【太原五日游】2.第二天

大河

2025.04.15今天是我們太原五日游的第二天。早九點(diǎn)集合吃早餐。下午游覽了晉祠，傍晚游覽了太原植物園。好事多磨，在去晉祠的路上我們那輛車和突然右拐的小車相撞，還好距離晉祠已經(jīng)不遠(yuǎn)，我們步行及時(shí)趕上了大部隊(duì)。 早起我們?nèi)ナ称方殖栽绮汀? 晉祠，位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。 其中難老泉、侍女像、周柏被譽(yù)為“晉祠三絕”。晉祠是中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，晉國宗祠；是中國古代建筑藝術(shù)的集約載體，國內(nèi)宋元明清至民國本體建筑類型、時(shí)代序列完整的孤例，附屬彩塑壁畫碑碣均為國寶；是三晉歷史文脈的綜合載體，晉文化系統(tǒng)上溯西周封唐建晉至盛唐肇創(chuàng)文脈傳承的實(shí)證；是世界王氏、張氏發(fā)祥地。 1961年3月，晉祠被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年，晉祠博物館被國家旅游局評為首批AAAA級旅游景區(qū) 。2009年5月，晉祠博物館被國家文物局批準(zhǔn)為國家二級博物館。2024年12月，晉祠天龍山景區(qū)正式確定為國家5A級旅游景區(qū)。西周（前11世紀(jì)—前771年）周成王姬誦封胞弟姬虞于唐，稱唐叔虞。其封地在今山西翼城，后來叔虞宗族的一支遷至?xí)x陽，在懸甕山麓晉水發(fā)源處建祠宇，稱唐叔虞祠。虞的兒子燮因境內(nèi)有晉水，改國號晉。東漢 東漢漢安三年（144年），太原地震，波及晉祠。 南北朝 南北朝天保年間（550年—559年），文宣帝高洋擴(kuò)建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。讀書臺、望川亭、流杯亭、涌雪亭、仁智軒、均福堂、難老泉亭、善利泉亭等都始建于這個時(shí)期。自高洋以下皆續(xù)有修繕。 隋代 隋開皇六年（581年—586年），在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔引晉水灌溉稻田，周回41里。 北宋太平興國年間（976年—983年），宋太宗趙光義在晉祠大興土木，修繕竣工時(shí)還刻碑記事。 天圣年間（1023年—1032年），宋仁宗趙禎于追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。<div>宋哲宗元祐、紹圣年間（1086年—1098年），鑄造鐵人、筑蓮花臺以壯威儀。元祐二年（1087年），太原府社頭呂吉等人獻(xiàn)圣母殿檐柱木雕盤龍六條和圣母座物。元祐四年（1089年），鑄金人臺東南隅鐵人一尊（現(xiàn)存鐵人系民國十五年（1926年）補(bǔ)鑄。紹圣四年（1097年），鑄金人臺西南隅鐵人一尊。紹圣五年（1098年），鑄金人臺西北隅鐵人一尊。東北隅鐵人早毀，于民國二年（1913年）補(bǔ)鑄。 宋徽宗崇寧中（1102年—1106年），重修圣母殿，賜號“慈廟”。政和元年（1111年），重修苗裔堂。政和八年（1118年），鑄魚沼飛梁鐵獅子一對。 </div> 金大定八年（1168年），更在飛梁大東，增建獻(xiàn)殿，專為圣母子貢獻(xiàn)祭品。面寬3間，深2間。 元代 元世祖至元四年（1267年），重修唐叔虞祠內(nèi)建筑，勘定晉祠四周地界。弋殷撰《重修汾東王廟記》。 元仁宗皇慶二年（1313年），僧洪治禪師重修奉圣寺。 元泰定帝致和元年（1328年），重修苗裔堂。 元順帝至正元年（1341年），王思誠任河?xùn)|山西道（宣慰司），整修晉祠。