中藥學習應用的方法探討

鄭學農

一、中藥使用參考象學理解哲學的最高境界是唯象求真，這句話是不是很高深難解？在中藥學習中，會遇到藥性和象學重疊的地方，覺得似乎有些道理，其實，象是大自然給予我們的提示，便于理解傳承，更好的傳播大家對于藥性的認知，也是很有意義的事情，不能絕對否定。它結合了生活常識的積累，也透視了藥性的延展，更符合大眾對于事物的通解，對于道理的符合性統一更有意義，更容易被大眾接受。而對于處方用藥，更需要藥性物事的連貫符合性的統一才能真正找到解決問題的最佳方案。 蒺藜多刺，花椒扎手，蒼耳人畏，有人類撓癢使用的癢癢撓，所以止癢多用，皂刺又稱天丁，較前更勝所以效果更著。蟬鳴于高樹，晝夜不息，開音有效，桑葉為蠶喜食，轉而為絲，延綿數里而不斷，固有延綿子息之用，蠶吐漿成繭，因而化痰有功，絹織成匹經緯不亂，疏理經絡易成。桑發于春，枝柯茂密叢生，活力通達，勃勃生機郁郁暢達，顯示無窮的生命活力，利于筋脈舒展，舒展筋骨常用，桑葉凌冬侵霜而落，風吹之相互碰撞有金屬之聲，故能入肺。桑螵蛸為螳螂幼卵結就，生成后前肢如鉗，所以縮尿閉關，治療遺尿。桑寄生葉背多毛，有生發只用，竹茹為竹之筋，所以上通下達，除煩清熱，治嘔吐，失眠的升降失節，老龜深潛，自陷泥澤，因而藥性深達無物能及，金蟬埋深宅，八年出門，韌性可嘉！昆蟲就濕處而生，祛濕通絡，萬物習性不可不知也！！ 除去身邊的植物動物，天地間的物象也可以參考。比如高血糖，自然界的模型就是黃河泥沙，土味甘，泥沙過多會造成河道淤堵，這就是水患之源。在人體就是發生了血管病變。我們參考這一現象，采取清水注入（用六味地黃滋水或者增液湯加疏導的柴胡，加入固堤的白術，豐富植被的忍冬藤車前子等治療頑固性高血糖取得了很好的療效，有的病人停掉了降糖藥也有很好的表現！大道無聲，大象無形，因為無形，所以容易被詬病，試看我們中醫診斷時觀察出來的現象，病人表現出的苦相，自己醫生診查到的脈象，這些始終沒有離開象哦，所以象離中醫很近，看起來是一個模糊的印象，這種模糊就像模糊數學一樣，反而能給我們一個比較準確的答案。相反我們鉆進實驗室里千辛萬苦的實驗研究恐怕出一點紕漏影響結論，他們得出的結論反而在臨床千變萬化的疾病面前讓人無所適從，倍感不力。不要輕易否定象學的運用。象學是大自然給我們透漏出的信息，中藥的生相，長相都是大自然的無窮智慧的表現，只要我們足夠用心體察，完全可以發展其中蘊藏的秘密的 二、動物藥使用理解 藥使用動物制品，包括昆蟲的干燥尸體，動物身體的有一部分，可以說也屬于有情之品，用的巧，比起植物藥效果更為可靠，雖然這些品種已經不是活體，這些品種仍然有很好的藥物價值，難道說這些東西和其他種類的藥物除了蛋白質不同比例的礦物質，和其他支持生命的基本物質有什么特殊意義呢？現代的成份分析只是看到了它的物質層面，可見層面的物質性，和生物的多樣性的區別，卻沒有看到生命運動停止后，生活習性留下的印記，萬物在生存期間的生命特征遺留下的永存的道的信息，醫藥屆通過高溫炮制，創造特殊條件，使這些信息復原提取，人體在服用過程中通過深刻閱讀，讀取這些特殊編碼后，使身體發病信息中心做出適度正向調整，這樣就完成了疾病的矯治，使身體回歸至日常狀態。對于藥物不能只了解組成的基質，更重要的是感悟生物的生命之道，它的精神實質，還有它的運行中道的規律，形神雙得才是根本。雖然我們還不能通過形體觀測得到它的精神，但是古人利用生前它的習性來推知它的運行軌跡，結合人們對于疾病的認識，找到恰當的藥物來對付疾病。例如溫病上有一個升降散，它由四味藥組成，其中兩味是動物藥，就是蟬蛻和僵蠶。