杭州超山之旅：探古尋梅的文化盛宴（一）

國寶

2025年4月16日，我來到了杭州的超山景區，開啟了一段充滿文化韻味的旅程。4月份雖然已過了賞梅的最好季節，但這里的自然美景，深厚的歷史底蘊仍等待著我去發現。 超山風景區，國家4A級景區，面積為6.01平方公里，主峰超山，海拔265米。因超然突立于皋亭，黃鶴之外故名。超山，以觀賞“古、廣、奇”三絕的梅花而著名。每當初春二月，花蕾爆發，白花平鋪散玉，十余里遙天映白，如飛雪漫空，天花亂出，故有“十里香雪海”之美譽，為江南三大探梅勝地之一，中國有五大古梅，超山就有其二——唐梅和宋梅。 超山，中國觀梅第一山。 大明堂，是原報慈寺內一處建筑。南宋福王與王妃詹玉珍在超山相識，建尋梅小筑，金屋藏嬌。后福王被金兵擄去，王妃投井自盡，其子宋真宗因思念母親建報慈寺以作紀念。1933年遭焚毀。報慈寺已不存在，但大明堂屢廢屢建。 唐梅位于大明堂前，樹齡約1300年，是現存最古老的梅樹之一，虬勁的枝干與柔嫩花瓣形成鮮明對比，象征盛唐氣象。 潘天壽簡介潘天壽，一位杰出的畫家、教育家，其藝術生涯和教育貢獻在中國現代藝術史上占有重要地位。歷任中國美術家協會副主席、浙江省文聯副主席、美協浙江分會主席、中央美術學院華東分院副院長、浙江美術學院院長。潘天壽對繼承和發展民族繪畫充滿信心與毅力，一生致力于捍衛傳統繪畫的獨立性，并形成了一套完整的中國畫教學體系，影響全國。潘天壽不僅是一位藝術大師，還是一位學者。他一生從事藝術創作和藝術教育工作，為傳承我國傳統繪畫藝術和美術人才培養做出了積極貢獻。他的藝術成就和教育理念至今仍影響著后人。 畫家潘天壽紀念館 宋梅亭：據《杭州塘棲之梅》載："我國自古栽培，即就杭縣超山一隅而論，肇于宋時，距今已有七百余年之歷史矣"。民國初，報慈寺主持正法禪師訪得數百年樹齡老梅一株，移植在大明堂右側，此為宋梅。超山梅花有"古、廣、奇"三絕，宋梅獨占其二，深得吳昌碩偏愛。1923年仲春，周慶云應姚虞琴之邀共游超山，得見宋梅蒼苔魚鱗，虬曲如龍，色暈淺絳，瓣或六出，遂建宋梅亭，并寄書吳昌碩，邀作宋梅圖。12月宋梅亭成，愛梅之人在此以文會友，刻八聯于亭柱之上。吳昌碩又旁植蠟梅一株，如今時過百年，景物依然，枝條蒼勁，花香濃郁，今人稱為超山"蠟梅王"。 宋梅亭 大名鼎鼎的宋梅?：位于宋梅亭旁，以“花開兩色”聞名，同一株梅樹能綻放紅白雙色花朵，體現宋代審美意趣。 吳昌碩（1844年9月12日—1927年11月29日），浙江安吉人，是晚清民國時期最具影響力的藝術大師之一。與任伯年、蒲華、虛谷并稱“清末海派四大家”。他為杭州西泠印社首任社長，有力地推動了金石篆刻藝術發展。他集詩、書、畫、印四絕于一身，融金石書畫為一爐，被譽為“石鼓篆書第一人”和“文人畫最后的高峰”。? 吳昌碩紀念園 吳昌碩紀念館 1882年（光緒八年）吳昌碩手書"道在瓦臂"贈予金杰，點明自己與好友在金石道義上的同好。幾日后，金杰以新出土的古缶回贈。古缶造型圓渾，內涵雍容，大氣端莊，吳昌碩非常喜歡并認為這就是自己精神追求的外形象征，便將自己的齋名命為"缶廬為自已起別號"老缶"、"缶道人"。。此后，“缶”成為吳昌碩一生中使用最多的別號之一。吳昌碩對古缶的喜愛，不僅體現在他對古物本身的欣賞，更是一種精神寄托。他曾在《缶廬詩》中寫道：“雷文斑駁類蝌蚪，眇無文字鐫俗手。既虛其中守厥口，十石五石頗能受。”這既是對古缶的描繪，也反映了他謙遜、守拙的人生態度。 古缶 吳昌碩大師之墓 古井亭 杭州城區到超山景區交通：1、地鐵9號線臨平站下，站外坐公交419（塘棲方向）至跌馬橋站下即到。2、大關北坐塘棲方向342公交車至塘棲站下，換乘臨平方向419公交車至跌車橋公交站下。

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