去三星堆，看國之寶。

老人佳

也許，很多人都想去一趟三星堆，親眼目睹那些有點奇怪又讓人驚嘆不已的青銅器。很多人也許想站在那片土地上，想像著久遠久遠那里曾經發生過的故事。 2024年10月15日，我就實現了這一很久很久就有的愿望，去了離成都四十多公里之外的著名景點一一一三星堆博物館。 　　我住在成都太古里對面的一間民宿里。連通熙春路，一個偶然的機會，讓我知道這里有一處專開去三星堆博物館的旅游專線公交車。 買票上車，人滿車走。在成都城里轉來轉去，欣賞這座三千多年沒有改名的城市，古代和現代建筑的巧妙布局。 出城后時間不長，就到三星堆博物館了！ 　　看三星堆博物館容易。寫三星堆游記的確力不從心。 因為展館體量太。知識太深奧。只在人堆里看它幾眼的我，實在說不準它的子丑寅卯來。但是，為了能讓我這個真正身臨其境的人，和朋友們說說真實的感覺，讓朋友們能欣賞我手機捕捉的鏡頭，我還是想多說幾句。 　　對于三星堆的研究由來已久，因為1929年的發現，讓很多有價值的文物浮出地面，才讓我們一次次聚焦于這個仍然是謎的考古事件。 我對于三星堆考古的發現，既好奇又覺得，直到今天，這應該仍然是一個謎。 我關注媒體對于三星堆的報道，實事求是地說，從披露的研究成果來看，我們至今對于三星堆，仍然了解得太少了！ 這一次，我有機會到三星堆博物館親眼目睹了這些出土的文物，自然，也算我人生中的一大幸事。 　　三星堆遺址位于四川省廣漢市三星堆鎮鴨子河南岸。是新石器時代至商周的古蜀文化遺址。 1929年，由于偶爾的原因，當地村民燕道誠發現了一坑玉石器。由此，三星堆悄然亮相于世，這被認為是三星堆的最早發現。 　　查看有關資料，簡略回顧一下，考古人員對三星堆不斷的考察和挖掘，才讓今天的三星堆博物館，有如此的規模和展品。 1931年春，華西大學葛維漢，林銘均教授，確定月亮灣出土的玉器。 1931年6月，英籍牧師董宜篤與華西大學美籍教授戴謙和，在月亮灣進行了考察和攝影。 1934年3月，華西大學博物館葛維漢教授，館員林名均等，廣漢縣縣長羅雨蒼等，對三星堆進行了試掘。 這是歷史上第一次三星堆科學考古。 1951年，四川省博物館楊有潤，張盛裝組成的調查小組，恢復了對月亮灣一帶的考古調查。 1953年，西南博物院院長馮漢驥教授率人前往月亮灣遺址調查。 1956年，四川省博物館王家祐，江甸潮對三星堆遺址進行了較大范圍的調查。 1958年，四川省博物館和四川大學歷史系考古教研室，聯合對月亮灣遺址進行考察和試掘。 1963年，在馮漢驥先生主持下，由四川省文管會和四川大學歷史系考古教研室聯合對月亮灣遺址進行了發掘。 1976年，在遺址附近發現一座坑類遺址，出土多件文物，疑為商代晚期三星堆出品。 1980年，當地磚廠工人，發現大量陶片和石器，四川省文管會派員進駐三星堆，開始對古蜀遺址進行正式挖掘。 。。。。。 　　從旅游車下來，體量很大的三星堆博物館映入眼簾。 三星堆博物館造型設計頗具匠心。從一樓到二樓呈坡形上行。意為歷史悠久，路途曲折。 博物館共分為世紀逐夢展區，巍然王都展區，天地人神展區，臨時展區和文物修復展區。 樓下一層的“世紀逐夢展區”主要展示三星堆近百年的考古挖掘歷程。 以初識三星堆，一夢驚天下，盛世續華章三個單元介紹了三星堆發現的全過程。 從發現三星堆的蛛絲馬跡到有識之士及有關部門組織挖掘工作的來龍去脈。展現中國考古工作者在極端困難的條件下，為了揭開華夏五千年歷史的華麗篇章所做出的努力。使觀眾可以比較詳細地了解三星堆的發現，挖掘，文物保護和鑒別、整理、展示的全過程。 “ 巍然王都展區”，也在一層。