蟬蛻這味藥很有意思，它是蟬體從蛹體羽化飛翔的結合處的蛻變遺留物，見證了兩種不同生命形式的過渡過程，由地下轉入空中的過程，七年修行最終得以飛升的結局是很可貴的結果。所以升降散中，蟬蛻是升的主題藥物。而僵蠶則是由生入死的生命邊界的參與者，由陽光墜入死亡深淵，從肥嫩的活體，僵化死亡生死節點的直接見證者，這兩種物事都是跨越生命大劫的遺留物，驚天動地的奇物，一個在黑暗與光明的交界處，一個在陰陽界的連接點，蟬升騰至更高境界，僵蠶則墜入永寂，所以蟬升蠶降，這些挑戰生命界限的見證者，組成了一個千古奇方，這也是溫病的第一名方，不僅可以治療高燒不提，大熱犯腦，神志異常，升降失序，情感僵化，意識偏執，病機逆轉的很多疾病，用的好，是很多疑難證的克星。例如食管反流引發的中疼，燒灼，胃脘不適，甚至眩暈耳鳴，嘔吐，焦慮等。動物制品，雖然他們情感不全，不是智慧高等生物，但是他們具備生物繁衍，規避危險，愛惜生命的生靈特質，相對植物藥，就是不在一個頻道，或者說不在一個世界。所以善于使用動物藥的大夫對于生命都有著很深刻的理解，基本上都是醫屆高手！動物藥的療效高出植物藥數倍之多，這是他們進化中積累的能量結晶，應當感謝它們對于人類健康的貢獻！最近讀了張錫純對藥一書，對于藥物的分析理解更加深刻一步，感到一個中醫要想真正理解藥物的藥性作用機理，就該從藥物的生長生活習性，生態物象做認真的考察研究，為什么蟬蛻主要可以除風利水，那是由于蟬在樹枝迎風不落，定風哦，蟬只飲不食，但有尿而無大便，只有水穿腸而過，所以利水！雞內金是其胃內消化之器，但是雞子只有糞而無尿液，所以能縮尿惹精，各有各道，雖然不是嚴肅科學，但是可以作為文化理解，方便我們認識藥性，傳播中醫藥嘗常識，也可以幫助我們聯想中醫藥的衍射功能，自然象學的研究雖然只是古人在條件沒有限的情況下的哲學思考，卻凸現了中醫文化的博大精深。因此我覺得學習中藥，掌握中藥用藥的能力，有一下幾個途徑三、學習掌握中藥過程1.通過正規訓練，刻苦記憶中藥的基本常識，通過分類記憶，獨特作用的區分記憶，博學強記，刻進腦子里，也可以通過歌訣背誦，刻在記憶深處，這樣，你可以數日痛苦換來終身受用，這是童子功很重要！2.經典學習。我常常對于書本上講解還不到位得地方，查找本草經，本草綱目等，結合五行原理，透視其功能，例如本草綱目記述的紫癜用紫皮茄子蒂白癜用白皮茄子蒂，我就聯想白是黑色素缺乏，火過色黑，應該用點熱藥，結果看綱目記載硫磺附子可以治癜，正好就對上了，于是我就用硫磺附子研碎用姜汁調和用白皮茄子蒂蘸著涂抹，然后就自己治療好了白癜風患者3.向患者學習，我們身邊的病人，有不少患了慢性病，久治不愈，結果在某地方遇到了某個奇妙的藥方很見效。這就大大減少了我們自己摸索的過程。比如，用新鮮茅根蘆根煎水外洗治療某型類風濕，這是從病人口中講述自己治病經歷傳說，經過使用，的確有數例病人因此緩解，所以我們不要貪求高大上，處處留心皆學問。4.從取類比象中尋找疑難病的創新思路。比如我們治療類風濕時第一個奇特案例，（省略）還有，我們在讀書《思考中藥》時發現了糖尿病的治療模型，通過比象思考，組成了大象調糖欣，就取得了驚人的效果（案例）五多讀書，多思考。張錫純的藥對，大家讀一讀會收益無窮，里面不是枯燥的中藥性味歸經治療適應癥，驗方舉偶，實例展示，里邊記載了大量的中藥趣事，趣聞，一看讓人心動不已，一眼難忘，六，從生活實踐中體悟醫道并推知用藥機理，（以畜為師）以大河為師，萬物皆我師，效不更方，道不重復，一份心勞一份收獲，心存多少信息，方子有多大能量。意志有多堅強，目標有多可期！

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