我老家河南偃師

沃土

……偃師……偃師，得名于周武王伐紂后在此“息偃戎師”（停止軍事行動）寓意和平。偃師（現(xiàn)為洛陽市下轄的區(qū)）的名稱起源與周武王伐紂的歷史事件直接相關，具體得名原因及背景如下： ??歷史事件與地名由來?公元前1046年，周武王在攻滅商紂王后，南渡黃河返回商朝舊都西亳（今偃師商城遺址處）休整軍隊。為紀念勝利，他下令“息偃戎師”——即放下武器、犒賞將士，象征戰(zhàn)爭結束。此地因此得名“偃師”，意為“平息戰(zhàn)爭”或“止息軍隊”。這一名稱體現(xiàn)了周王朝“刀槍入庫、馬放南山”的和平理念，成為華夏文明中勝利與安寧的象征。?考古與歷史佐證?偃師所在的伊洛平原是夏商文明核心區(qū)，境內有二里頭遺址（被認為是中國最早的王朝都城）和偃師商城遺址，進一步印證其歷史地位。史書中多次提及偃師，其名稱自周代沿用至今，且與“偃師”相關的傳說（如周穆王時期巧匠制作木偶的故事）也豐富了文化內涵。?現(xiàn)代官方與權威解讀?偃師區(qū)政府官網及權威考古研究均采用“息偃戎師”的起源說，并強調其作為“最早的中國”的歷史意義。?總結?：偃師之名承載了周武王結束戰(zhàn)爭、開創(chuàng)和平的象征意義，同時依托深厚的夏商文化底蘊，成為中華文明起源的重要地理標志。???????????? 首陽山街道各村社區(qū)地名……的由來（原南蔡莊人民公社下轄村組）1、溝口頭村 因一條大溝從邙山南坡延伸至平川溝口處。據《薛氏家譜》記載，明洪武四年，薛、楊、賈三姓自山西洪洞縣遷此，人口增多，村子擴大至溝口，遂名溝口頭村。2、古城村 明弘治《偃師縣志》載：隋末，李密曾筑城以屯兵儲糧以內。后此地村落遂稱古城村。3、城東村 因村居位于李密“屯糧古城”以東，故稱城東。4、前紙莊村 據傳早先蔡倫在此造紙建有造紙坊，名為紙莊，后紙莊分開，居南，故稱。5、后紙莊村 據傳早先蔡倫在此造紙建有造紙坊，名為紙莊。后紙莊分開，居北，故取名后紙莊。6、大冢頭村 據《后漢書》引《皇覽》云：“縣北邙山道有呂不韋冢。”其墓冢高大，有村民移居于此，俗呼“大冢頭”，故稱大冢頭村。7、墳莊村 莊位于東晉皇陵區(qū)，晉文帝司馬昭陵即東其南。舊時這一帶有不少墳冢。據《劉氏族譜》稱，其始祖劉省余于明末由山西洪洞縣大槐樹遷此，當時已住有看墳種地戶，因稱其村為墳莊。8、香峪村 香峪村原居村北桑園坡（俗稱山羊坡），村名以桑園坡稱。居處不遠有香山寺，其溝于坡下溝口處，構筑寨墻時挖出一石人，百姓以為吉兆，稱其寨為“福神寨”。村名以香峪寺稱。清乾隆《偃師縣志·村鎮(zhèn)》載：“溝口頭地方領香峪寺。”后來省稱香峪。9、南蔡莊村 北依邙山晉武帝陵，村四周有雙處晉、唐冢丘，傳曾稱古龍鎮(zhèn)。元代以后此地曾設驛站、店鋪，有顧、張、馮等姓相繼居此，稱“顧家富鋪”。村北為蹬馬溝于溝口頭兩水交匯之處，其地形呈神龜談海之勢，村中文人據《論語》“龜出蔡地”義，稱其村為蔡莊。《河南省地名志》載：“南蔡莊，曾名舊寨鋪。據周武王伐紂時，曾在此地用龜甲占卜吉兇。這種龜甲原出蔡地。神龜長壽，象征吉祥太平，故取村名為蔡莊?！焙髞砣藗?yōu)閰^(qū)別北邙嶺上的東、西蔡莊，遂稱南蔡莊。古時也有古龍鎮(zhèn)、保定寨等名稱。10、新莊村 明朝洪武年間，吳海家族最早居老北溝，清初，李文星攜全家自孟州桑坡遷居此地，曾稱“辛莊”村。后人口增加，搬出老北溝，改名為新莊村。11、羊二莊村 三國時期，魏文帝曹丕駕崩后，傳命薄葬，依山為陵，不留墳冢，為其修墓的官吏只好棄石馬、石羊于道旁，有兩只石羊遺落于此。明洪武初年，始祖王起龍、王敬修兩支自山西洪洞縣遷此，以二羊吉祥，遂在此地安家立戶，將二羊作為鎮(zhèn)村之寶立在關帝廟前，遂稱“二羊莊”，后倒呼為“羊二莊”，俗稱“羊兒莊”。12、白村村 據《白氏家譜》記載：元末，白氏香山后裔第三十一代孫白直道為躲避戰(zhàn)亂，從洛陽履道里遷居洛陽古城城東（今偃師境內），后人口增多，以姓氏命村稱白村。