人最大的教養，就是和顏悅色（轉自網絡，推薦閱讀）

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和顏悅色，是對陌生人有禮，對父母盡孝。一個人，可以佯裝一切，卻無法佯裝教養。教養，是一個人從骨子里透出的氣質，藏不住，也裝不來。古人說，君子有九思，和顏悅色占其三：“色思溫，貌思恭，忿思難。”臉色溫和，不嚴厲；容貌謙恭，不倨傲；忿而不怒，不沖動。所謂教養，就是言行得當，讓每個人都很舒服，如月之光華，明亮且柔和。和顏悅色待人，是人最大的教養。 對陌生人和顏悅色，是禮有人問過這樣一個問題：-為什么了解一個人，要看這個人對陌生人的態度？-因為陌生人和你的利益不相關，對利益相關者的態度取決于智商和情商，對不相關者的態度取決于素質和教養。一個人，面對和自己有關的人，可以偽裝出對應的樣子。面對陌生人，才最真實，最能反映出他的人品和教養。開學季，新生請老人幫他看行李，老人爽快答應，囑咐他快去快回。從晌午等到午后，新生才回來，老人沒說什么，就離開了。直到開學典禮，新生發現，老人正是北大副校長，季羨林。每個人之間，第一次相遇，都是陌生人。因為陌生，可以隨心所欲，不拘于禮，反正一面無緣，可能再無交集。所以，在陌生人面前，和顏悅色，是最真實的教養，是懂禮。和顏悅色，是服務員不小心弄撒湯汁，道歉時，顧客微笑著說，沒關系；是農名工蹭掉腳下泥濘，扭捏著上車時，司機熱情的一句歡迎；是小朋友寫下的字條，垃圾桶里有碎玻璃，貼心地囑咐保潔，要小心。《道德經》中講：“天道無親，常與善人。”溫柔對人的人，也值得被溫柔地對待。對待陌生人，和顏悅色，推己及人，懂得尊重，才能有禮有情。 對父母和顏悅色，是孝周國平說：“對親近的人，挑剔是本能，克服本能，是教養。”對父母，之所以挑剔，是因為我們知道，無論怎樣，他們都不會離開。仗著他們無私的愛，讓我們肆無忌憚。《論語》子夏問過孔子，什么是孝？孔子回答：色難！意思是，對父母和顏悅色，是最難的！不擺臉色給父母看，就是孝。父母不是壞情緒的垃圾桶，關系近更不是肆意發脾氣的理由。孝順不只是物質的供養，更要有耐心，尊重，安慰和關懷。孝順，沒有和顏悅色，都是表面文章。史鐵生在《我與地壇》中追思母親。因為雙腿癱瘓，史鐵生變得喜怒無常，每次大發雷霆，母親都躲在屋外，遠遠觀望，心在滴血。直到母親因為肝癌晚期，口吐鮮血倒下，心里口里掛念的還是兒子。他幡然悔悟，“兒子的不幸，在母親那里總是加倍的。”他后悔對母親發了太多的脾氣。孝養父母之身固然重要，孝養父母之心也不能少。多一些笑臉，少一些抱怨，增一分感恩，添一分溫暖。孝順父母，就應該和顏悅色，讓他們感到開心快樂。 對愛人和顏悅色，是愛古詩云：“同聲自相應，同心自相知。”愛人，是一個讀起來，都讓人心下一暖的字眼。既然“結發為夫妻，恩愛兩不疑”，就要把柔情似水付與對方。和顏悅色，是最深刻的教養，最美麗的浪漫。生活瑣屑，家長里短，在一起生活久了，彼此之間分歧難免。愛，是解決分歧最好的答案。兩口子吵架，每次先生吵不過，就出去溜達，順便買菜回家做飯，妻子覺得他又好氣又好笑。先生知道妻子，對美食毫無抵抗力，苦練了自己的廚藝。于是每次只要一吵架，他就下廚做一頓豐盛的晚餐，一頓飯的功夫，氣也就消了。有矛盾不要緊，和顏悅色，哄對方開心，矛盾也能變成感情的潤滑劑。感情里，不妨學會示弱，老子曰：“柔弱勝剛強。”爭強好勝，勝即是敗，以剛對剛，兩敗俱傷。愛，是體貼，是在乎，有教養的人，一定會讓對方看到最好的自己。和顏悅色，留一個好心情，給愛人，也是給自己。 古來教養出高貴，沒有教養成下流。和顏悅色，是對陌生人有禮，對父母盡孝，對愛人示愛。有教養的人，總是和顏悅色，讓人如沐春風。余生漫漫，做個和顏悅色的人，才能被命運溫柔以待……

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