次年，太原地震，波及晉祠，乃重修圣母殿。至正三年（1343年），石刻《孔子步趨圖》，置于清華堂。 明代 晉溪書院 明洪武元年（1368年），重修雨花寺，正殿三間，左右配殿各三間。洪武二年（1369年），加封圣母為“廣惠顯靈昭濟(jì)圣母”。洪武三年（1370年），創(chuàng)建仙翁閣，又稱紅閣。<div>明永樂十年（1412年），僧圓覺禪師來奉圣寺，增建觀音堂，鑄圣母殿左鐘。十四年（1416年），建上生寺，正殿三楹，東西配殿各三閣。永樂二十一年（1423年），補(bǔ)鑄蓮花臺西北隅鐵人頭。 明天順元年（1457年），圣母殿右側(cè)鑄造大鐘一口。天順五年（1461年），山西巡撫茂彪修葺晉祠，刻《重修晉祠碑記》。 明成化二十三年（1487年），圣母殿立《御制祭文》碑。 明正德六年（1511年），重修苗裔堂。正德八年（1513年）補(bǔ)鑄西北隅鐵人脛部。正德十五年（1520年），鑄昊天神祠鐘。 明嘉靖中，建白鶴亭。嘉靖十一年（1532年），王朝立在晉祠廟內(nèi)東南角創(chuàng)晉溪書院。嘉靖二十七年（1548年），建讀書臺，修望川亭、唐叔虞祠、善利亭、難老亭。嘉靖四十年至四十一年（1561年—1562年），寧化王府修圣母殿、魚沼飛梁。嘉靖四十二年（1563年），創(chuàng)建水母樓。 明隆慶元年（1567年），高汝行撰《重修晉祠廟記》，重修東岳祠。 明萬歷年間（1573年—1620年），在獻(xiàn)殿前增建對越坊和鐘鼓樓。接著又在會仙橋的東面，重修了華麗的水鏡臺供演戲之用。 </div> 清代 清康熙元年（1662年），重建望川亭。康熙二十五年（1686年），太原知縣周在浚重修唐叔虞祠，并撰文記之。康熙三十八年（1699年），建呂祖閣。康熙四十八年（1709年），再修唐叔虞祠。康熙五十七年（1718年），整修奉圣寺，創(chuàng)建待鳳軒。雍正八年（1730年），高氏重修臺駘廟。 乾隆元年（1736年），建鈞天樂臺。乾隆二年（1737年），改建三圣祠、同樂亭。乾隆十二年（1747年），重修舍利生生塔。乾隆十六年（1751年），翰林楊二酉致仕回晉祠，致力于晉祠修繕。乾隆二十五年（1760年），重修公輸子祠。乾隆三十六年（1771年），山西巡撫朱珪、太原令周寬重建唐叔虞祠。乾隆三十八年（1773年），擴(kuò)建文昌宮、晉水七賢祠、鎖虹橋。乾隆三十九年（1774年），修魚沼飛梁。乾隆四十三年（1778年），建白鶴亭。乾隆五十年（1785年），建朝陽洞及讀書臺。乾隆六十年（1795年），擴(kuò)建昊天神祠、重修讀書臺。 嘉慶六年（1801年），修玉皇閣、三清洞，關(guān)帝廟落成。嘉慶十四年（1809年），全面修葺晉祠，包括蓮池、水榭、飛梁、臺駘廟、公輸子祠、三圣祠等。嘉慶二十三年（1818年），修雨花寺。 道光五年（1825年），重修東岳廟。道光二十四年（1844年），修葺晉祠部分建筑。 咸豐五年（1855年），重建清華堂。 同治二年（1863年），重修奉圣寺。 光緒元年（1875年），光緒題“三晉遺封”匾額。光緒二十八年（1902年），邑人劉大鵬完成《晉祠志》稿。光緒三十年（1904年），修晉祠待鳳軒。中華民國六年（1917年），建洗耳洞和真趣亭。 民國十五年（1926年），補(bǔ)鑄晉祠金人臺東南隅鐵人頭。 民國十六年（1927年），榮鴻肪筑陶然村別墅（榮家花園）。 民國十九年（1930年），建石舫“不系舟”。 1954年，修智伯渠，重建鎖虹橋。 1960年，重建望川亭，重修苗裔堂，擴(kuò)建文昌宮。 1964年，新建晉祠大門和望川亭，整修陸堡河及三臺閣。同年拆除同樂亭，改建山西歷代書畫室。 1965年，擴(kuò)建難老泉水堰，興建晉祠公園南湖大廳、船碼頭。 1975年，全面整修文昌宮。 1977年，山西省干部療養(yǎng)院歸還奉圣寺遺址房屋120間。 