13、前張村 據《張氏家譜》載，明末清初，張氏兄弟因戰(zhàn)亂從洪洞縣大槐樹村遷此，居于天爺廟南，故稱前張村。14、后張村 據張氏家廟楹聯(lián)載：“周東豪西永樂二年遷于此，邙南洛北明清二世發(fā)其祥”說明時建于明公元1404年。村內張姓居多，又因坐落在玉皇廟后，故取名后張。15、義井村 《洛陽伽藍記景樂寺》記載，北魏時，今義井村西不遠，有個居民小區(qū)叫義井里。“義井里北門外有桑樹數(shù)株，枝條繁茂，下有甘井一所，石槽鐵罐，供給行人飲水庇蔭，多有憩者?！泵鞒胫文觊g編纂的《偃師縣志》也說此地有一眼井，是“昔孫氏所鑿，與眾共之，因名焉。”義井村名即由此而來。???????????????? 南蔡莊村明代文人取“龜寶蔡地”（新蔡，上蔡縣、古屬蔡國）寓意長壽，遂把舊寨輔改為蔡莊，因在東、西蔡莊之南，故稱南蔡莊。該村人才輩出。清朝時，因圍寨墻，這里成為當時的大集鎮(zhèn)，改名保定寨。因集鎮(zhèn)繁榮，南蔡莊人民公社（首陽山鎮(zhèn)前身）曾設在該村。建國以來有11任村級領導班子。南蔡莊村有村民5537人，村民組20個，耕地3338畝，首陽山鎮(zhèn)的大村。也是首陽山鎮(zhèn)的工業(yè)強村之一。?????????? 大冢頭村偃師大冢頭村位于首陽山鎮(zhèn)，因呂不韋墓冢在村東而得名。今偃師一高校址。當年大冢頂達10畝，有房屋數(shù)十間，曾駐扎過鎮(zhèn)公所，區(qū)干隊，可見其封土堆之高大。呂不韋，政治家、思想家。戰(zhàn)國時代韓國陽翟（今禹縣)人。其目光遠大，膽略過人。早年經商，出巨資替在趙國作人質的秦王子楚謀取王位奔走。后子楚繼位，稱莊襄王，封他為相圈。他為秦統(tǒng)一六國立下不朽功勞，并組織上千門客編著《呂氏春秋》，為世人留下重要古籍。莊襄王死后，子始皇贏政繼位年幼，呂不韋任相國父攝政。秦始皇親政，他因獲罪牽連遭免。不久就憂懼自殺。其門客數(shù)千人，把他偷葬于邙山腳（今大冢處）。?????????? 羊二莊村?該村的名字與三國時期魏文帝曹丕的傳說有關。曹丕駕崩后，修墓的官吏棄石馬、石羊于道旁，其中兩只石羊遺落于此。明洪武初年，遷居此地的王氏家族以二羊為吉祥物，將其作為鎮(zhèn)村之寶立在關帝廟前，遂稱“二羊莊”，后演變?yōu)椤把蚨f”，俗稱“羊兒莊”。?????????? 溝口頭村溝口頭村是首陽山鎮(zhèn)政府駐地，首陽山火車站位于村北。清初山西移民來此聚居，溝口頭村的開闊處漸成村莊而得名溝口頭。　該村北往東的一段邙山叫首陽山，相傳殷商遺民伯夷、叔齊“孤竹國二君子”為保持氣節(jié)，“義不食周粟”。在此采薇為生，最后餓死在首陽山上。山上曾有伯夷叔齊畝，人傳為“簸箕畝”。首陽山因“日出之始，光必先及”而得名。目前首陽山鎮(zhèn)區(qū)已成為集工業(yè)、商貿、農貿、物資交流、餐飲服務多功能為一體的小城鎮(zhèn)。?????????? 香峪村?香峪村位于洛陽偃師區(qū)首陽山鎮(zhèn)東，因其村北溝里過去盛產香椿，香氣四溢而名香峪。該村由香峪和香峪北溝兩個自然村組成。鎮(zhèn)里的不少重要企業(yè)及住宅小區(qū)位于該村境內。?????????? 杜樓村前杜樓村原名土婁村，因唐代杜甫墓及后人遷居得名，后為區(qū)分方位改稱前杜樓村。一、村名起源與演變 ??原名土婁村?據明弘治《偃師縣志》記載，該村早期因居民用土筑樓居住而得名“土婁村”或“土樓村”。?與杜甫墓的關聯(lián)?唐代詩人杜甫曾于開元二十九年（741年）在首陽山下筑陸渾莊定居，其墓后由孫子杜嗣業(yè)從湖南遷葬至此，村名逐漸與杜甫關聯(lián)，衍生出“杜樓”之稱。1953年，當?shù)毓賳T張千嶺提議為紀念杜甫，正式將“土樓”更名為“杜樓”。?方位區(qū)分?因杜甫墓位于村北，南側居民區(qū)稱“前杜樓村”，北側稱“后杜樓村”，形成現(xiàn)今地名格局。