<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">文圖 王勝利</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 全國唯一全域處于秦嶺腹地的城市——商洛，因境內(nèi)有商山、洛水而得名。漢以名縣，北周以名州，歷代設(shè)州置縣，或州縣同設(shè)，交替沿革繁復(fù)。商州區(qū)前身為商州市、商縣、商州、洛州、上洛侯國、上洛縣、上雒、上都、都方，治所分別在今商州城和古上洛（寒川佛誕公園孝義古城村）附近。它位于陜西省東南部秦嶺南麓陜鄂豫三省結(jié)合部，西鄰古都西安，東瞰南陽盆地，北接八百里秦川，南帶江漢平原，地跨長江、黃河兩個流域，景融秦雄楚秀，氣含南北風(fēng)韻，文化積淀豐厚，自然風(fēng)光優(yōu)美，數(shù)千年南來北往的交匯碰撞，使得這座城市散發(fā)著獨(dú)特的氣質(zhì)。商於古道始于商末周初，是夏、商、周三代經(jīng)略南國的南北通道，是戰(zhàn)國時期秦、楚反復(fù)爭奪的軍事要隘。歷史上商於古道為秦馳道的主干道之一，為“秦楚咽喉”，是長安通往東南諸地和其他中原地區(qū)的交通要道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 戰(zhàn)國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛(wèi)國國君后代的商鞅（約公元前395年－公元前338年），他的封地就在商洛丹鳳縣，一個“九山半水半田”的巖石山縣，秦時名為商邑 。商鞅輔佐秦孝公，積極實(shí)行變法，使秦國成為富裕強(qiáng)大的國家，史稱“商鞅變法”。他統(tǒng)率秦軍收復(fù)了河西之地，被秦孝公賜予商於十五邑，號為“商君”，史稱為商鞅。商洛市有一個叫做商鞅廣場的地方，廣場中央有一尊高達(dá)9米的商鞅塑像，據(jù)說目前是商洛市的標(biāo)志性雕塑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在他的身后修建的秦嶺博物館更是國內(nèi)第一座全面展示秦嶺的綜合性博物館，更是弘揚(yáng)秦嶺祖脈文化的重要窗口。秦嶺博物館建筑設(shè)計引入立體城市理念，以“山水玉璋”為基本造型，中軸線隱含商鞅封邑遺址出土的秦代“商”字瓦當(dāng)造型，40米通高玻璃門廳內(nèi)“酒尊”造型取自甲骨文“商”字酒器。博物館與周邊山水融為一體，順應(yīng)城市回歸自然的發(fā)展理念，建筑屋頂成為連接廣場與山體、可供市民游玩的“城市陽臺”。它正以獨(dú)特的文化視角向世界展現(xiàn)秦嶺的生態(tài)密碼與文明基因。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在秦嶺東段的褶皺深處，商洛商州區(qū)大趙峪街道東龍山村西，兩座青磚古塔如破土而出的定山神針，以近乎鏡像的姿態(tài)跨越四個世紀(jì)的光陰。這對被當(dāng)?shù)厝朔Q作"夫妻塔"的明代建筑，不僅是陜南地區(qū)罕見的雙塔遺存，更是一部用磚石寫就的立體史書，在群山環(huán)抱中默默講述著茶馬古道上的文明密碼。它們?nèi)缤Q立在丹江岸邊的兩尊青銅方鼎，見證著農(nóng)耕文明與商業(yè)文明在山川褶皺中的歷史性相遇。它們守望丹江五百年，見證著秦嶺深處的風(fēng)云變幻。在丹水與秦嶺的環(huán)抱中，雙塔猶如凝固的時光符號，將商於古道的千年往事鐫刻在每一塊斑駁的磚石里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這兩座明代八角多層樓閣式磚塔，均建于明萬歷十九年（1591），南臨丹江，聳立東龍山上，為舊時商州的風(fēng)水塔和標(biāo)志性建筑。雙塔南北相望，間距約300米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南塔名為齊天塔，八面九級，高31.5米，底邊長4.2米。底層西北向辟券門，門高1.9米，寬0.97米；塔身由青磚精心迭砌，二至四層相間辟券門；五至九層素面。層間疊澀出檐，施菱角牙子。塔頂平磚攢尖，置仰蓮座，托寶瓶式塔剎。底層檐下施仿木結(jié)構(gòu)額枋，飾磚雕神龍、麒麟、麋鹿、水鳥、牛、馬、虎、兔等瑞獸和花草圖案一周。塔內(nèi)中空設(shè)梯，可登臨至四層。塔身整體挺拔，收分柔和。