1978年，全面整修晉祠，平整土地47845平方米，遷出文物區(qū)內(nèi)住戶22家，王瓊祠南山建成六角亭一座，整修智伯渠，重砌善利泉水渠，修繕關(guān)帝廟、唐叔祠、三臺閣、晉溪書院。 1980年，在奉圣寺原址重建新遷建筑。 1980—1981年，在晉祠王郭村附近發(fā)掘的北齊東安王婁睿墓葬，墓中保存近200平方米的壁畫，為中國保存最早、藝術(shù)價(jià)值很高的歷史珍品。 1981年，擴(kuò)建唐碑亭。同年維修雨花寺、老君洞、瑞云閣、陶然村別墅等主要建筑。改造晉祠公園飲馬泉景區(qū)，建造御井亭、藕香榭、長廊及牌坊等工程，至1989年全部竣工。 1991年，董壽平美術(shù)紀(jì)念館在晉祠博物館落成開館。刻制晉祠內(nèi)外八景碑竭，并建碑廊。恢復(fù)晉溪書院。建太原王氏始祖王子喬祠。 2022年，晉祠為代表，以藝術(shù)再創(chuàng)的形式打造一系列古建文化數(shù)字藏品。 2024年12月，根據(jù)中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游景區(qū)質(zhì)量等級的劃分與評定》和《旅游景區(qū)質(zhì)量等級管理辦法》，經(jīng)有關(guān)省（區(qū)、市）文化和旅游行政部門推薦，文化和旅游部按程序組織綜合評定，山西省太原市晉祠天龍山景區(qū)正式確定為國家5A級旅游景區(qū) 文物價(jià)值 晉祠，是中國現(xiàn)存最早的古典宗祠園林建筑群，現(xiàn)存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300塊、鑄造藝術(shù)品37尊，是集莊嚴(yán)壯觀與清雅秀麗，宗祠祭祀建筑與自然山水完美結(jié)合的典范。 晉祠現(xiàn)存最早的主體建筑圣母殿，創(chuàng)建于北宋太平興國九年（984年），殿四周圍廊，為中國現(xiàn)存古建筑中的最早實(shí)例，是中國宋代建筑的代表作，對研究中國宋代建筑和建筑發(fā)展史有著重要意義；宋代建筑魚沼飛梁，造型奇特，是中國現(xiàn)存唯一的古代木結(jié)構(gòu)十字型橋梁建筑，在世界古代橋梁建筑史上也具有較高的科學(xué)、藝術(shù)、研究價(jià)值；金代建筑獻(xiàn)殿，結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，梁架輕巧，既為大殿，又巧似涼亭。圣母殿、魚沼飛梁，獻(xiàn)殿被國家文化部鑒定為國寶建筑。 圣母殿內(nèi)的43尊宋代彩色泥塑，是反映中國宋代宮廷人物的現(xiàn)實(shí)主義作品。塑像寫實(shí)傳神，清秀典雅，是中國雕塑藝術(shù)寶庫中的珍品。晉祠現(xiàn)存碑碣中，以唐太宗李世民親自書寫的《晉祠之銘并序》和武則天親自作序的《華嚴(yán)經(jīng)石刻》最為珍貴。《晉祠之銘并序》碑制于唐貞觀二十年（646年），是一通集史學(xué)、文學(xué)、政治、書法為一體的豐碑，是文筆俱佳的行書杰作，開創(chuàng)了中國行書碑文之先河，是一部研究、探討盛唐時(shí)期的政治、文化、文學(xué)、書法藝術(shù)等方面的珍貴的“石史”。 1、晉祠的自然山水與人文建筑的有機(jī)結(jié)合代表了一種創(chuàng)造性天才的杰作； 2、晉祠的自然山水與人文建筑、雕塑，在一定時(shí)期內(nèi)或在世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響； 3、晉祠可作為一種最完美、最成功類型的建筑物、建筑群或景觀的杰出范例，展示人類歷史上一個（或幾個）重要階段，具備了申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的條件。