沙特阿拉伯國家博物館

勃勃生機(jī)

<p class="ql-block">美篇昵稱：勃勃生機(jī)</p><p class="ql-block">美篇號： 11921829</p> 沙特阿拉伯國家博物館坐落于特點(diǎn)鮮明的現(xiàn)代主義建筑和郁郁蔥蔥的花園之中，館內(nèi)藏有沙特各個(gè)歷史階段的重要文物，從新石器時(shí)代的石刻，到吉達(dá)古舊建筑的復(fù)制品，會(huì)帶領(lǐng)游客走進(jìn)阿拉伯世界的歷史。這是一顆重達(dá)2.75噸的隕石沙特的礦產(chǎn)資源比較豐富，這些是礦石標(biāo)本。此物看起來像石頭，其實(shí)是一種植物叫“沙漠玫瑰”。為夾竹桃科沙漠玫瑰屬的一種多肉灌木或小喬木植物。其樹干腫脹，莖干光滑，白綠色或灰白色，莖基和主根膨大肥碩近似象腿。沙漠玫瑰性喜高溫、干旱、陽光充足的氣候環(huán)境；喜富含鈣質(zhì)、疏松透氣、排水良好的砂質(zhì)壤土，不耐蔭蔽，忌澇，忌濃肥和生肥，畏寒冷。這是“硅化木”，硅化木的形成需要樹木被迅速掩埋并與氧氣隔絕，隨后地下水中的二氧化硅等礦物質(zhì)逐漸替換木質(zhì)成分，經(jīng)過數(shù)百萬年石化作用最終形成。?<br> 鏟齒象的化石標(biāo)本，鏟齒象是屬于嵌齒象科的一種象類。它的下頜極度拉長，其前端并排長著一對扁平的下門齒，形狀恰似一個(gè)大鏟子，故得名鏟齒象。鏟齒象生活在河湖邊，用鏟齒切斷并鏟起淺水中的植物，再靠長鼻子幫助把食物推入嘴中。鏟齒象當(dāng)時(shí)廣泛分布于歐亞非等各個(gè)大陸，數(shù)量眾多，但是直到400萬年前的上新世卻全部滅絕。此物雖小，但它是沙特國家博物館的鎮(zhèn)館之寶。它是公元前85000年的古人類中指骨的化石。由褐磷錳鐵礦石制作的手斧、錘子、刮刀、鑿子、鉆孔器等工具。阿拉伯半島有人類活動(dòng)初期的定居點(diǎn)復(fù)原模型牛棚的模型此石塊上有來自于歐拉地區(qū)古納巴特人的生活壁畫來自于哈伊勒地區(qū)的早期文字應(yīng)該是燒制陶器的窯，此處還展示了不同時(shí)期沙特出土的陶器特征。 “羅塞塔石碑”（此碑是復(fù)制品）作為世界級文物，是世界四大名碑之一。原物出自埃及，現(xiàn)存于英國大英博物館里。這塊石碑上的古文字被語言天才商博良破譯后，人們對古埃及文明了解更多了，但在學(xué)術(shù)界，也有人懷疑它的真實(shí)性。漢莫拉比法典的復(fù)制品大約在公元前1000年，阿拉伯地區(qū)形成了兩個(gè)字母體系，北部主要是腓尼基字母及其衍生。<div>　　下面雕刻的字母，是在某些地區(qū)曾經(jīng)使用過的。<br><div><br></div><div><br></div></div> 早期阿拉伯人的穴居這壁刻據(jù)說是描寫的馬其頓戰(zhàn)爭時(shí)期的場景早期祭祀用的香臺(tái)和飼養(yǎng)牲畜用的食槽等工具好大一口井，要?jiǎng)佑檬裁茨芰Σ拍芡诔鰜恚【谝蝗A輪的架子，是提水裝置，每個(gè)家族使用其中一個(gè)。早期文字的印版以及部分銅制飾品古沙特人居所的殘跡黑格拉地區(qū)納巴泰人陵墓的復(fù)原。<div>沙特的黑格拉地區(qū)被譽(yù)為“沙漠中的佩特拉”（約旦著名的世界遺產(chǎn)），是阿拉伯半島的第一處世界文化遺產(chǎn)。那里有保存完好的巨大墳?zāi)梗偣灿?31座被切割的巖石墳?zāi)埂Ｆ渲?4座正面都有許多紋飾，這些紋飾可以追溯到公元前1世紀(jì)左右。