該展區以文字圖表實物，展現了古蜀人生活和生產的場景。通過蜀土豐饒，都城營建，黃金加工，玉器制作，青銅冶鑄，王者至尊，多元共生等章節，實物展示和場景復原，以具像的展示手段，再現了古蜀人在成都這片土地上生活，生產，以及手工業和文化藝術的發展進程。很多實物和典籍形象生動展示了上古時代華夏的文明。 天地人神展廳在二樓。這是三星堆博物館的重頭戲所在。很多出土的三星堆考古實物都在這只廳內展出。 以玉通神：展出用于祭祀通神的玉石器，如玉璋、玉琮等，凸顯其在古蜀人宗教信仰中的重要地位和神秘意義。 藏禮于器：展示各類蘊含祭祀禮儀的器物，從這些器物的造型、紋飾等方面解讀古蜀人的禮儀制度和文化內涵。 神圣祭壇：重點展示青銅神壇等祭祀用的壇臺類文物，神壇分為三層，對應古蜀人幻想的天、地、人三界，展現古蜀獨特的祭祀文化。 青銅面具：陳列大量造型各異的青銅面具，如青銅縱目面具、青銅大面具等，這些面具既有1986年出土的，也有2022年出土的，展示古蜀人獨特的審美觀念和宗教崇拜。 鳥足神像：對鳥足神像等相關文物進行展示和解讀，這類神像體現了古蜀人對鳥類的崇拜以及人鳥合一的神話觀念。 萬物有靈：展出一些與自然萬物相關的文物，如各種動物造型的青銅器、玉器等，反映古蜀人萬物有靈的原始宗教觀念。通天神樹：以通天神樹這一鎮館之寶為核心，展示其在古蜀原始宗教文化中“宇宙樹”的象征意義，體現古蜀人天人合一、人神互通的觀念。 　　三星堆博物館展品，以青銅器和各種獨特造型的玉器，金飾件為主。 　　以下幾件為玉制品。玉璋，玉琮等。 這位小朋友，看得很認真。 青銅尊。 青銅尊。 青銅尊。 青銅尊。 青銅尊。 　　三星堆博物館觀眾很多，可用人頭攢動來形容。 在各個展廳里，要想詳細地看完介紹不容易，拍一張沒有其他人出現的展品照片更不容易。 我盡量在人群中等待最佳拍攝角度，但卻很難如愿。特別是展廳內，為了突出展品的神秘色彩，燈光一般都較迷離昏暗。所以，我的這些展品照片，雖然都是第一手的原創，但攝影效果卻不能令我自已滿意。 特別是展品的銘牌，都在展品下端，字也很小。光亮不是，很難將展品和銘牌同框拍下，假如有張冠李戴之誤，敬請朋友們諒解。 　　為了讓朋友們比較系統地了解三星堆博物館的詳細布展情況，我再次摘錄媒體上對博物館布展的說明，供朋友們參考。 三星堆博物館新館展陳分為“世紀逐夢”“巍然王都”“天地人神”三個展廳，以下是具體的展館布置介紹： 世紀逐夢展廳 初識三星堆：展示三星堆遺址發現初期的相關文物與資料，如20世紀20至30年代廣漢月亮灣燕家院子發現的玉石器，以及原華西協合大學博物館進行的首次發掘情況等，讓觀眾初步了解三星堆的發現歷程。 一醒驚天下：重點呈現1986年三星堆一、二號祭祀坑的系統性發掘成果，大量青銅器、金器、玉器等珍貴文物在此部分展出，這些文物的出土讓沉睡千年的古蜀文明“一醒驚天下”。 盛世續華章：主要展出2019年以來新發現的三至八號祭祀坑出土的文物，如青銅扭頭跪坐人像、金鳥形飾、青銅立發人像等，展現三星堆考古的最新成果。 巍然王都展廳 蜀土豐饒：展示古蜀國豐富的自然資源和農業發展狀況，比如會展出一些與農業相關的工具、陶制動物等文物，其中包括因外形酷似游戲《憤怒的小鳥》里小豬而走紅的小陶豬器物。 都城營建：通過遺址模型、建筑構件等文物，展示三星堆古城的布局、城市建設規模與技術，呈現當時作為古蜀王都的宏大規模。 黃金加工：陳列三星堆出土的各類金器，如金面具、金杖等，展示古蜀人高超的黃金加工工藝。 玉器制作：展出眾多精美的玉石器，如玉刀、三孔玉璧形器等，體現古蜀國玉器制作的精湛技藝和獨特藝術風格。 