把晉祠這個具有世界性突出價(jià)值的藝術(shù)杰作納入世界文化遺產(chǎn)，將更有利于對它的保護(hù)。 歷史文化 晉祠創(chuàng)建于西周（前11世紀(jì)）時(shí)期，是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建，是中國古代建筑藝術(shù)的集約載體。 北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載晉祠已有相當(dāng)規(guī)模。后經(jīng)北齊、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民國諸時(shí)期，歷經(jīng)2000多年的擘劃營造和修葺擴(kuò)充，遂成當(dāng)今規(guī)模。其中于7世紀(jì)至12世紀(jì)間最為興盛，是中國唐、宋古建園林、雕刻藝術(shù)之典范。現(xiàn)存的有盛唐時(shí)期碑刻，宋、元、明、清不同時(shí)期的古代建筑100余座，特別是主體建筑圣母殿被譽(yù)為中國古代建筑史上唯一具有典型性的北宋時(shí)期的代表性建筑實(shí)例。保存在圣母殿內(nèi)的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式，而成為當(dāng)時(shí)社會上真實(shí)人物的寫照，開創(chuàng)了雕塑藝術(shù)寫實(shí)作品的先河，它不僅是中國雕塑史上唯一反映宮廷人物的造像，也是中國雕塑史上的罕見精品。 晉祠創(chuàng)建年代久遠(yuǎn)，所處地理位置優(yōu)越，以大量的古建筑、雕塑、碑刻、壁畫、古樹名木，從不同的側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、建筑、園林、雕塑、宗教、文化等諸多領(lǐng)域的發(fā)展變化。晉祠的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和鑒賞價(jià)值，使其成為古代宗祠與園林藝術(shù)相結(jié)合的且跨越的歷史最長又最具代表性的唯一實(shí)例，也是中國古代文化和人類建筑藝術(shù)寶庫中一份珍貴的遺產(chǎn)。 藝術(shù)特征 晉祠有明確的紀(jì)念意義、濃厚的審美價(jià)值和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。即便是一個單體建筑，也有著自己的序列。柱廊的排列，斗拱的組合，瓦壟的明暗相間，空間的穿插、色調(diào)的配置，都安置得合理妥貼，又符合審美習(xí)慣。而正是由于它的序列特征和人們流動式的觀賞進(jìn)程，又使得其空間藝術(shù)向時(shí)間藝術(shù)轉(zhuǎn)化。 圣母殿前廊柱雕木質(zhì)盤龍8條，倒映水中，隨波浮動。殿內(nèi)無柱，殿身當(dāng)心間裝板門，兩梢間安直欞窗。四周柱子皆微向內(nèi)傾形成“側(cè)角”，角柱增高造成“生起”。下檐斗拱五鋪?zhàn)鳎瑔喂俺鰞商^出平昂，補(bǔ)間單抄單下昂。上檐斗拱六鋪?zhàn)鳎瑔喂俺鋈^雙抄單下昂，補(bǔ)間單抄出重昂，并施異形拱。柱頭與補(bǔ)間不同，上檐與下檐相異。殿頂筒板瓦覆蓋，黃綠琉璃剪邊，色澤均衡精致，整個殿宇莊重而華麗。 魚沼飛梁位于圣母殿與獻(xiàn)殿之間，方池之上架十字形橋，在池中立石柱34根，柱頭普柏枋相聯(lián)，上置大斗，斗上施十字相交之拱，承托梁枋。東西寬廣，南北下斜如翼，與圣母殿上翹的翼角遙相呼應(yīng)，顯示了殿翅欲飛之勢。 圣母殿彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴(yán)，雍容華貴，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。 