從第一級到第四級，卷洞門窗間隔分布，每一級都雕刻有獨(dú)特的圖案，如花草、獸形等。而第五級則每面都鑲有八卦圖，寓意深遠(yuǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北塔名為淑月塔，七層，高19.6米，底邊長2.66米。底層西向辟券門，門高2.06米，寬0.94米；二至五層相間辟券門；六、七層素面。層間疊澀出檐，施菱角牙子。底層檐下有波浪式額枋裝飾，并施磚雕動物和花卉圖案，轉(zhuǎn)角處飾垂蓮柱；二層每面依次刻八卦圖案；三層以上收分驟急，整體造型有如錐狀。塔頂平磚攢尖，塔剎殘損。其建筑形制與前塔相似，雖規(guī)模稍小，但同樣充滿了古樸之美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南北雙塔雖大小有別，但因北塔矗立位置較高，遠(yuǎn)觀高低相若，渾然無異。東龍山雙塔不僅是明代建筑瑰寶，更是民間傳說的載體，其神秘色彩歷經(jīng)四百年愈發(fā)濃郁：一說上古神女的淚塔：相傳舜帝南巡崩逝后，娥皇、女英二妃駕青龍奔喪至商州，因悲痛過度而淚盡身亡。青龍化作東龍山盤踞丹江之畔，雙塔則成為兩位神女的衣冠冢?。民間至今流傳著“夏夜塔影化雙凰”的說法，稱月圓時塔身投影會幻化為展翅鳳凰?。二說鎮(zhèn)龍鎖江的玄機(jī)：丹江流域自古有“青龍吸水”的災(zāi)異傳聞：化龍之山常伸首江中飲水，致兩岸旱澇頻發(fā)。萬歷年間知州王以孚建雙塔鎮(zhèn)鎖龍頸，塔基深埋九丈鑄鐵釘，仿效大禹鎮(zhèn)鰲之法?。考古發(fā)現(xiàn)的塔基鐵鑄構(gòu)件重達(dá)3噸，印證了“龍頸七寸鑄鐵枷”的鎮(zhèn)邪之說?。三說仙鶴馱經(jīng)的佛緣：唐貞觀年間玄奘取經(jīng)歸來，馱經(jīng)仙鶴力竭墜于東龍山。雙塔初建時特設(shè)72個風(fēng)洞，傳說狂風(fēng)過隙時會發(fā)出鶴唳清音，塔頂銅剎造型更暗含鶴首仰天之勢?。當(dāng)?shù)刂两癖Ａ簟八忢懀Q影現(xiàn)”的祈福習(xí)俗。四說萬歷年間（1573-1620）修葺商州城墻，所用城磚皆由百里之遙的龍駒寨運(yùn)來，由于山道崎嶇，運(yùn)輸隊列成了長蛇陣，以致磚已足數(shù)，后續(xù)還源源不斷，待停運(yùn)令傳至龍駒寨，城磚已多出50余萬塊。于是，撫治商洛道王孟煦和知州王以孚議定，將多余城磚運(yùn)至東龍山分別修筑了兩座寶塔，以祭堯女和鎮(zhèn)守商州風(fēng)水。這些虛實(shí)交織的傳說，讓雙塔成為秦嶺文化記憶的活態(tài)容器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在東龍山頂俯瞰，雙塔倒影在丹江中搖曳。這對穿越五個世紀(jì)風(fēng)雨的守望者，既是秦嶺生態(tài)屏障的見證者，更是中華文明連續(xù)性的鮮活注腳。當(dāng)暮色浸染東龍山，雙塔剪影在蒼穹下勾勒出文明的等高線。這兩座看似靜默的古塔，實(shí)為打開秦嶺文化寶庫的密鑰。在磚石壘砌的維度里，茶馬古道的馱鈴聲、丹江號子的回響、商幫文化的精髓，都凝結(jié)為可以觸摸的歷史脈絡(luò)。它們提醒著我們：真正的文化傳承，從不是標(biāo)本式的封存，而是在古今對話中不斷煥發(fā)新的生機(jī)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">《東龍山雙塔記》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">峙立東龍氣未沉，嶙峋雙筆刻云深。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">燈窺漢水潮吞史，磴接秦云流到今。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">補(bǔ)天余骨鎮(zhèn)嶕峣，雙峙山河作地標(biāo)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">漫收商洛千峰雨，守望丹江故人心。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “東龍山，拐個彎，龍山雙塔戳上天，龍梁上面高架板，男女老少坐一灘，狗娃咪，吹得歡……”</span></p>
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