幼兒園里的“那些小事情”

大地老玩童

自然感官活動為孩子未來奠基 第779篇 威海愛大地幼兒園的感官公園，是一所中西文化、傳統與現代文化相融合，孩子們感興趣的自然、真實、充滿生命力的樂園。 中國文化：感官體驗與道德修養相結合。 西方文化：感官發展與意識進化相關聯。（施泰納認為12感官對應人類意識發展的12個步驟。） 在我們二十多年的教育實踐中，一直在嘗試將兩者融合與自然、感官教育中，既強調傳統的“觀物取象”又借鑒華德福的感官訓練方法。這種跨文化的融合為感官教育提供了更多的可能性。感官公園為孩子們營造了自然、真實、有生命力的，多元、豐富的環境與情境，使孩子們通過體驗感知與心性調節實現認知與德性的提升。 這張圖片中的九十多歲的華德福老人，背景是老人家的住所，她就住在瑞士歌德大殿附近。老人從十八歲就從事華德福教育，九十多歲了還激情澎湃，精神矍鑠。她的微笑比我們的微笑更自然、更治愈。與她的相識，為愛大地幼兒園感官公園的建設打下了基礎。也讓我們對感官的三個層次有了深刻的認識：身體感官一一基礎感官、心靈感官一一中級感官、精神感官一一高級感官。 實踐證明，感官環境與全環境育人息息相關。 　　這位意大利朋友是一位退伍軍人，他收藏了許多軍旅生活用品。用我們傳統的“觀物取象”去理解，也是很有益的感觀教育場景與情景，因為他收藏的這些物件與人的生活密切相關。 立德樹人是我們教育方針的根本任務，與我們幼兒園倡導的全環境育人是一直的。我認為的全環境育人就是要為孩子們營造自然、真實、充滿生命力的環境。孩子們非常喜歡在這樣一種多元的環境中群體游戲與玩耍，體驗與感悟。在這樣的環境中教師有意識的、沒有痕跡的引導，孩子們在無意識、不被導演的玩耍中習得做人做事的道理。 這樣的群體游戲與玩耍涉及到自然感官教育的范疇，把自然感官游戲當成一件事情，那就是事上練。在事上通過體驗感知與心性調節實現認知、技能與德性的提升。 “用心走好每一步。”；“生命只有一次，不可以隨便傷害”；“勇敢不是不害怕，是害怕之后仍然堅持。”；“世上萬物相互依存。”；“心中有他“它”人。”這些話語都是在孩子們做的基礎上凝煉出來的，不是憑空造出來的。 這些話語在幼兒園里時常體現在孩子們的行動當中。就像一顆小竹芽子在木樁上鉆出來，小朋友們天天在木樁上走，它仍然能好好的活在哪里；就像滿枝頭的杏子都杵在地上，沒有人去隨便摘它；就像樹上的柿子掛在枝頭上，那是留給鳥兒吃的；就像小濕地里的小蝌蚪、小青蛙都和孩子們和諧生活在一起。 這就是自然感官教育中，感官認知（知）道德實踐（行），知行合一，不可割裂。在感官體驗式教育活動中，既學識自然知識（格物）也培養敬畏之心（心統性情）。 　　我經常說：只有真實、自然、有生命力的環境，才能夠培養出真實、自然、有活力的兒童。 大家看一下我們的教育機構，家庭、許多場所的物品都是人造的工業品。花是假的，樹是假的，玩具是塑料的、網絡上的環境是虛擬的、拍的視頻是導演出來的、所有的事情都是做給相關人看的。這樣的環境只能培養出不接地氣的假人。養不出有血有肉的、獨一無二有思想的真人。 　　人原本就是自然的一部分，無論是成人還是孩子，光腳不僅可以促進多感官的發育。還可以吸收大地的負離子，排放體內的靜電，讓人的氣血更通暢。 在草地上、樹下玩耍不僅可以乘涼，感受樹與太陽的關系，還會吸收樹木釋放的抗菌物質。在小溪邊玩耍不僅僅是看小魚游水，也不僅是看鳥兒飛翔，水流還可以調節腦波頻率，促進兒童大腦的發育。 孩子們赤腳走在崎嶇不平石頭上，大家同時在相互提醒“用心走好每一步”。如果用“格物致知”或事上練去理解，就引發了“心統性情”的味道。 在我們幼兒園的自然感觀體驗式教育活動中，“格物致知”立識、立行是基礎。“心統性情”立品、立福是價值導向。二者共同構建了一種既重視經驗觀察，又強調心性修養的整體性教育觀。對當今幼兒階段全環境育人有著深刻的啟發。 這個小朋友在用標準的感官姿勢咳嗽，這個咳嗽的動作可分解為三個環節，一轉頭；二掩住囗鼻；三壓低聲音。是保育流程中要求的基本動作。被孩子們認為這就是“心中有他人”。就是不要因為自己的咳嗽去影響到他人的健康。 這件看似很小的事情，對人的一生都很重要。用傳統文化來說就是“格物致知”與“心統性情”。也就是我們幼兒園課程體系中的事上練，“立識、立行、立品、立福”。 　　“兒戲”一詞來之易經。有諾貝爾獎獲得者說：兒戲是人類最高的學問。 大家看這幾個孩子只是在普通的游戲，但你細看上面的小孩子一直在伸著手，等著需要幫助的孩子往上爬，下面還有一個小孩子一直在守護著這個孩子，這就是兒童天性的善良。如果我們把她們的這種善良放大。我們的社會就會到處充滿著愛與友善。 在愛大地幼兒園里，這樣的畫面隨處可見。這就是我們倡導的“愛滿大地，立福童年”。這就是我們愛文化中的讓孩子們在被愛中學會愛。 　　我們認為孩子只是在玩泥巴，但人家孩子們玩的是藝術。她自己說：我是藝術大師，我在為朋友藝術造型，把他化妝成頂尖的世界模特。孩子們的審美觀念在玩泥巴過程中彰顯出來。這樣的環境與情景實實在在陶冶著孩子們的性情。 　　這個小朋友沒事就過來盯著這個小竹芽探究，他一直在問：小竹子軟軟的，為什么能從這么硬的木頭中鉆出來呢？ 許多小朋友都在探究，所以小小竹牙才能安安穩穩的，在這小木樁上茁壯生長，這就是“生命只有一次，不可以隨便傷害”也是現實中的心性修養。 　　金黃色的杏子散發出香甜可口的味道，這個小孩子的嗅覺很靈敏，顯然是聞到了這香甜的味道，感官肯定很想吃。但他幼小的心靈里已經有了約束自己的意識，他的心控制住了行為。這是我們傳統文化里的“心統性情”。也是我們課程里的“立品”。這就是杏子熟了大家也不隨意摘的原因所在。 　　這是夏天在外露營的一張照片，當天外面的雨下的很大，孩子們躲在樹林里的帳篷中。這幾個孩子在討論的一件事情是，雨這么大，小鳥兒去哪兒了？它們會不會因淋雨而凍死？ 當下因受自然感官環境的影響，孩子們既學習了自然知識，也培養出了敬畏之心，生發出了對小鳥的同理心，想到了小鳥的生死存亡。這也是“心中有“它”他人，意識的體現。 　　這樣的情景在大門庭這個地方時常能看到，走在前面的孩子通常會自然的掀起門簾。后面被照顧到的孩子們通常會說：謝謝，你是“心中有他人”的人。 　　這是愛大地幼兒園感官公園春天里的景色。 　　這是愛大地幼兒園感官公園冬天雪后的景色。

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