獻(xiàn)殿前的金人臺上，四隅各立一尊宋代鐵鑄武士。而與之遙遙相望的圣母殿中侍女群像，各有各的特殊形象，身體的豐滿與俊俏，臉形的清秀與圓潤，各呈現(xiàn)出極不相同的思想感情。她們的陰柔之美與宋鑄鐵人的陽剛之氣，也形成了鮮明對比。然后我們游覽太原植物園。太原植物園，位于山西省太原市晉源區(qū)晉源街道太古路與晉陽大道交叉口，北起風(fēng)峪沙河以北100米，南至太古公路，西起風(fēng)峪溝口，東到晉陽大道。 太原植物園于2020年12月31日正式開園，占地面積2700多畝，分為三個主要場館，分別是展覽溫室、自然科普館和盆栽博物館。園內(nèi)有植物品種3000余種、藥茶植物資源50余種，是集山西省科學(xué)研究、科普教育、園藝觀賞和文化旅游于一體的綜合性植物園。 2022年4月2日，太原植物園被中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會命名為“2021-2025年第一批全國科普教育基地”；同年12月27日，太原植物園被山西省文化和旅游廳正式評定為“國家AAAA級旅游景區(qū)”。 2009年12月，成立太原太山植物園籌建處。 2015年11月，太原太山植物園更名為太原植物園。 2016年10月，太原植物園建設(shè)項(xiàng)目正式啟動。 2017年7月，太原植物園開工建設(shè)。 2020年10月1日，太原植物園開園試運(yùn)營。 2020年12月5日，太原植物園正式掛牌。 2020年12月31日，太原植物園正式開園。太原植物園占地面積2700多畝，分為入口管理區(qū)、植物科學(xué)分類區(qū)、植物科學(xué)應(yīng)用區(qū)、植物進(jìn)化展示區(qū)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)區(qū)五大功能區(qū)；分為三個主要場館，分別是展覽溫室、自然科普館和盆栽博物館；還有演藝中心、濱水餐廳、草地音樂節(jié)、采摘園、戶外運(yùn)動、露營基地、兒童樂園等項(xiàng)目。太原植物園有植物品種3000余種、藥茶植物資源50余種。其中集中收集了翅果油樹、文冠果、南方紅豆杉、麗豆、太行菊、山白樹、太行花等60余種山西省珍稀瀕危植物。 太原植物園自2020年起便啟動了歐洲榿木的引種栽培試驗(yàn)項(xiàng)目，2024年12月，歐洲榿木首次結(jié)果并成功收種。盆景館分兩層，采用環(huán)形流線式的建筑，第一層展出奇石、山石盆景，第二層展出樹樁盆景、多肉等植物，通過屏、欄、幾案等家具設(shè)施對空間進(jìn)行劃分及對盆景及奇石進(jìn)行陳列。據(jù)說夜景燈光秀不錯，我們一直等等等...... 晚餐（中餐）我們?nèi)ァ安⒅荽笈艡n” 敲鑼點(diǎn)菜干杯！朋友們利用“錘子剪子布”把剩菜都吃掉。你吃！飯后我們走回賓館，路過“五一廣場”夜景欣賞。太原五一廣場，位于太原市迎澤大街東段，是太原市的地標(biāo)，是太原市最早的廣場。分南北兩部分，廣場面積3.46公頃，道路面積3.71公頃，周邊新增鋪裝0.48公頃，綠化面積0.4公頃。在廣場中軸線位置上分別有首義門、國旗、雕塑三大主題元素，強(qiáng)化南北廣場空間軸對稱，以“千年城道”理念拉通南北廣場。其中北廣場結(jié)合歷史資料復(fù)建“首義門”，以及“錦繡太原”牌匾，承擔(dān)起太原市的精神象征和城市靈魂。 五一廣場作為太原市民的精神地標(biāo)，是太原市重要的政治集會和節(jié)日慶典活動場地，是迎澤大街的重要門戶節(jié)點(diǎn)。宋代建太原城時(shí)期，五一廣場屬于城外。 