同窗輕誦“后之視今，亦猶今之視昔”，聲音微顫。這一刻，我們不再是觀光的旅人，倒像隔著絹紙，窺見右軍揮毫時衣袖染墨的狂放與悲憫。 三、茂林修竹，皆是生命注腳穿過右軍祠，步入“蘭亭書法博物館”，玻璃柜中的歷代摹本如星河璀璨。歐陽詢的峻拔、褚遂良的秀潤、趙孟頫的雍容……同一篇《蘭亭》，竟衍生出萬千氣象。最動人的卻是角落一方殘碑，乃明代工匠所刻，字跡笨拙卻虔誠，仿佛每一個筆畫都在訴說：真正的風雅，從不在廟堂之高，而在民間對美的永恒追慕。 暮色將至，我們圍坐在蘭亭茶室。紫砂壺中龍井沉浮，有人忽道：“王羲之寫下‘修短隨化’時，不過知命之年；而我們花甲退休方來尋跡，豈非另一種圓滿？”窗外竹影搖曳，仿佛聽見千年前的回應——那場雅集終成陳跡，但蘭亭的竹依然青翠，曲水依然流淌。正如《蘭亭集序》的真意，不在筆墨存亡，而在告訴后人：每一瞬的相聚，都是對永恒的抗爭與超越。 唐太宗李世民最愛《蘭亭集序》，據說真跡最后葬在武則天和李治墓中。 歸途車上，有人輕哼越劇《蘭亭序》的調子。夕陽把會稽山的輪廓鍍成金色，恍惚間，右軍的白袍與我們的白發，都在春風里化作同一縷墨香。

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