包乾書丨桐花雅韻玉田古香

包乾書

桐花雅韻玉田古香包乾書 暮春午后，伏案整理福州三坊七巷名木流蘇的圖文時(shí)，倦意悄然漫上眉梢。朦朧間，忽見碧穹下巍峨的油桐樹舒展枝椏，白瓣紛揚(yáng)若雪霰，霧靄中花影婆娑如謫仙起舞——原來是瞌睡中的一夢(mèng)，卻驚覺流蘇與桐花竟這般神似，恍若時(shí)空交疊的孿生姊妹?。 生于閩東農(nóng)村，我自幼便與草木結(jié)緣。猶記村口那棑擎天油桐，其質(zhì)樸風(fēng)姿迥異于文人筆下"桐葉題詩"的梧桐。古田縣自古油桐樹特別多，其種植歷史久遠(yuǎn)。《古田縣志》載，宋朝詩人陳藻有詩《入古田界》：步入溪山勝，橋亭見古風(fēng)。土宜辭荔子，村塢盡油桐。 詩人從外地進(jìn)入古田界，首先看到的是“村塢盡油桐”的景色，這是宋朝時(shí)古田縣農(nóng)村的風(fēng)景畫，油桐的歷史和當(dāng)時(shí)盛況可見一斑。 "玉田"為古田縣別稱，宋代開始有稱玉田，因田產(chǎn)青玉而來。雖后世未見產(chǎn)玉，然而桐花漫野時(shí)恍若瓊玉生輝。桐花雅韻，玉田古香，故取之做為"玉田"的意象，重構(gòu)歷史記憶，或許也是意外的發(fā)現(xiàn)。 油桐屬大戟科，雖無風(fēng)雅之名，卻有濟(jì)世之實(shí)。它是落葉喬木，樹高約3至10米。清明節(jié)氣前夕，光禿枝椏忽綻新葉，嫩葉初展不過寸許，以后漸長如手掌大，花苞也漸次似白玉鈴鐺懸垂枝頭。待季春熏風(fēng)拂過，千樹萬樹恍若天女散花，白瓣間綴著微紅線紋，恰似青瓷冰裂紋里的春意流淌?。 最妙是立夏時(shí)節(jié)，滿山桐花如云似雪。晨露未晞時(shí)立于樹下，但見蜂蝶縈繞花間，將甜潤芬芳織成銀縷。偶有花瓣飄落襟袖，細(xì)觀其形，五瓣舒展如蓮座，蕊心鎏金似佛光，竟與《詩經(jīng)》"有蕡其實(shí)"的描寫暗合。這般素雅風(fēng)華，倒應(yīng)了玉田古縣的雅號(hào)——雖無昆山片玉，卻有漫山桐雪作田疇，宋人陳藻"村塢盡油桐"的詩行，恰為這銀裝素裹的春山作了千年注腳?。 翻閱泛黃縣志，方知油桐曾是玉田人的搖錢樹。其籽榨油可點(diǎn)燈照明、漆船涂箱、驅(qū)蟲護(hù)秧，桐油灰抹就的梁柱歷經(jīng)百年風(fēng)雨仍挺立如初。舊時(shí)女兒出嫁，桐油紙傘必是妝奩重器，傘紙盡是桐油刷制。用桐油制作的油布，是造雨衣的原材料，種植油桐樹是祖輩的生存智慧。而今化工制品漸替天然桐油，化學(xué)農(nóng)藥、電燈、塑料布、化纖布傘等，均取代了桐油的功用。時(shí)至今日，老家種植油桐樹很少，唯余深山里幾株百年老樹，猶自將年輪刻成時(shí)光的密碼，在春風(fēng)里絮語著往昔崢嶸?。 憑窗遠(yuǎn)眺，暮色中的古田城郭已難覓桐雪盛景。然每至四月，記憶總被那抹皎白喚醒：仿佛看見宋時(shí)驛道上，陳藻勒馬駐足，為漫山遍野的素華驚嘆；又似聽見舊日榨油坊里，木槌撞擊聲與桐籽爆裂聲交響成韻。原來桐花從未凋零，它們化作玉田風(fēng)骨，凝在詩卷的平仄里，滲進(jìn)土地的肌理中，成為穿越時(shí)空的文化胎記?。 ?

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包乾書丨桐花雅韻 玉田古香

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