青銅冶鑄：主要展示三星堆青銅器的冶鑄工藝，通過青銅器實物及相關模具、工具等，展現其工藝的繁復與精美。 王者至尊：集中展示與古蜀國王者相關的文物，如青銅大立人像，它獨占一個超大展示空間，兩邊還設有服飾解說間，彰顯古蜀國王者的至高無上地位。 多元共生：通過對比展示三星堆與其他地區文化交流的文物，體現三星堆文化作為多元一體中華文明重要組成部分的包容性與創新性。 天地人神展廳。 以玉通神：展出用于祭祀通神的玉石器，如玉璋、玉琮等，凸顯其在古蜀人宗教信仰中的重要地位和神秘意義。 藏禮于器：展示各類蘊含祭祀禮儀的器物，從這些器物的造型、紋飾等方面解讀古蜀人的禮儀制度和文化內涵。 神圣祭壇：重點展示青銅神壇等祭祀用的壇臺類文物，神壇分為三層，對應古蜀人幻想的天、地、人三界，展現古蜀獨特的祭祀文化。 青銅面具：陳列大量造型各異的青銅面具，如青銅縱目面具、青銅大面具等，這些面具既有1986年出土的，也有2022年出土的，展示古蜀人獨特的審美觀念和宗教崇拜。 鳥足神像：對鳥足神像等相關文物進行展示和解讀，這類神像體現了古蜀人對鳥類的崇拜以及人鳥合一的神話觀念。 萬物有靈：展出一些與自然萬物相關的文物，如各種動物造型的青銅器、玉器等，反映古蜀人萬物有靈的原始宗教觀念。 通天神樹：以通天神樹這一鎮館之寶為核心，展示其在古蜀原始宗教文化中“宇宙樹”的象征意義，體現古蜀人天人合一、人神互通的觀念。 騎獸頂尊人像復原。 　　青銅神壇。 　　人頭攢動，每個人都從不同的角度看展品，連銘牌也看不到了！ 翻來覆去地不停拍照，最后往往自己也不認識這不同側面的青銅造型，是不是同一個物件了！ 青銅縱目面具（復制品） 青銅面具。 有很高大的青銅神鳥。 鳥足神像。 　　放大一下，銘牌的解說內容： 在中國古代神話中，鳥為溝通天地人神的使者。 人鳥合一的形象被賦予了神性。 三星堆出土的青銅鳥足神像，人身鳥足，倒立按罍頂尊，尊蓋上有一立人，頭戴高冠，雙手握龍。 這一罕見的青銅藝術杰作，是中原商文化與古蜀地域文化的完美結合。 　　有像現代汽車方向盤的青銅太陽輪造型。 也有類似古代神話中的鳳凰造型。 大公雞造型。 青銅大鳥頭。 彩繪西王母彩陶搖錢樹座。 　　我站在這些尚無法準確斷代的造型各異的青銅器面前，心中不禁打了好多個疑問號？三星堆為什么在很長時間里會淹沒于世？是什么原因，讓土蜀文明的成果埋進了土里？ 這三星堆的展品，雖然目前通過現代科學技術手段，已經將年代相對固定。但為什么在這里會出現這些與已知的中華文明傳統文化相異的人，物，獸，鳥造型呢？ 準確的答案還有待于考古學家和科學家們去做更認真的鑒定。 青銅鳳鳥。 青銅鳳鳥的各個側面。 神樹紋玉琮。 　　這是墻上展示的同一歷史時期世界各國傳統文化發展之貴霜王國青銅連枝燈。 　　三星堆博物館體量很大。展廳藏品豐富多彩。但鑒于觀眾太多，無法仔細欣賞。一些媒體上的展示過的如金手杖，發財樹等等，也許借到外地展出去了。 也許行程匆匆，我自已錯過了！但在三星堆實地挖掘現場建造而起的博物館的展品，應該是第一現場最真切的體驗了！ 望著遠處那座展館，時間不夠，我只能望而卻步了！但使命讓中國的考古工作者不能卻步，必須一如既往，繼續努力，為解三星堆之夢做出更大更扎扎實實的努力！

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去三星堆，看國之寶。

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