二、歷史依據與文化背景?文獻佐證?元稹為杜甫撰寫的墓志銘明確記載其歸葬偃師首陽山，成為杜樓村名的重要依據。清代《偃師縣志》亦標注“唐杜甫墓在縣西土樓村”。?杜甫與偃師的淵源?杜甫祖籍襄陽，生于鞏縣，但其家族在偃師首陽山有祖塋。他曾在詩中自述“甫故廬在偃師”，并筑“土室”定居，死后實現(xiàn)“歸葬祖塋”的遺愿。?????????? 紙莊村紙莊村（含前紙莊、后紙莊）的來歷與東漢蔡倫改進造紙術的歷史密切相關，核心信息如下：?1. ?歷史淵源：東漢皇家造紙作坊所在地?紙莊村位于洛陽偃師區(qū)首陽新區(qū)東部，因東漢尚方令蔡倫在此建立皇家造紙作坊而得名。南臨洛河的村落稱“前紙莊”，北側的稱“后紙莊”。前紙莊村西南曾有一處名為“小寨”的高埠，是蔡倫造紙的具體地點，歷史上還存有蔡倫的衣冠冢（后因城市化拆遷消失）。2. ?地名與造紙術的傳承?紙莊村的名稱直接源于蔡倫造紙活動。據《后漢書》記載，蔡倫于公元105年改進造紙術，使用樹皮、麻頭等原料制成“蔡侯紙”，其作坊所在地逐漸形成以造紙為特色的村落。當?shù)卮迕駷榧o念蔡倫，20年前由退休干部魯中定自發(fā)立碑（“蔡倫造紙基地紀念碑”），并聯(lián)合偃師古都學會設立紀念墻，刻有《后漢書·蔡倫傳》原文及學者撰寫的碑文、詩詞等。3. ?現(xiàn)代變遷與文化保護?隨著城市化進程，前后紙莊村已整體拆遷，僅存紀念碑和紀念墻作為歷史見證。碑文內容強調蔡倫造紙術通過絲綢之路西傳的貢獻，凸顯其全球文化意義。?????????? 古城村遺址河南省洛陽市偃師區(qū)境內古遺址古城村遺址位于偃師區(qū)古城村西，洛河之北，與二里頭遺址宮城區(qū)北邊界直線距離約1.6公里，距東北方向的偃師商城遺址直線距離約6.8公里，距西北方向的漢魏洛陽城遺址直線距離約6.5公里。古城村遺址時代跨度較大，主體遺存為二里頭文化時期，商周、漢魏、唐宋、明清各個時期遺跡均有發(fā)現(xiàn)。目前已發(fā)現(xiàn)二里頭文化時期的3條壕溝和1道夯土墻，其中G2、G3、夯土墻大致平行，且與二里頭遺址主干道路、墻垣、夯土建筑等主體遺存的方向一致，在東、北方向對二里頭遺址形成圍合之勢，專家推測它們很有可能是二里頭都邑外圍的壕溝和城墻，為探索二里頭都邑布局提供了重要線索。???????????? ……遙遠的記憶……兒時的記憶是難忘的，從小就知道坐火車回老家買票 “首陽山”站，過了“白馬寺”下一站就下車。上輩人的親友圈都不大遠：老家在南蔡莊村，舅家在溝口頭村，大姨家在前張村，三姨家在香峪村，姐姐在后杜樓村，大姑父家在城東村，二姑家在羊二莊村，三姑家在新寨村，拉老人看病抓藥去大冢頭村。石橋郭墳辛莊都在周邊十里之內……在那靠雙腳丈量距離的年代，所有的路徑，沿途的風景，至今都記憶深刻！ ……續(xù)……從記事起隨母親走過的親戚，上中學時每年暑假回老家給生產隊放過羊澆過地送過糞，與父親去鞏縣小煤窯用架子車走五六十里拉過無煙煤，騎自行車四五十里翻越邙嶺去黃河岸邊看發(fā)大水，九十年代末和老伴游覽過少林寺，關林，龍門石窟，沿途路邊見過曹操，霍去病，包拯及說不上名堂的陵墓……這一切，都時常在腦海里泛起。畢竟，洛陽以東邙山嶺南，這片伊河洛河流域的平原，東漢魏晉隋唐十三朝古都上下千年，歷史悠久。地下挖出的是文物，地上留存的是故事，是傳說！如今，好想再去看看，只可惜，腿走不動了！哀哉，嘆哉！空留下一片念想而已！ .……沃土 2025.4.???????????????? 夢中的故鄉(xiāng)，變了……回不去的老家……別了！ ?????????????????? 偃師……隴海線車站 洛陽……龍門高鐵站 今日邙嶺上的首陽山…視頻短片 ????????????????????????????????????????

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