太原五一廣場與太原府城承恩門（首義門） 明洪武八年(1375年)，朱元璋在這里，為他的三兒子朱棡建造了晉王府，并將太原城由原來的10華里擴(kuò)大至24華里，原來的四座城門變成八座城門，其中的承恩門(當(dāng)時(shí)叫太平門)，便正對著晉王府的大門。 清代中葉，來自東山的山洪順東南城墻而下，沖毀了承恩門關(guān)城及箭樓，清政府撥款重修此門，此后承恩門別稱新南門，新建的關(guān)城和月城共有垛口902個，是太原城防的主要門戶之一。 1911年10月凌晨，山西新軍起義，從狄村軍營出發(fā)，由承恩門進(jìn)入太原城，攻入山西巡撫衙門。太原是全國第五個響應(yīng)辛亥革命的城市。至此，山西的辛亥義舉，在太原勝利結(jié)束。結(jié)束，不僅是山西清王朝機(jī)構(gòu)的結(jié)束，更是2000年封建帝制在山西大地上的結(jié)束，為紀(jì)念太原首義，承恩門改名為首義門。 1912年9月山西各界列隊(duì)迎接孫中山訪問太原，背影為首義門城 1949年，4月24日，解放太原進(jìn)入最后的總攻時(shí)刻。整個戰(zhàn)役堪稱解放戰(zhàn)爭期間傷亡人數(shù)最多、最為慘烈的城市攻堅(jiān)戰(zhàn)，閻錫山軍守城作困獸斗，解放軍在強(qiáng)大炮火的掩護(hù)下，強(qiáng)攻首義門，古城樓于炮火中受重創(chuàng)。 1951年五一國際勞動節(jié)前，太原市人民政府將舊城垣及首義門、城樓、關(guān)城拆除，辟建了寬闊的廣場，取名“五一廣場”，寓意勞動人民當(dāng)家做主。 上世紀(jì)50年代后期，五一廣場臨迎澤大街建起了坐北朝南的檢閱臺和觀禮臺。觀禮臺前是5萬多平方米的瀝青路面廣場，臺后建有小游園，園內(nèi)有假山、噴泉、魚池、花草、松柏。從此，這里成了省城人民舉行盛大集會和活動休憩之處，同時(shí)也成為太原市民的精神地標(biāo)。 1956年，經(jīng)時(shí)任太原市長岳維藩批準(zhǔn)，取消“正太街”之名，將其并入迎澤大街，將當(dāng)時(shí)建設(shè)路（今建設(shè)北路）南端至五一廣場這段路命名為五一東街。 1984年，在原檢閱臺和觀禮臺的位置上新建起了大型噴泉雕塑《探索》。雕塑由兩男兩女的主雕和四名提罐女子組成，表現(xiàn)一種開天辟地的精神及改革開放初期人們的精神風(fēng)貌。 1987年，五一廣場進(jìn)行了大的改造，拆除了《探索》雕塑，將其移至迎澤公園。《晉泉之聲》雕塑取而代之，主題突出汾河作為母親河的意韻。一對男女背靠背坐在汾河岸邊，男子手持長簫，神采飛揚(yáng)，女子手扶陶罐，仰望長空，寓意生活在晉陽大地上的人民充滿喜悅和幸福。 1995年，五一廣場再次進(jìn)行全面改造，建成了一大一小、南北遙相呼應(yīng)的現(xiàn)代化廣場。每年以寬廣的胸懷接待著來自全國各地?cái)?shù)以千萬計(jì)的游客。 2020年5月23日，太原市五一廣場改造設(shè)計(jì)方案公示，將在北廣場結(jié)合歷史資料復(fù)建“首義門”，該次改造將結(jié)合五一廣場歷史性、文化性特征，在廣場中軸線位置上設(shè)置首義門、國旗、雕塑三大主題元素。走到鐘樓街視頻一：晉祠隨拍視頻二：晉祠隨拍視頻三：晉祠隨拍視頻四：晉祠隨拍視頻五：晉祠隨拍視頻六：太原植物園隨拍視頻七：太原植物園隨拍視頻八：太原植物園隨拍視頻九：太原植物園隨拍二十多年前我去過晉祠，那是和太鋼的一次業(yè)務(wù)關(guān)系，工作之余我來晉祠游覽，真是來也匆匆走也匆匆，但對于那棵古側(cè)柏印象極深。<div>今天來到晉祠感覺景區(qū)面積大了許多，雖然不是周末但游人如織，故地重游，感慨萬千。</div>

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