<br><div><br></div></div> 這件呼嘯狀的獅子頭發(fā)現(xiàn)于卡耶特法奧遺址西南部的納季蘭。<br>納季蘭是一個(gè)位于香料之路上的重要城市，它與阿拉伯北部甚至更遙遠(yuǎn)的地區(qū)都保持著密切的往來關(guān)系。這件獅子頭像帶有一定的希臘-羅馬風(fēng)格，但是其鑲嵌式的眼睛、風(fēng)格化的鬃毛以及特殊的胡須都更具阿拉伯南部特色，其產(chǎn)地應(yīng)該就在這里。中東地區(qū)的駱駝都是單峰駱在沙特，或說在整個(gè)中東地區(qū)，駱駝不僅是主要的運(yùn)輸工具，同時(shí)也是戰(zhàn)場上的坐騎。刻板上是沙特“納巴泰王國”時(shí)期的字母表。阿拉伯馬體格不算大，但四肢細(xì)長，肢勢端正，肌腱發(fā)達(dá)，蹄質(zhì)堅(jiān)韌。阿拉伯馬原產(chǎn)于阿拉伯半島。現(xiàn)廣泛分布于世界各地，繁殖能力強(qiáng)。阿拉伯馬是世界上歷史最悠久的騎乘品種。是與蒙古馬齊名的兩大馬種之一，許多名馬均含這兩種馬的血統(tǒng)。<br> 此山是伊斯蘭教先知穆罕默德（約570-632）頓悟得道的地方。古蘭經(jīng)手稿的復(fù)制品，原稿寫于公元650年左右，原始版本現(xiàn)存于土耳其伊斯坦布爾的博物館里。右上角是伊斯蘭第一圣地麥加，左上角是伊斯蘭教第二圣地麥迪娜，圖中畫出了曾經(jīng)的遷移路線。君士坦丁堡大門的復(fù)制品，傳說中轟開的城墻中城門的一部分。用沙、石和土混合后燒制的建筑裝飾。來自于阿拔斯王朝和奧斯曼帝國時(shí)期的石刻。<div>阿拔斯王朝為阿拉伯帝國的第二個(gè)世襲王朝，于750年取代倭馬亞王朝，定都巴格達(dá)，后于1258年被蒙古旭烈兀西征所滅。阿拔斯王室是伊斯蘭教先知穆罕默德的叔父阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜的后裔，在該王朝統(tǒng)治時(shí)期，中世紀(jì)的伊斯蘭教世界達(dá)到了極盛。<br></div> 精美的金屬門似乎是陶器時(shí)代到瓷器時(shí)代的過度期的物件金屬材質(zhì)的生活用品迪里耶，沙特阿拉伯古都遺址。前沙特王國（1774～1818）首府。位于首都利雅得西北16公里處的哈尼法谷地。它是沙特家族的發(fā)祥地。近代武器馬斯馬克堡壘的內(nèi)部。<div>馬斯馬克堡壘建于1865年，由當(dāng)時(shí)沙特家族的領(lǐng)導(dǎo)者阿卜杜勒·阿齊茲·本·沙特建立。這座堡壘是為了保衛(wèi)利雅得市免受外來侵略而建造的。在沙特阿拉伯的歷史中，馬斯馬克堡壘扮演了重要角色，曾經(jīng)是沙特王室的居所和軍事要塞。<br></div> 現(xiàn)任沙特國王--穆罕默德·本·薩勒曼。這些都是國王贈(zèng)送給博物館的老爺車有照片為證右邊是沙特的第一任國王“阿布都-阿奇茲”，左邊是當(dāng)時(shí)的卡塔爾國王。沙特國家博物館的另一個(gè)門，外面那片綠意盎然的公園。<br>在利雅得這座以土黃色為主基調(diào)的城市中，這片園林顯得格外迷人。大片的綠色讓人感到無比的清新和寧靜。走出博物館 <p class="ql-block">最后隆重感謝沙特的地接導(dǎo)游“伊斯瑪儀”，他是學(xué)阿拉伯語的，又在沙特工作多年，在繁忙的翻譯工作中抽出時(shí)間幫我對照片的注釋加以補(bǔ)充、核對。我參觀過世界上很多博物館，也寫過多篇文章，此篇是最完整的。</p>

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