家鄉記憶（六）

曦微w行走在路上

攝影:曦微 夢里故鄉卻是客 朔風東西掠臺塬，溝壑上下描古篆。 窯洞幽深覓鄉俗，炊煙縹緲縈槐院。 不見夏云盼秋實，喚得秋雨谷味新。 歸來不知哪家客，舉目張望無處尋。 （曦微w行走在路上，乙巳春月） 攝影:曦微 家鄉記憶（六）也還是那句話，人是鐵，飯是鋼，吃飯一定很重要，這是生命存在的必要所在，甚至可以說，那就是生命的本質?？删驮谀莻€“短缺經濟“時代，在很多家庭為吃飯而發愁的年代，我們村的文化生活卻相當活躍，可謂一枝獨秀、別具特色。新開辦的面粉廠占用了古廟，也就是占用了村小學里的一間大房，其余房間、窯洞拆下來的木料、磚瓦，經過能工巧匠的精心籌劃，蓋起一座規制相當不錯，看起來也的確很像樣的戲臺。而且戲臺就位于新的村小學校園內，與我們的教室南北相對，一頭是教育，一頭是文化，可謂相得益彰、共同發展。那時候，村子里持續好多年，而且每年春節，都要利用這個戲臺，排練演出幾臺好節目，其中有本戲，如秦腔《紅燈記》《智取威虎山》等，還有眉戶、碗碗腔等折子戲，也有快板、三句半等曲藝節目，堪稱豐富多彩、琳瑯滿目。我必須驕傲地說，那些個自導、自演的文藝節目，無疑在那個年代，在物質生活相對清苦的年代，一定屬于老家人自己的“春晚”。只是在那個時候，還壓根不知道“春晚”是個啥，也就是說，“春晚”那時候還沒有生出來。也還不得不說，在農村文化發展方面，偏僻的璞地村，的確走在了時代前沿，至少方圓十幾里的大小村莊，好像還沒有發現如此文化現象。 攝影:曦微 所有參加演出的演員和樂隊人員，都是地地道道的農民，平時他們下地干活，春節前由大隊統一組織管理，這邊放下鋤頭镢頭，那邊拿起板胡二胡，文藝節目就是這樣形成的，怎能不讓人心生敬意呢！之所以能做到這一點，其中有一個靈魂人物，他就是我的初中語文老師、班主任賈富民老師。賈老師不僅是一個好老師，而且還多才多藝，是名副其實的家鄉著名藝術家。學校放了寒假，賈老師回到村里，很快投入到排練演出活動中，他是當之無愧的“春晚”總導演，也還是“春晚”的締造者。網絡上將鄉村春晚俗化為“村晚”，用了諧音梗，也還比較貼切。只是太可惜了，賈老師英年早逝，走的時候還不到六十歲?；蛟S因為他抽煙太厲害，又特別喜歡喝濃茶，當然更多可能是某種基因所致，他過早地離開了這個美好世界。在健康方面，基因，即天生稟賦固然很重要，但我們只能適應，卻很難改變。除此之外，生活習慣也非常重要，因為生活習慣陪伴一個人時間最長，對身體健康的影響也最大。一般來說，某種不良生活嗜好，只要持續10年以上，就極有可能導致嚴重的健康問題。 攝影:曦微 ?具體到我們家，參與節目演出的有拉二胡的二哥，有作為主角演員的二姐，還有作為配角演員的五哥。我那時候年齡太小，參與不了那些活動，但因為喜歡，且排練都在寒假期間進行，所以只要有空，我就會跑去看大人們如何排戲。等到過年時候正式演出，那更是一場不落，早早用板凳占好有利位置，而且總是看得津津有味，甚至不斷幻想著自己，有朝一日也能登臺演出。雖然村子里的演出，我沒有機會參與，可就在那個戲臺上，我真的曾經說過一段對口快板，這在一定程度上，算是圓了我自己久有期待的一個夢想。人就是這樣，有夢想，就會有興趣；有興趣，就愿意投入精力；愿意投入精力，就有機會出彩。理性來看，人生立志很重要，有了志向，就有了動力；有了動力，就有了作為；有了作為，就有了實現夢想的可能性。 攝影:曦微 有機會在這方戲臺上說一段對口快板，事情的原委是這樣的，應該是在小學四年級的時候，記得由雷家洼公社組織，利用我們村的戲臺，搞了一次全公社小學生文藝匯演活動。當年，我們的語文老師楊榜成，按照當時的政治形勢，寫了一段有關“批林批孔”的快板?？彀彘_頭是這么寫的：冬天熱，夏天涼，孔老二一副豬臉相。時隔半個多世紀，再想想過去的那些事，好像在夢中，一切恍如隔世。當時心里就很疑惑，我并沒有什么演出經歷，真的不知道基于什么原因，學校指定我和同班同學王俊民登臺演出，而且聽說效果不錯。其實，小時候傻傻的，自己沒有什么具體想法，完全按照老師的擺弄來進行?，F在回憶，可能有點“小大人”的狀態，但必須要表現出“革命豪情千萬丈”的精神面貌，要把紅小兵“造反有理”的自信心和精氣神拿出來。 攝影:曦微 其實，說到鄉村文化方面，我們老家是有傳統的。在當地，十里八村，廣為流傳這樣一句話，即“璞地的鼓，代莊的鐘”，每每說這句話的時候，都能感受到父老鄉親那種毋庸置疑的自豪感。這說的是，我們村老早時候，有一面大鼓，究竟鼓有多大，似乎沒人能說清楚，而且這面鼓就安放在前文所說的那座古廟里。嘗試遐想一下，代莊那清脆悅耳的鐘聲，在太陽露頭的那一刻，喚醒了十里八鄉的鄉親們，無疑為勤勞者增添了無限力量；而璞地村的鼓聲，則在傍晚時分，用它那雄渾、厚重的音色，把鄉親們一個個送進夢鄉，為勤奮者構筑著一份安逸。由此，我們不難揣度，璞地村的祖先們，雖然他們物質生活匱乏，他們日常生活清苦，但他們依然有文化、有信仰、有精神。雖然老家人長期處于艱難困苦中，但他們依然有理想、有追求、有目標，總會把不怎么寬裕的日子，過得有滋有味。然而，看看現在的我們，物質生活如此豐富，可是從精神文化層面來看，我們的生命是多么的饑饉貧窮，真的好可憐呀！ 攝影:曦微 在我小時候，璞地村除了本身必須要有的各樣農業生產外，比如三夏大忙，比如犁地，比如送糞，比如下種等等，到還有一件持續了大約30多年，而且一直給我以某種神秘又向往的大事情，那就是澄城、白水兩縣人民，幾乎是用盡全力興修的石堡川水利工程。現在看來，這個工程并不大，卻在生產力水平不高的當年，居然接續奮斗了幾十年。只記得，每年各村都要派送一定勞力“上工地”，而且還必須是青壯勞力。他們一個個遠離家鄉，勇敢地奔赴那火熱的水利工地，在那里奉獻自己的光和熱。村子里，但凡聽到誰要“上工地”，總能感覺到那種發自心底，且油然而生的神圣感和自豪感。因為，在我們那里，“出門人”總會被別人看作是“能行人”。 攝影:曦微 單就我家來說，我所能記得，或者說我所能直接感受到的，是六哥和七哥，他們兩個先后上過水利工地。聽說之前二姐也上過工地，但因為我當時年齡太小，根本沒留下一絲印象。后來，稍微長大點，作為中學生的我，也曾經驕傲地上過水利工地，即在初二和高一的兩個暑假期間，被生產隊派往水利工地干活。我第一次上工地，先是去了劉家洼公社平定村，主要任務是隨大人一起挖倒虹、推土方，后來又派去了內信村，主要任務是炸石頭；第二次上工地，去的是羅家洼公社某個村，因為住在村外，所以對村子情況知道甚少，當時主要任務是挖干渠、墊土方。關于這件事，也就在六、七年前吧，我曾經寫過一篇文章，題目是《一段難忘的青春歲月》，當時發表在《簡書》上，較為詳細地記錄了那段難得的人生歷練。 攝影:曦微 不過，實在是太遺憾了，我們為之奮斗了幾十年的石堡川水利工程，等到通水以后，璞地村卻因為距離水源地太遙遠，以致我們極難受益。一方面，在那個年代，無論干渠，還是支渠，還是斗渠，絕大部分都是土渠，這必然導致渠道滲水量過大；另一方面，我們村花錢買來的水，誰能想到，大量水被沿途老百姓想僅各種辦法截流而去，據說沿途很多地方買了水泵，他們需要了，就隨便去抽。那時候，可能供水管理體制沒能及時建立起來，水利工程又以明渠居多，管理難度肯定很大。如此以來，等到石堡川清冽甘甜的庫容水，從遙遠的黃龍山，一路慢慢流淌到璞地村，已經所剩無幾，以至于村上花錢買來的水，卻澆灌不了多少農田。所以，只此一次，就深深地教訓了村干部和鄉親們?！翱嗝钡蔫钡厝耍荒茏哉J倒霉，并徹底斷了要水的念頭，不得不堅守“靠天吃飯”的既有命運，因為老天總有睜眼的時候。 攝影:曦微 村里人都知道，改變命運不是靠古廟里供奉的哪路神仙，曾經寄希望于石堡川水利工程，總想著水來了，“薄地”搖身一變，會沃野十里。當一切努力化為灰燼，家鄉人把這最后一個“寶”，全力押在了教育上，或許只有徹底改變璞地人，才是改變自身命運的最佳途徑。解放后，根據國家號召，我們村開辦了一所全日制小學。很長時間里，因為人口出生率居高不下，一個800多人口的小小璞地村，小學一至五年級，班班成建制，班班都有30來個孩子。學校老師，以民辦教師為主體，而且都是本村的回鄉知識青年。比如低年級時候的王靈芳，還有高年級時候的王建才、王萬秀等，還有上邊派來的外村老師楊榜成，包括我的二哥，也在學校帶過課。學校的公辦老師很少，記得曾經有一任校長是公辦老師，但時間不長就調走了，沒能留下太多印象。 （未完待續） 攝影:曦微

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家鄉記憶（六）

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